غزہ، فلسطین - عید کی پچھلی تعطیلات پر، بارود خاندان تہواروں کا آغاز کرنے، غزہ شہر کے شاتی پناہ گزین کیمپ کی سڑکوں پر گاڑی چلاتے ہوئے، رشتہ داروں کے گھر جانے، اور قربانی کے جانور کا گوشت خاندان کے افراد میں بانٹنے کے لیے فجر کی ابتدائی روشنی میں نکلتا تھا۔
ہر چھٹی کے اختتام پر، انہوں نے ایک سالانہ خاندانی تصویر کھینچی – ایک مقررہ رسم ہر عید پر – اور اسے بیرون ملک رشتہ داروں کے ساتھ شیئر کیا۔
تاہم، آج عید کے موقع پر، غزہ میں فلسطینیوں کے خلاف اسرائیل کی نسل کشی کے درمیان، والا بارود اس تصویر کے آخری ورژن کے سامنے بیٹھا ہے، اور اسے اپنے ہاتھوں میں اس وقت کی واحد یاد کے طور پر تھامے ہوئے ہے۔
فریم کو بھرنے والے 22 چہروں میں سے 13 اب ختم ہو چکے ہیں۔ وہ توسیع شدہ خاندان کو نشانہ بناتے ہوئے لگاتار اسرائیلی حملوں میں مارے گئے، جس میں 80 سے زائد افراد ہلاک ہوئے۔
جب کہ خاندان کبھی ایک تصویر کے لیے اکٹھا ہوتا تھا، اب جو باقی رہ گئے ہیں وہ اپنے بھائی، بہا بارود کے سوگ میں جمع ہیں۔
بہا دنوں پہلے ایک اسرائیلی حملے میں مارا گیا تھا، اپنے رشتہ داروں کو ایک عید کے ساتھ چھوڑ کر گیا تھا جو اس کے لیے تعزیتی خیمے سے شروع ہوتی تھی اور ہسپتال میں جاری رہتی تھی جہاں اس کی لاش ابھی تک پڑی تھی۔
والا نے الجزیرہ کو بتایا، "جنگ نے ہمارے پیاروں کو کھا جانا بند نہیں کیا ہے، اور ہم نے کبھی جنگ بندی کے دوران ماتمی خیمہ کھولنے کی توقع نہیں کی تھی۔" "ہم دو ادوار کے درمیان پھنسے ہوئے ہیں اور دردناک یادوں میں ڈوب رہے ہیں۔"
غزہ کی وزارت صحت کے مطابق غزہ میں اسرائیل کی نسل کشی سے اب تک تقریباً 73000 افراد ہلاک ہو چکے ہیں۔
بیوہ حجا شمع الزوربتلی فرش پر ایک چھوٹے سے خیمے میں رہتی ہے، جسے راہگیروں سے صرف کپڑے کے لٹکائے ہوئے ٹکڑے سے بچایا جاتا ہے۔
وہ اپنے شوہر اور گھر دونوں کو کھو چکی ہے۔ جب ان سے عید کے ماحول کے بارے میں پوچھا گیا تو وہ ایسا لگ رہا تھا جیسے پہلی بار یہ سوال سن رہی ہوں۔ "عید خیموں میں داخل نہیں ہوتی،" اس نے الجزیرہ کو بتایا۔
اس کے خیمے کے اندر، بجلی، فون، ٹیلی ویژن یا انٹرنیٹ نہیں ہے — وہ اس قدر منقطع ہے کہ اسے دن یا موقع کا پتہ ہی نہیں چلتا۔
مکہ میں حج کرنے والے عازمین کا ایک کلپ دیکھنے کے بعد وہ اپنے آنسو روک نہ سکیں۔
انہوں نے کہا کہ میں کبھی بھی خانہ خدا میں داخل نہیں ہوئی، میری خواہش حج کرنے کی ہے۔ ’’لیکن یہ کیسا حج ہے جب مجھے کھانے کو کھانا بھی نہیں ملتا؟‘‘
الزوربتلی، جو 70 کی دہائی میں ہیں، غزہ شہر کے شجاعیہ محلے میں اپنی عید کی تفصیلات یاد کرتی ہیں، جب وہ اپنے پوتے پوتیوں کے لیے کپڑے خریدنے، مٹھائیاں لانے اور عید کیک بنانے کے لیے بازار جاتی تھیں۔
تاہم، آج، وہ اسے "شہیدوں کی عید کے طور پر بیان کرتی ہے، خوشی کے بغیر اور نقصان اور غم کی زیادتی کے ساتھ گزر رہی ہے"۔
