میں ایک صحافی کے طور پر کام کرتا ہوں اور ایک ایسے بچے کی اکیلی ماں ہوں جس کی تشخیص تین سال پہلے آٹزم سپیکٹرم ڈس آرڈر کے ساتھ ہوئی تھی۔ مجھے کلینشین کی رپورٹ کی بنیاد پر اس کا مطلب بتانے کی اجازت دیں: جب وہ 2023 میں ساڑھے تین سال کی تھیں، ایلیا نے چائلڈہوڈ آٹزم ریٹنگ اسکیل پر 35.5 اسکور کیا، اسے اعتدال سے لے کر شدید زمرے میں رکھا۔ اس لیے وہ 18 ماہ کی بچی کی طرح ترقی کر چکی تھی، کوئی معنی خیز الفاظ نہیں بولتی تھی اور اس کے بجائے مجھے اپنی طرف کھینچتی تھی یا گھسیٹتی تھی۔ وہ آنکھوں سے رابطہ کرنے سے گریز کرتی اور اپنے نام کا بھی جواب نہیں دیتی۔ جب وہ مغلوب یا غصے میں ہوتی، تو وہ خود کو منظم کرنے کے لیے بار بار رویے کا استعمال کرتی، جیسے اپنے بالوں کو گھمانا، گاڑی کے پہیے گھمانا، ہاتھ پھڑپھڑانا یا انگلیوں کے بل چلنا۔

اس کے ڈاکٹروں نے کہا کہ اسے اپلائیڈ بیہیوئیر اینالیسس اور ڈیولپمنٹل تھراپی کی ضرورت ہے۔ اسپیچ اور لینگویج تھراپی میں پکچر ایکسچینج کمیونیکیشن سسٹم جیسے غیر زبانی ٹولز کا استعمال کیا جائے گا تاکہ وہ ضروریات کے اظہار کے لیے تصویروں کی طرف اشارہ کر سکے۔ پیشہ ورانہ تھراپی سے اسے موٹر کنٹرول سیکھنے میں مدد ملے گی تاکہ وہ اپنا پیٹ پال سکے۔

جیسا کہ آپ تصور کر سکتے ہیں، اس سب پر پیسے خرچ ہوتے ہیں، 250000 روپے ماہانہ تک۔ ہمارے معاملے میں قانونی طور پر اس کی پِیروی کی جانی تھی۔ آٹزم کی تشخیص پر سوال اٹھایا گیا۔ طبی ماہرین کے ایک بورڈ نے وزن کیا اور اگرچہ اس کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے دستاویزی مالی صلاحیت موجود تھی، لیکن جو اعداد و شمار طے کیے گئے وہ اصل اخراجات سے مماثل نہیں تھے۔ یہ 30 ماہ کی آزمائش ہے۔

میں نے محسوس کیا کہ اگرچہ ہماری نچلی عدالتیں ایک نیورو-ٹائپیکل بچے کی مالی ضروریات کا تعین کرنے سے واقف ہیں، لیکن انہیں اس بات کا کوئی اندازہ نہیں ہے کہ ایک نیورو ڈائیورجینٹ کی پرورش کرنے میں واقعی کیا خرچ آتا ہے۔ معذوری کی بنیاد پر ضروریات کا جائزہ لینے کے لیے واضح عدالتی رہنما خطوط اس بات کو یقینی بنانے میں بہت اہم ثابت ہوں گے کہ آٹسٹک بچوں کے بارے میں فیصلے ان کے بہترین مفادات اور ان کی زندگی کی حقیقتوں کی مکمل عکاسی کے لیے کیے جائیں۔

میں ایک مثال دیتا ہوں کہ سپورٹ کتنا فرق پڑتا ہے۔ ڈھائی سال پہلے، میں نے ایلیا کو مین اسٹریم اسکول کی نرسری میں داخل کیا، جس میں اس نے ایک تربیت یافتہ شیڈو ٹیچر کے ساتھ شرکت کی۔ شیڈو ٹیچر عام طور پر ایک ماہر نفسیات ہوتا ہے جسے خصوصی تعلیم میں تربیت دی جاتی ہے لہذا وہ آٹسٹک بچے کو اپنے نیورو ٹائپیکل ہم جماعتوں کے ساتھ زیادہ سے زیادہ حصہ لینے میں مدد کرتے ہیں۔

