میم سے محبت، کفیل اور پرورش جیسے ٹی وی ڈراموں میں کیا چیز مشترک ہے؟ یہ ہے کہ ان میں بہت سی خواتین اداکارائیں ایسی نظر آتی ہیں جیسے وہ ابھی اسکول سے باہر نکلی ہوں۔ اس کو زیادہ پریشان کرنے والی چیز یہ ہے کہ ان میں سے کچھ دراصل اسکول میں ہیں – ڈراموں اور حقیقی زندگی دونوں میں۔
نابالغ کاسٹنگ کا یہ رجحان اس بات کو دوبارہ ترتیب دیتا ہے کہ پاکستانی سامعین کس طرح بچپن اور اس کے امکانات کو دیکھتے ہیں۔ لڑکیوں کو غیر مساوی حرکیات میں شادیوں اور جذباتی طور پر مشکل رشتوں میں لکھا جا رہا ہے۔ بہت سی ٹی وی سیریز میں نوجوان لڑکیوں کو بالغ کردار ادا کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ ان کو تعلیم، شناخت یا دوستی پر نیویگیٹ کرنے والے نوعمروں کے طور پر کاسٹ کرنے کے بجائے، یہ سیریز لڑکیوں کو شادی کے قابل بالغ، رومانوی دلچسپیوں، بیویوں اور جذباتی اینکر کے طور پر دکھاتی ہیں۔ وہ بیانیہ اور سماجی دونوں لحاظ سے بچپن کو سکیڑتے ہیں، تیز کرتے ہیں اور بالآخر مٹا دیتے ہیں۔
پہلی نظر میں، یہ رجحان صرف طویل عرصے سے چلنے والے ٹراپس اور کاسٹنگ رجحانات کی توسیع ہے۔ یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ نوجوان خواتین کو ہمیشہ سے ہی جنسی طور پر استعمال کیا جاتا رہا ہے، ان کا استعمال کیا جاتا ہے، اور بہت زیادہ بوڑھے مردوں کے مقابل کاسٹ کیا جاتا ہے۔ سامعین کو نوجوان خواتین اداکاروں کو پسند کرنے کی شرط رکھی گئی ہے۔ پاکستانی ٹی وی نے تاریخی طور پر بڑی عمر کے، 'زیادہ سمجھدار' مردوں کے ساتھ جوڑی والی نوجوان، سادہ لوح لڑکیوں کی داستانوں پر بھی انحصار کیا ہے۔
یہ ڈرامے اکثر نوعمر ہیروئین کو بچوں جیسی اور رومانوی طور پر مطلوبہ، یا بچوں کی طرح اس لیے مطلوبہ حیثیت دیتے ہیں۔ تاہم، جو چیز اس حالیہ رجحان کو مزید پریشانی کا باعث بناتی ہے وہ محض عمر کا فرق نہیں ہے - یہ بیانیہ اصرار ہے کہ یہ لڑکیاں جوانی کے لیے تیار ہیں، کہ وہ بغیر کسی رکاوٹ کے شادی اور زچگی میں منتقل ہو سکتی ہیں اور ہونی چاہیے۔ یہ لڑکی، یہ ہیروئین بیک وقت برخاست، رہنمائی، نظم و ضبط اور آخرکار اس کے پاس ہونے والی ہے۔
یہ رجحان خاص طور پر ایک ایسے ملک میں ہے جہاں خواتین کے تعلیم، کام، عوامی مقامات تک رسائی، اور جیون ساتھی کے انتخاب کے حق کے بارے میں عوامی گفتگو پہلے ہی بہت متنازعہ ہے۔
پاکستان میں صنفی بنیادوں پر حقوق اور ذمہ داریوں پر جاری بحثوں کے درمیان، یہ رجحان لڑکیوں کی بالغ ہونے کو معمول بناتا ہے، یعنی نوجوان لڑکیوں کو بالغ کردار اور ذمہ داریوں کا قبل از وقت انتساب، اور سامعین کو اسے قبول کرنے کی شرط بھی لگاتا ہے۔
