نواکچوټ، موریتانیا - د سهیل او لویدیز افریقا په پراخه برخه کې، وسله والې ډلې خپل لاس رسی پراخوي، نظامي حکومتونه د کمزوري ډیموکراسۍ ځای نیسي، او د "ترهګرۍ ضد" هڅې د وسله وال تاوتریخوالي سره مبارزې ته دوام ورکوي، چې ډیری وختونه د بې وزلۍ او ننګونې ژوند شرایطو کې ریښې لري.
پداسې حال کې چې ساحل د بې ثباتۍ مترادف شوی ، د سیمې او اتلانتیک ساحل تر مینځ ځړول شوی موریتانیا ، یو داسې هیواد دی چې په یو ډول یې د اور په مړولو توانیدلی. د دې انعطاف توضیحات اکثرا د یوې میرمنې سره پیل کیږي چې د سر په حجاب کې د یو ځوان سړي یا میرمنې سره د زندان په خونه کې ناست وي او د خدای په اړه خبرې کوي.
د موریتانیا مورچیډیټونه ښځینه اسلامي روحاني لارښودې دي، روزل شوي، تصدیق شوي، او د 2021 راهیسې د اسلامي چارو وزارت لاندې د دولت لخوا ګمارل شوي. دا کومه نوې پدیده نه ده، ځکه چې دا پروګرام په مراکش کې ریښې لري.
د مراکش مورچیډیټونه د 2003 د کاسابلانکا له چاودنو وروسته معرفي شول، د مراکش په ښار کې د همغږي بریدونو لړۍ چې لسګونه یې ووژل او سلګونه یې ټپیان کړل، د پراخ مذهبي اصلاحاتو د یوې برخې په توګه.
یوسرا بیاری، د مراکش څیړونکی، وایی: "د مراکش مرکچیان د ښځو د مذهبی رهبرۍ یو ترټولو ثابت مثالونه وړاندې کوي چې د سولې رامینځته کولو او د تاوتریخوالی 'افراطیت' د مخنیوي لپاره د یوې وسیلې په توګه وړاندې کوي."
په 2006 کې د برنامه له پیل راهیسې، د مراکش مورچیډیټ رسمي دیني او ټولنیز روزنه ترلاسه کړې، کوم چې دوی ته د دیني لارښوونې او کورنۍ مشورې ورکولو توان ورکوي.
بیار الجزیرې ته وویل: "د افراطي داستانونو په وړاندې د مبارزې په برخه کې د دوی د رول سربیره، دوی ټولنیز او احساساتي فکتورونه په نښه کوي چې کولی شي ځوانان د افراطیت په وړاندې زیانمن کړي."
"د موریتانیا په څیر هیوادونو لپاره، د مراکش ماډل ښیي چې څنګه په ښه روزل شوي ښځینه مذهبي مشرانو کې پانګه اچونه کولی شي د ټولنې باور پیاوړی کړي، منځلاري مذهبي خبرو اترو ته وده ورکړي، او د ځوانانو د افراطیت او ټولنیز یووالي لپاره کلتوري بنسټیز چلند رامینځته کړي."
ملایان په ښوونځیو، د ځوانانو په مرکزونو، جوماتونو، روغتونونو او په جدي توګه په زندانونو کې فعالیت کوي. دوی دیني مشورې وړاندې کوي چې د اسلامي علومو په اصلي جریان کې ځای لري، هغه دیني توجیهات ننګوي چې وسله والې ډلې یې کاروي، او د دوی داستانونو لپاره یو معتبر بدیل وړاندې کوي.
هغه څه چې برنامه ځانګړی کوي د وقف شوي دیني بورسونو سره د میرمنو ښکیلتیا ده. د ټولنیزو کارکونکو څخه ډیر چې د اسلامي متنونو سره تیریږي، مرچډیټونه د قرآني تفسیر، اسلامي فقه او د دیني فکر په تاریخ کې روزل شوي.