وہ اپنے گھسے ہوئے جوتوں کی طرف اشارہ کرتی ہے، پھر اپنے دھاگے سے بنے ہوئے لباس کو پکڑتی ہے۔ "میرے پاس ایک دوسرے کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔ میں اسے دھوتا ہوں، پھر دوسرا پہنتا ہوں،" الزوربتلی نے کہا۔
اس کے ساتھ والے خیمے میں، ایک اور معمر فلسطینی، محمد عبید، اپنے خیمے میں اکیلے ہی عید کا استقبال کر رہے ہیں، جنگ کے بعد اسے اپنی بیوی، اس کی ٹانگیں اور شجاعیہ میں اپنے گھر کو نقصان پہنچا۔
عبید، عمر اور بیماری کی وجہ سے ایک کٹا ہوا ہے، وہیل چیئر پر بیٹھا ہے۔ وہ قرآن کی تلاوت کر کے اپنا وقت پورا کرتا ہے۔
"میں باوقار تھا، میں شجاعیہ کے محلے میں ایک چار منزلہ مکان کا مالک تھا، اور میں ایک ایسے آدمی کے اعتماد کے ساتھ لوگوں کے درمیان منتقل ہوا جو کثرت کا عادی تھا،" اس نے کہا۔
لیکن جنگ کے بعد سب کچھ بدل گیا۔ اس کی بیوی کو قتل کر دیا گیا، اس کی ٹانگیں کاٹ دی گئیں اور ایک خیمہ وہ آخری جگہ بن گیا جہاں اس نے کبھی سوچا بھی تھا کہ وہ ختم ہو جائے گا۔
عبید نے کہا، "آج عید کسی بھی دوسرے دن کی طرح ہے؛ کچھ بھی مختلف نہیں ہے،" عبید نے کہا۔ "جنگ نے ہمیں کچل دیا ہے۔ میں شجاعیہ میں قربانی کے جانور ذبح کرتا تھا اور گوشت پڑوسیوں میں تقسیم کرتا تھا۔ آج لوگ مجھے تقسیم اور خیرات کر رہے ہیں،" عبید نے اس جگہ پر ہاتھ چلاتے ہوئے انکشاف کیا جہاں کبھی اس کی ٹانگیں تھیں۔
غزہ میں جانوروں کو ذبح کرنے سے ان کی غیر موجودگی میں منتقل ہونا صرف ایک ذاتی کہانی نہیں ہے۔ یہ ایک ایسے پورے نظام کے قریب آنے کی عکاسی کرتا ہے جو کبھی خیراتی اداروں اور مذہبی تنظیموں پر بہت زیادہ انحصار کرتا تھا۔
رویا چیریٹیبل فاؤنڈیشن میں قربانی کے جانوروں کے منصوبوں کے کوآرڈینیٹر کرم خالد نے الجزیرہ کو بتایا کہ اس سال غزہ کا قربانی کا سیزن مکمل طور پر رک گیا ہے – کراسنگ کی بندش، مویشیوں کی کمی اور قیمتوں میں بے مثال اضافے کے درمیان۔
وہ نوٹ کرتے ہیں کہ جنگ سے پہلے، فاؤنڈیشن ہر موسم میں 300 سے 400 بچھڑوں اور بھیڑوں کو ذبح کرتی تھی۔ جنگ شروع ہونے کے بعد، اس سال رکنے سے پہلے، تعداد میں تیزی سے کمی واقع ہوئی۔ خالد نے کہا کہ مقامی مارکیٹ میں ایک بھیڑ کی قیمت $4500 اور $6000 کے درمیان چھلانگ لگا چکی ہے – جو جنگ سے پہلے تقریباً 350 ڈالر کے مقابلے میں تھی۔ انہوں نے مزید کہا کہ "روایتی طریقے سے قربانی دینا اداروں اور عام لوگوں کے لیے مالی طور پر ناممکن ہو گیا ہے۔"
خالد نے اس بات کا اعادہ کیا کہ کراسنگ کی بندش اور بیرون ملک سے مالیاتی منتقلی پر پابندیوں نے صورت حال کو مزید پیچیدہ بنا دیا ہے اور قربانیوں سے منسلک عطیہ شدہ منصوبوں کے ایک بڑے حصے کو متاثر کیا ہے۔
فاؤنڈیشن کا کہنا ہے کہ اس نے ہنگامی متبادل کی طرف رجوع کیا ہے: زیادہ قیمت کے باوجود زندہ قربانی کے جانوروں کی بجائے منجمد گوشت تقسیم کرنا۔