یہ بالغیت لڑکیوں کی مضمر جنسی عمل کے ساتھ ساتھ چلتی ہے۔ لڑکیوں سے نہ صرف یہ توقع کی جاتی ہے کہ وہ بالغ عورتوں کی طرح برتاؤ کریں بلکہ انہیں مستقل طور پر مطلوبہ اور اس طرح بالغ رومانوی معیشتوں میں شادی کے قابل بنایا جاتا ہے۔ یہ یاد رکھنا اہم ہے کہ پاکستان میں خواتین کے خلاف تشدد اکثر اس لیے ہوتا ہے کہ مردوں کا خیال ہے کہ خواتین ان کے لیے رومانوی طور پر دستیاب ہونی چاہئیں، یا اس لیے کہ مرد اصرار کرتے ہیں کہ خواتین کو شادی کے لیے دستیاب ہونا چاہیے، یا اس لیے کہ مرد یہ توقع رکھتے ہیں کہ خواتین غیر مشروط طور پر اپنی صنفی ذمہ داریاں ادا کریں جو انہیں پدرانہ نظام نے تفویض کی ہیں۔
کیا ہوتا ہے جب مرد اپنی ٹی وی اسکرینوں پر انہی عقائد اور توقعات کی رومانوی یقین دہانیوں کو دیکھتے ہیں؟ کیا ہوتا ہے جب نوجوان لڑکیاں اپنے ٹی وی پر لڑکیوں کی کامیابی کے طور پر پیش کیے گئے ان پدرانہ عقائد اور خیالی تصورات کے رومانوی ورژن دیکھتی ہیں؟
آئیے دیکھتے ہیں میم سے محبت، جس میں دانیر مبین اور احد رضا میر اداکاری کر رہے ہیں۔ روشی کو ایک چلبلی، اناڑی لڑکی کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے جو پہلی قسط میں اپنے بیچلرز آف انجینئرنگ کے داخلہ ٹیسٹ میں ناکام ہو جاتی ہے۔ اس بنیاد پر اس کی عمر غالباً 17 سے 19 سال ہے۔ پھر بھی، آخری ایپی سوڈ تک، اسی نوجوان کی شادی اپنے باس سے ہو گئی ہے، جو ایک کامیاب بزنس مین ہے اور بولنے کی معذوری والے پانچ سے چھ سال کے بیٹے کا طلاق یافتہ باپ ہے۔ ایک انٹرن سے باس کی بیوی تک کے سفر کے دوران، کہانی عمر کے اس فرق کو دشوار کرتی ہے۔
ایک موقع پر، باس کی گرل فرینڈ روشی پر الزام لگاتی ہے اور کہتی ہے، "تم اپنی کام عمری کا فیدہ اٹھا کے طلحہ احمد کو حاصل کرنا کو کشش کر رہی ہو (تم اپنی جوانی کو طلحہ احمد کو حاصل کرنے کے لیے استعمال کرنے کی کوشش کر رہے ہو)۔" باس، طلحہ، اسے "گھر زمرد، نادان، اور کم عمر لڑکی (غیر ذمہ دار، نابالغ اور کم عمر لڑکی)" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ سطح پر، ان کی عمر کے فرق پر یہ توجہ اس بات کو نمایاں کرتی ہے کہ یہ رشتہ نامناسب ہے۔
تاہم، داستان اسے روشی کو شیرخوار بنانے کے لیے بھی استعمال کرتی ہے، یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ اسے ایک نگراں کی ضرورت ہے۔ ڈرامہ بالآخر ان کی عمر کے فرق کے اس تناؤ کو حل کرتا ہے — رومانوی رشتے کو چیلنج کرنے یا اسے ختم کرنے سے نہیں — بلکہ اسے رومانوی کر کے۔ سیریز نہ صرف ان کی عمر کے فرق کو رومانوی اور بے اثر کرتی ہے، بلکہ یہ روشی کو اس رومانوی حل کے لیے ذمہ دار بھی قرار دیتی ہے۔ پچھلی ایپی سوڈ میں، وہ باس سے ناقابل یقین انداز میں کہتی ہیں، "آپ نے مجھ سے کہاں شادی کرنی تھی (آپ مجھ سے کب سے شادی کرنا چاہتے ہیں)؟" اور وہ جواب دیتا ہے "تمہاری زید اور محبت جیت گئی (تمہاری ضد اور محبت جیت گئی)"۔