کله چې دوی د بندیانو سره ناست وي په دې باوري وي چې تاوتریخوالی یو دیني مکلفیت دی، دوی کولی شي په خپلو شرایطو کې ښکیل شي او دا دلیلونه په ګوته کړي.
زندانونه له اوږدې مودې راهیسې په نړیواله کچه د افراطیت د ځایونو په توګه پیژندل شوي، چیرې چې د استخدام شبکې فعالیت کوي. په هرصورت، موریتانیا یو مختلف چلند تعقیب کړی. د دې په زندانونو کې ، مریچیډیټونه په ساحل سیمه کې د وسله والو ډلو سره تړلي بندیان ښکیلوي ، پشمول هغه کسان چې په موریتانیا کې د بریدونو پلان کولو یا برخه اخیستو محکوم شوي ، او همدارنګه هغه کسان چې په ګاونډیو هیوادونو کې د افراطي ډلو سره یوځای کیږي.
د دوی کار د څړځایونو پاملرنې څخه بهر دی ترڅو په ایډیالوژیکي کچه د زندان نفوس په جدي توګه ښکیل کړي. دوی د اوږدې مودې لپاره د دې خلکو سره ناست دي، باور رامینځته کوي او هغه دیني دلیلونه په ګوته کوي چې تاوتریخوالی توجیه کوي، لکه دا باور چې د مذهب په نوم په ملکي خلکو بریدونه منع کیدی شي.
په صبر سره د دغو تعبیرونو په ننګولو او د اسلامي متنونو د بدیل لوستلو په وړاندې کولو سره، مورچیډیټونه په تدریجي ډول د بندیانو لپاره د دوی په انتخابونو باندې د بیا غور کولو ځای خلاصوي.
افراطیت، کله چې دا کار کوي، د اړیکو پر بنسټ جوړیږي. مریدین، له ټولنو سره د خپلو نږدې اړیکو له لارې، ډیری وختونه دا اړیکې په داسې طریقو رامینځته کوي چې نارینه ساتونکي، نظامي چارواکي، یا حتی نارینه دیني عالمان تل د دې توان نلري.
د هغه څه یوه مهمه برخه چې مورچیډیټونه یې کوي مخنیوی دی، د ټولنې په ځایونو کې فعالیت کوي ترڅو ځوانانو ته د رسیدو لپاره مخکې له دې چې دوی د استخدام لپاره زیانمن شي. وسله والې ډلې د بیکارۍ، ګوښه کیدو او مشروع شکایتونو څخه ګټه پورته کوي ترڅو ځوانان او میرمنې خپل هدف ته راولي، ډیری وختونه د عقیدې ژبه کاروي.
د دې افراطیت سره مبارزه د ملېشې چلند په پرتله یو همغږي داستان ته اړتیا لري، او دا دقیقا هغه څه دي چې مورچیډیټونه یې وړاندې کوي. "د موریتاني ماډل یو ځواک دا دی چې دا په لومړي سر کې پوهیدل چې تاوتریخوالی افراطیت یوازې د امنیتي ځوابونو له لارې نشي حل کیدی ،" امیناتا دیا ، د موریتانیا د ایلیس دو ساحل شبکې بنسټ ایښودونکې غړې او د غیر انتفاعي ملااما اجرایوي رییس الجزیرې ته وویل.
هغې وویل: "هیواد د مخنیوي، مذهبي خبرو اترو او د ټولنې د باور جوړونې په برخه کې پانګونه کړې، په ځانګړې توګه د مورچیډیټس پروګرام له لارې."
یحیی الحسین ، یو عالم چې په نواکچوټ کې د مورچایډیټ ښوونځی پرمخ وړي ، الجزیرې ته وویل چې دا طریقه د دې د اعتبار له امله کار کوي.