رویا نے تقریباً 10 ٹن (10000 کلوگرام) منجمد گوشت عید کے دوران تقسیم کرنے کے لیے مختص کیا ہے تاکہ قربانی کی رسم کی عدم موجودگی کو نرم کیا جا سکے۔
خریداری کے انداز تیزی سے منجمد اور ٹھنڈے گوشت کی طرف منتقل ہو گئے ہیں، کیونکہ زندہ جانور زیادہ تر خاندانوں کی پہنچ سے باہر ہو گئے ہیں۔
گوشت کے ایک تاجر محمد النجار بتاتے ہیں کہ غزہ کی منڈیوں میں تقریباً 80 فیصد منجمد گوشت اسرائیل سے آتا ہے، زیادہ تر ارجنٹینا یا یوراگوئے سے منگوایا جاتا ہے۔ بقیہ 20 فیصد مصر سے بڑی کٹوتیوں کے طور پر داخل ہوتے ہیں - بعض اوقات 5 کلوگرام (11 پاؤنڈ) تک - عام طور پر برازیلی نژاد، النجر نے کہا۔
انہوں نے مزید کہا کہ زندہ جانور بازار سے تقریباً غائب ہو چکے ہیں، انہوں نے انکشاف کیا کہ ایک کلو میمن کی قیمت تقریباً 300 شیکل ($105) تک پہنچ گئی ہے، جس سے زیادہ تر تنظیموں کو اس کی بجائے منجمد گوشت کی طرف رجوع کرنے پر مجبور کیا گیا۔
یہی نمونہ غزہ کی دکانوں اور بازاروں میں نظر آتا ہے، جہاں عید کی تیاریاں پہلے سے کہیں زیادہ پست ہیں۔
غزہ کی مرکزی تجارتی سڑکوں کے دورے پر، سٹالز اور دکانوں کے سامنے کپڑے، کھلونے اور مٹھائیاں دکھائی دیتی ہیں – لیکن خریدار بہت کم ہیں۔ بے روزگاری اور نقد رقم کی کمی کے ساتھ، بہت سے خاندان اپنے آپ کو ضروری چیزوں تک محدود کر رہے ہیں۔
"غزہ کی پٹی میں سامان لانا غیر معمولی طور پر مہنگا ہو گیا ہے، جس کی براہ راست عکاسی بازاروں میں کپڑوں کی قیمتوں سے ہوتی ہے،" امجد اکرم، ایک تاجر جو ریمال کے پڑوس میں بچوں کے کپڑے کی دکان کے مالک ہیں، نے کہا۔
اکرم نے کہا کہ جہاز رانی کی لاگت جنگ سے پہلے کی نسبت آٹھ گنا بڑھ گئی ہے، انہوں نے مزید کہا کہ کپڑوں کے ایک ڈبے کی ترسیل پر 250 شیکل ($88) لاگت آتی تھی۔
آج، یہ تقریباً 2000 شیکلز ($705) ہے، اس نے انکشاف کیا، جس سے مقامی منڈیوں میں خوردہ قیمتیں نمایاں طور پر بڑھ رہی ہیں۔
اکرم بتاتے ہیں کہ شہریوں کی قوت خرید میں زبردست کمی واقع ہوئی ہے، کیونکہ ترجیحات نئے کپڑے خریدنے سے پہلے خوراک اور ضروریات کی فراہمی کی طرف منتقل ہو گئی ہیں۔
ان کا کہنا ہے کہ یہ عید کا سیزن پچھلے سیزن کی طرح کچھ نہیں ہے، گاہک صرف قیمتوں کے بارے میں پوچھنے کے لیے آتے ہیں، پھر بغیر خریدے ہی صدمے میں چلے جاتے ہیں۔
پناہ گزینوں کے کیمپوں سے نکلنے والی تکبیروں کی آوازوں، یا شہر کی سڑکوں پر لاؤڈ اسپیکر کے ساتھ گھومنے والی کاروں کے علاوہ، غزہ میں اکتوبر کی "جنگ بندی" کے بعد پہلی عید الاضحی تقریباً کوئی جشن کے مناظر کے ساتھ گزری۔
اس کے علاوہ، لوگ انتہائی غربت اور لاتعداد نقصان میں ڈوبے ہوئے ہیں، بکھری ہوئی زندگیوں کو جوڑنے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں، جسے اسرائیل نے دو سالوں میں ختم کر دیا ہے۔