سیریز سے پتہ چلتا ہے کہ باس نے انٹرن سے صرف اس کی ضد کی وجہ سے شادی کی، اس بات کو نظر انداز کرتے ہوئے کہ وہ روشی کی منگیتر کو ان کی شادی کے دن غائب کر دیتا ہے تاکہ اسے 'بچانے' اور خود اس سے شادی کر سکے۔ نوجوان روشی کی ضد یا ضد کو فاتح قرار دیا گیا ہے، جبکہ عمر کے فرق کی وجہ سے آدمی کی ہچکچاہٹ کو اس کے اخلاقی ضمیر کے طور پر دوبارہ پیش کیا گیا ہے۔
اس کے فاتحانہ زیڈ پر توجہ مرکوز کرنے سے روشی کی ایجنسی کا بھرم پیدا ہوتا ہے، اور یہ کسی بھی غلط کام کے مالک کو بری کر دیتا ہے۔ ڈرامہ نوجوان انٹرن کو اس پر بیوی اور زچگی دونوں عطا کرکے انعام دیتا ہے۔ ایک بوڑھے آدمی کے ساتھ ایک نوجوان لڑکی کا یہ جوڑا ہم جنس پرست خواہش کے ایک نمونے کو تقویت دیتا ہے، جو مردانہ اختیار اور خواتین نوجوانوں کو مراعات دیتا ہے۔ ڈرامہ اس مردانہ خواہش کا یقین دلاتا ہے کیونکہ یہ پہلے مسائل پیدا کرتا ہے، پھر معمول بناتا ہے اور آخر کار سامعین کے لیے اس خواہش کو رومانوی بنا دیتا ہے۔
میم سے محبت بھی نوجوان لڑکی کو زچگی کرواتی ہے۔ یہ اس کی خواہش کو اس کی دیکھ بھال کی صلاحیت، زچگی کی صلاحیت سے جوڑتا ہے۔ جوڑے کے درمیان بہت سے رومانوی لمحات اس وقت رونما ہوتے ہیں جب روشی اپنے باس کے بیٹے کے ساتھ بات چیت کرتی ہے۔ روشی کی بچپن اور اس کی عمر کی وجہ سے اسے بچے کے ساتھ بالغ ظاہر کرنے کے بجائے، وہ مختلف عمر کے بچے دکھائی دیتے ہیں۔ اور کسی نہ کسی طرح، ان میں سے بہت سے مناظر کے بعد باس رومانوی انداز میں اس کی طرف دیکھ رہا ہے۔
باس روشی کو دھمکی بھی دیتا ہے کہ اگر اس کے بیٹے کو کچھ ہوا تو وہ اسے ذمہ دار ٹھہرائے گا۔ آپ کو یاد رکھیں، لڑکی سیریز کے آغاز میں اپنا خیال بھی نہیں رکھ سکتی تھی۔ He himself appears to be failing at taking care of his child. لیکن وہ ایک باپ کی حیثیت سے اپنی ناکامی کو لڑکی پر ڈال دیتا ہے اس سے پہلے کہ وہ شادی کر لیں۔
آئیے کفیل کو بھی دیکھتے ہیں، جس میں صنم سعید اور عماد عرفانی اداکاری کر رہے ہیں، جو خواتین کے حقوق پر مبنی ڈرامہ ہے۔ زیبا کے والدین کو شبہ ہے کہ اس کا افیئر ہے، اس لیے انہوں نے جلد ہی اس کی شادی پہلے دستیاب آدمی جامی سے کر دی۔ اسے اپنی تعلیم بھی مکمل کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ اس کی شادی کے بعد، اسے معلوم ہوا کہ اس کا شوہر بے روزگار، غیر ذمہ دار اور اس کے لیے بے وفا ہے۔
اس کے والد اسے طلاق لینے کی ترغیب دیتے ہیں، لیکن اس کی ماں اور دادی سمیت دیگر خواتین اس کے خلاف زور دیتی ہیں۔ زیبا اپنے گھر کی واحد روٹی کمانے والی بن جاتی ہے اور اپنے شوہر کی کسی مالی یا جذباتی مدد کے بغیر اپنی تین بیٹیوں اور ایک بیٹے کی پرورش کرتی ہے۔
لیکن زیبا، بظاہر، مالی اور جذباتی طور پر بدسلوکی کی شادی میں ایک عورت کے طور پر اپنے تجربے سے بہت کچھ نہیں سیکھتی۔ اپنی بیٹیوں کو مالی خود مختاری کی اہمیت سکھانے کے بجائے، وہ امید کرتی ہے کہ وہ شادی کر لیں گی۔ وہ اپنی سب سے بڑی بیٹی کی واحد خواہش ایک اچھا شوہر، بڑا باورچی خانہ اور شادی کے بعد ایک بڑا گھر ہے۔