الهوسین وویل: "د اسلامي چارو د وزارت لخوا د هیواد په بیلابیلو برخو کې مورچیان ګمارل شوي، چیرته چې دوی ځوانان د اسلام د ریښتیني لارښوونو لکه زغم، خیرات او حساب ورکونې په اړه وروزل، چې د زور له کارولو پرته د افراطیت په لمنځه وړلو کې مهم رول لوبوي."
پایلې، پداسې حال کې چې اندازه کول ستونزمن دي، د موریتانیا په سیمه ایزو لارو کې منعکس شوي. دغه هیواد د وسله والو ډلو له ګواښونو څخه خوندي نه دی، د 2000 لسیزې له نیمایي څخه تر وروستیو پورې بریدونو ته دوام ورکوي چې دا یې د خپلې کړنلارې بیا ارزونې ته وهڅول.
هغه څه چې وروسته یې د استخباراتو، د ټولنې ښکیلتیا، مذهبي اصالحاتو، او د مورچیانو په څیر پروګرامونو سره یوځای کولو یوه پراخه ستراتیژي وه. له هغه وخت راهیسې، موریتانیا په پراخه کچه د هغو بریدونو څخه ډډه کړې چې د هغه ګاونډیان یې ویجاړ کړي، لکه مالي او بورکینا فاسو.
امنیتي شنونکي موریتانیا ته د مخنیوي ماډل لپاره د قضیې مطالعې په توګه اشاره کوي، په داسې شرایطو کې پانګه اچونه چې د افراطیت لږ احتمال رامینځته کوي د دې پرځای چې یوازې تاوتریخوالی ته ځواب ووایی. مورچیډیټونه د دې ماډل لپاره مرکزي دي.
له دې څخه هیڅ یو وړاندیز نه کوي چې موریتانیا ستونزه حل کړې، یا دا چې د هغې تګلاره پرته له محدودیتونو څخه ده. هیواد د حکومتدارۍ ننګونو سره مخ دی، په داسې حال کې چې د ساحل پراخه سیمه د وسله والو تاوتریخوالی، بې وزلۍ، بې ځایه کیدو، او ضعیف دولت شتون تجربه کوي، فشارونه چې هیڅ یو پروګرام نشي کولی په بشپړه توګه حل کړي.
منتقدین یادونه کوي چې د مورچیدانو لاسرسی، پداسې حال کې چې معنی لري، د سرچینو او پیمانه محدوده پاتې ده.
د دې په اړه پوښتنې هم شتون لري چې دا ماډل په بل ځای کې د تکرار وړ دی. د مراکش نسخه په یو څه برخه کې په نورو مسلمان اکثریت هیوادونو کې تطابق شوې، مګر په موریتانیا کې شرایط، یوه ژوره مذهبي ټولنه، لکه د درناوي ښځینه سکالرشپ، د اعتبار وړ دولتي واک، او سیاسي اراده، دا ځانګړی کوي.
په بورکینا فاسو، مالي او نایجر کې، د دې ماډل نقل کول به د دولت او ټولنې ترمنځ د باور بیا رغولو ته اړتیا ولري، کوم چې داسې ښکاري چې له منځه تللی وي.
په داسې وخت کې چې په ساحل کې د ترهګرۍ ضد نړیواله پالیسي د نظامي شتون، ډرون بریدونو او بهرنیو مداخلو تسلط لري، د موریتانیا تجربه یو بل درس وړاندې کوي. د تاوتریخوالی د مخنیوي لپاره ځینې خورا اغیزمنې وسیلې په ځانګړو ځواکونو او نظامي عملیاتو کې نه موندل کیږي مګر په روزل شویو میرمنو کې چې په پوهه او صبر سره سمبال شوي دي.
"د موریتانیا مورچیډیټونه دا ثابتوي چې د ټولنې پر بنسټ تګلارې د هرې بلې لارې په پرتله خورا مؤثره کیدی شي ،" الهوسین وویل.