ایلیا کی تبدیلی قابل ذکر تھی۔ تعلیمی سال کے اختتام تک، اس کی رپورٹس کے مطابق اس نے اہم پیش رفت کی ہے۔ وہ اپنے ہم جماعتوں کے ساتھ پڑھنے میں حصہ لے رہی تھی، اسمبلی کے دوران اسٹیج پر پرفارم کرتی تھی اور اسپورٹس ڈے پر تمغہ جیتا تھا۔ میری بیٹی نے اپنے اسکول میں ایڈجسٹ کیا اور اپنی کلاس میں انگلش پڑھنا اور ریاضی کے کوئز شروع کر دیے۔ اسے تیراکی، بھنڈی اور مٹن بہت پسند ہے۔ وہ گروسری کی خریداری میں مدد کرتی ہے۔

اسکول کی فیس 33000 روپے ماہانہ تھی، اور مجھے اس کی شیڈو ٹیچر کی تنخواہ ادا کرنی پڑتی تھی، جو کہ 40000 روپے ماہانہ تھی۔ نقل و حمل، ایندھن، کتابیں اور پنسل کا خیال رکھنے کے بعد میں نے 100000 روپے خرچ کر دیے۔ میری بچت تیزی سے ختم ہوگئی۔ اور دسمبر 2025 تک، میں برقرار نہیں رہ سکا۔ ایلیا کو KG میں اسکول چھوڑنے پر مجبور کیا گیا۔

یہاں تک کہ اگر فیملی کورٹ ماہانہ بچوں کی کفالت کا حکم دے تو بھی اسے بروقت ملنے کا معاملہ ہے۔ تاخیر کا مطلب تھراپی میں رکاوٹیں ہیں، جو مستقل مزاجی کے ساتھ موثر ہیں۔ مجھے بار بار ناممکن انتخاب کرنے پر مجبور کیا گیا ہے۔ بعض اوقات، میں صرف پیشہ ورانہ تھراپی (40000 روپے ماہانہ) برداشت کر سکتا تھا، دوسرے اوقات میں، صرف اسپیچ تھراپی (60000 روپے)۔ ایسے ادوار بھی آئے جب سب کچھ رکنا پڑا۔ یہ اختیاری اخراجات نہیں ہیں۔ یہ بچے کی نشوونما، آزادی اور مستقبل میں ضروری سرمایہ ہیں۔ موقع کی ایک کھڑکی بھی ہے۔ اگر آپ اسے جلدی پکڑ لیتے ہیں تو آپ کو فرق پڑتا ہے۔

اب میں اپنے آپ کو اس بات کو یقینی بنانے کے لیے مسلسل لڑ رہا ہوں کہ اسے اس کی بنیادی ضروریات کے ساتھ مناسب علاج، تعلیم اور علاج ملیں۔ اور جب کہ یہ کافی مشکل رہا ہے، یہ اس کے حقوق کی قانونی جنگ ہے، اور آٹسٹک بچوں اور ان کے خاندانوں کے ساتھ رویہ ہے جس نے سب سے بڑا اور سب سے تلخ چیلنج ثابت کیا ہے۔ جج کی آمد کا حجم 150000 روپے ماہانہ تھا اور بعد میں اسے کم کر کے 100000 روپے کر دیا گیا۔