زیبا کی بہن ایک کامیاب آرکیٹیکٹ ہے اور ایک محلاتی گھر میں رہتی ہے جسے اس نے اپنے شوہر کے ساتھ ڈیزائن کیا تھا۔ لیکن ایک کامیاب شادی کے ساتھ ساتھ مالی خود مختاری کے امکان کو اجاگر کرنے کے لیے اسے فعال طور پر ماڈلنگ کرنے کے بجائے، ڈرامہ اسے ایک معمولی کردار تک محدود کر دیتا ہے۔
بہت سی اقساط بڑی بیٹی جویریہ کی شادی پر مرکوز ہیں اور اسے اپنے والد کی وجہ سے درپیش مسائل کو اجاگر کرنے کے لیے ایک ٹول کے طور پر استعمال کرتی ہیں۔ زیبا کی بیٹیوں کی دوست، دینین کا پورا کردار زیبا کے بیٹے سبوک سے شادی کرنے کی خواہش پر مبنی ہے۔ ڈینین ایک اسکول جانے والی لڑکی ہے اور اسے ڈرامے میں اسکول (یا شاید کالج) کی وردی پہنے دکھایا گیا ہے۔ سکول کے اندر بھی گفتگو کا موضوع سبک کے ساتھ اس کی شادی ہے۔ ہم ان لڑکیوں کے بارے میں ان کی اپنی یا ان کی ماؤں کی اپنی شادیوں کے بارے میں خواہشات سے زیادہ کبھی نہیں سیکھتے۔
ہم کبھی نہیں سیکھتے کہ ان میں سے کوئی لڑکی کیا پڑھتی ہے، ان کی دلچسپیاں کیا ہیں، یا ان کے کیریئر کی خواہشات کیا ہیں۔ اگرچہ ان کی ماں اور خالہ دونوں کام کرنے والی خواتین ہیں، لیکن مالی خود مختاری کی اہمیت کے بارے میں جاننے کے بجائے، بیٹیوں کو اپنی ماں سے بہتر زندگی کے مواقع کے لیے زیادہ ذمہ دار شوہر کی امید ظاہر کی جاتی ہے۔ یہ نوجوان لڑکیوں کو کبھی بھی مکمل شخصیت تفویض کیے بغیر، شادی کے انتظار میں انحصار کرنے والوں میں کم کر دیتا ہے۔ پلاٹ کے اندر، ایک اندرونی تضاد ہے: وہ سلسلہ جس کا مقصد خواتین کے حقوق کو اجاگر کرنا ہے، شادی کے پلاٹوں میں نوعمر لڑکیوں کو مرکوز کر کے اپنے پیغام کو مبہم بنا دیتا ہے۔ یہ ایک ذمہ داری، ایک ذمہ داری، ایک بوجھ کے طور پر بیٹی کے بارے میں وسیع پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے۔ یہ سلسلہ خواتین کو بااختیار بنانے کے موضوعات کی طرف اشارہ کرتا ہے - مثال کے طور پر، ایک ماں کو دکھاتا ہے جو ملازمت کے ذریعے آزادی حاصل کرتی ہے اور خلع حاصل کرتی ہے۔ پھر بھی یہ سبق بیٹیوں تک نہیں پہنچایا جاتا۔
یہ ٹیلی ویژن میں حقوق نسواں کے ایک وسیع نمونے کی عکاسی کرتا ہے، جہاں ڈرامے حقوق نسواں کے نظریات کو کھلے دل سے تسلیم کرتے ہیں لیکن شاذ و نادر ہی انہیں اپنی کہانیوں میں ضم کرتے ہیں۔ وہ بیانیہ کی ترجیحات میں خاطر خواہ تبدیلی کے بغیر حقوق نسواں کی مصروفیت کی شکل پیدا کرتے ہیں۔
کم عمری کی شادی کو رومانوی یا ناگزیر قرار دے کر، یہ ڈرامے تعلیم تک محدود رسائی، معاشی انحصار، صنفی بنیاد پر تشدد اور قانونی کمزوریوں کو بھی ناگزیر بنا دیتے ہیں۔ جوانی کو جوانی میں سمیٹ کر، یہ ٹی وی سیریز فعال طور پر لڑکپن کی حدود کو نئی شکل دیتی ہیں۔
Many of these female actors presumably come from the upper-middle class, and are academically and professionally ambitious, as any young girls should be. لیکن ستم ظریفی یہ ہے کہ ان کا کام پاکستانی عوام کو رجعت پسند پدرانہ عقائد کا یقین دلاتا ہے۔ ایک ایسے وقت میں جب حقوق نسواں کم عمری کی شادیوں کو چیلنج کر رہے ہیں، خواتین کی تعلیم کی وکالت کر رہے ہیں، اور پاکستان میں خواتین کے لیے زیادہ خود مختاری کا مطالبہ کر رہے ہیں، نوعمر لڑکیوں کو بیویوں اور ماؤں کے طور پر مسلسل پیش کرنے سے خواتین کو نیچے رکھنے میں حائل رکاوٹوں کو تقویت ملتی ہے۔
یہ رجحان بتاتا ہے کہ بدلتی ہوئی گفتگو کے باوجود لڑکیوں سے بنیادی توقعات جوں کی توں رہتی ہیں۔
یہ سیریز سامعین کے جمالیاتی رجحانات کو بھی تشکیل دیتے ہیں کیونکہ وہ لڑکیوں کو بالغ کرداروں میں دیکھنے کے عادی ہو جاتے ہیں، اور اس طرح سینئر خواتین اداکاروں کی عمر ختم ہو جاتی ہے۔ خواتین اداکاروں نے ہمیشہ اس صنفی عمر پرستی کا سامنا کیا ہے اور اکثر یہ بتاتے ہیں کہ کس طرح ان کے پیشہ ورانہ امکانات کم ہوتے جاتے ہیں یا محدود ہو جاتے ہیں جب کہ ان کے مرد ہم منصب ہیرو کا کردار ادا کرتے رہتے ہیں۔
خواتین اداکاروں کی سوشل میڈیا پوسٹس پر تبصرے اکثر عمر کے ہوتے ہیں۔ حال ہی میں ایک انٹرویو میں فردوس جمال نے ایک ہیروئن کی تعریف ’’15 سے 16 سال کی یا زیادہ سے زیادہ 18 سے 20 سال کی لڑکی‘‘ کی ہے جو ’’چلبولی‘‘، ’’چنچل‘‘، ’’معصوم‘‘ اور ’’سامعین کو پرجوش‘‘ کرتی ہے۔
حیرت کی بات یہ ہے کہ کفیل میں سب سے بڑی بیٹی کا کردار ادا کرنے والے اداکار نورے ذیشان کی عمر 16 سال ہے۔ اس نے شیئر کیا کہ اسے متعدد کرداروں کی پیشکش کی گئی تھی کیونکہ وہ 'معصوم' نظر آتی ہیں۔ یہ کاسٹنگ پریکٹس ایک خاص عمر کے بعد خواتین اداکاروں کے کام کرنے کے امکان کو ختم یا محدود کر دیتی ہے۔ سرپرستوں نے ہمیشہ خواتین کی معصومیت اور بے باکی کی قدر کی ہے اور نابالغ کاسٹنگ اس کو بڑھا دیتی ہے۔ نوعمر افراد پدرانہ نظام اور سرمایہ داری دونوں کا مطلوبہ ہدف ہیں: ڈھلنے کے لیے کافی جوان، جنسی بنانے کے لیے کافی بوڑھے اور سامان بنانے کے لیے۔
نوعمر لڑکیوں کو اسکرین پر بالغ کرداروں میں مرکوز کرتے ہوئے، یہ ڈرامے اپنے مرد سامعین کے لیے ایک یقین دہانی اور ایک مسلسل فنتاسی دونوں پیش کرتے ہیں، ایک ایسی دنیا کی جہاں نوجوان لڑکیاں بوڑھے مردوں کے لیے دستیاب رہتی ہیں، جہاں لڑکیاں مالی اور جذباتی طور پر منحصر رہتی ہیں، اس لیے استحصال کا شکار ہیں۔
خواتین ناظرین کے لیے، یہ ڈرامے اس غلط فہمی کو رومانوی بناتے ہیں کہ ان کی قدر ان کی جوانی، ان کی معصومیت اور ان کی شادی کی اہلیت میں ہے۔ لیکن یہ یقین دہانی اور رومانوی اس قیمت پر آتی ہے کہ لڑکیاں اور خواتین ہر ایک کی تفریح کے لیے ادا کرتی رہیں۔