تکلیف دہ حقیقت یہ ہے کہ پاکستانی معاشرے، ہمارے عدالتی نظام اور حکومتوں کے پاس ابھی بھی آٹسٹک بچوں کے بارے میں بہت کچھ سیکھنا باقی ہے۔ یہ بچے کسی دوسرے سیارے سے نہیں آتے۔ وہ ہمارے گھروں میں پیدا ہوئے ہیں۔ وہ ہماری بانہوں میں پروان چڑھتے ہیں۔ وہ ہمارے ساتھ ہنستے ہیں، ہمارے ساتھ روتے ہیں، ہم سے پیار کرتے ہیں اور خواب دیکھتے ہیں، جیسے دوسرے بچے کرتے ہیں۔ فرق یہ ہے کہ وہ دنیا کے ساتھ ان طریقوں سے تجربہ، سمجھ اور بات چیت کر سکتے ہیں جس طرح ہم معمول کے ساتھ منسلک نہیں ہوتے ہیں۔ پھر بھی ہم اس فرق کو ایک کمی کے طور پر دیکھتے ہیں، گویا کسی بچے کو اس لیے خارج کر دینا چاہیے کیونکہ وہ مختلف طریقے سے برتاؤ کرتے ہیں۔ اگر وہ دنیا میں اس طرح موجود ہیں جو ہماری توقعات کے مطابق نہیں ہے، تو کیا اس کا مطلب ہے کہ ان کے حقوق کم ہیں؟

ایک بار، میں اپنی بیٹی کے ساتھ خریداری کرنے گیا جو بھیڑ سے مغلوب ہو گئی۔ اس نے تکلیف کا سامنا کرنا شروع کر دیا اور ہاتھ پھیرنا شروع کر دیا، جو جذبات اور حسی اوورلوڈ کو کنٹرول کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ اس عمل میں، اس کا ہاتھ غلطی سے قریب ہی موجود ایک عورت کو چھو گیا۔ میں نے فوراً معذرت کی اور وضاحت کی کہ میری بیٹی آٹسٹک تھی۔

"اگر تمہاری بیٹی پاگل ہے تو تم اسے باہر کیوں لاتے ہو؟ اسے گھر میں بند رکھو۔"

یہی جواب تھا۔

اس دن، میں نے محسوس کیا کہ اصل مسئلہ میری بیٹی کا ہاتھ پھاڑنا نہیں تھا۔

یہ واحد قسم کا ردعمل نہیں ہے جو مجھے موصول ہوا ہے۔ کچھ لوگ سپیکٹرم کے دوسرے سرے پر جاتے ہیں۔

"اوہ، غریب چیز،" وہ اعلان کرتے ہیں جب انہیں پتہ چلتا ہے کہ وہ آٹسٹک ہے۔ "وہ کبھی کیا کر پائے گی؟"

یہ الفاظ ہمدرد لگ سکتے ہیں، لیکن وہ ایک گہرے تعصب کو چھپاتے ہیں، گویا ایک آٹسٹک بچے کے لیے زندگی کے امکانات پہلے ہی ختم ہو چکے ہیں۔ گویا ایسے بچے نہ سیکھ سکتے ہیں، حاصل نہیں کر سکتے، کام نہیں کر سکتے، معاشرے میں کوئی بامعنی کردار ادا نہیں کر سکتے۔

مجھے قانونی کارروائی کے دوران اسی ذہنیت کا سامنا کرنا پڑا۔ بعض اوقات، مجھے ہمدردی کی ایک شکل کا سامنا کرنا پڑا جس نے میری بیٹی کے حقوق کو پہچاننے کے بجائے اس کی صلاحیت کو پہلے ہی مسترد کر دیا تھا۔ مجھے بتایا گیا، حقیقت میں: ایسے بچے کیا کر سکتے ہیں؟ خوراک اور بنیادی ضروریات کے لیے ان کے اخراجات چند ہزار روپے سے زیادہ نہیں ہوں گے۔ تب ہی میں نے محسوس کیا کہ شاپنگ مال کی عورت، ہمارے اردگرد کے لوگ اور جو لوگ عدالتی کارروائی میں شامل ہوتے ہیں وہ مختلف افراد نظر آتے ہیں، لیکن یہ سب ایک ہی معاشرے کی پیداوار ہیں۔ اور اس معاشرے کے اندر، ایک خطرناک مفروضہ جڑ پکڑ چکا ہے: آٹسٹک بچے زندگی میں کچھ حاصل نہیں کر سکتے۔

میں آپ کو یہ نہیں بتا سکتا کہ یہ مفروضہ کتنا غلط ہے۔ آٹسٹک بچے سیکھتے ہیں۔ وہ اپنی صلاحیتوں کے مطابق بڑھتے ہیں۔ وہ تعلیم حاصل کر سکتے ہیں، ہنر حاصل کر سکتے ہیں، کام کر سکتے ہیں، معاشرے میں تخلیق اور کردار ادا کر سکتے ہیں۔ ہر آٹسٹک بچہ مختلف ہوتا ہے، جس طرح ہر نیورو ٹائپیکل بچہ مختلف ہوتا ہے۔ کیا ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ ہم انسان کی صلاحیت یا حقوق کا تعین کریں گے کیونکہ وہ آنکھ سے رابطہ نہیں کرتے؟ یا اگر پریشان ہو تو ان کے ہاتھ پھاڑ دیں؟

میں حیران ہوں کہ لوگ میری بیٹی کو آنکھ ماریں گے اور اعلان کریں گے کہ وہ کچھ نہیں کر سکے گی۔ برخاستگی مجھے پریشان کرتی ہے کیونکہ یہ کسی سائنسی ثبوت پر مبنی نہیں ہے۔ دی لانسیٹ میں ایک اچھی طرح سے حوالہ دیا گیا مقالہ دس سال قبل شائع ہوا تھا جس میں یہ ثابت کیا گیا تھا کہ راولپنڈی میں والدین کو سادہ تکنیک سکھانے سے آٹسٹک بچوں کو زیادہ بات چیت کرنے میں واقعی مدد ملی۔

جب آپ کسی آٹسٹک بچے کو دیکھتے ہیں اور کہتے ہیں، "یہ بچہ کچھ نہیں کر سکتا،" تو آپ محض اپنی رائے کا اظہار نہیں کر رہے ہیں۔ آپ اس بچے کے امکانات کو محدود کر رہے ہیں اور ان کے والدین کی امیدیں چھین رہے ہیں۔ معاشرے کا مطلب صرف ان لوگوں کے لیے مخصوص جگہ نہیں ہو سکتی جو کسی خاص طریقے سے چلتے پھرتے، بولتے، بیٹھتے، کھیلتے یا برتاؤ کرتے۔

آٹسٹک بچوں اور ان کی دیکھ بھال کرنے والوں کو درپیش سماجی چیلنج کافی سنگین ہیں۔ لیکن ہمارا نظام بھی ان کی ضروریات کو سمجھنے کے لیے جدوجہد کرتا دکھائی دیتا ہے۔ ایک ماں کے طور پر، میرے پاس اس نظام کے لیے سوالات ہیں: کیا بچے کے حقوق صرف اس لیے کم اہم ہو جاتے ہیں کہ بچہ آٹسٹک ہے؟ کیا ایک آٹسٹک بچے کو دوسرے بچوں کے مقابلے میں اسکول جانے کا حق کم ہے؟ کیا صحت کی دیکھ بھال، تعلیم، علاج، سماجی شمولیت اور باوقار زندگی کا حق صرف اس لیے کم ہو جانا چاہیے کہ بچے کو زیادہ مدد کی ضرورت ہوتی ہے؟ اور کیا ایک ماں کو محض اپنے آٹسٹک بچے کے لیے ان بنیادی حقوق کے حصول کے لیے برسوں عدالتوں کے دروازے پر کھڑا ہونا پڑے گا؟ عدالتیں محض عمارتیں نہیں ہیں جہاں قوانین کی تشریح کی جاتی ہے۔ کمزوروں اور بے آوازوں کے لیے، وہ اکثر آخری جگہ ہوتے ہیں جہاں امید باقی رہتی ہے۔

مجھ جیسی مائیں عدالتوں سے بچے کی اصل ضروریات، عمر، آٹزم اور مستقبل پر غور کرنے کی توقع رکھتی ہیں نہ کہ صرف موجودہ وقت کے فوری اخراجات پر۔ ہم صرف انہیں زندہ رکھنے اور سانس لینے کا کام نہیں کر رہے ہیں۔ ہمارے عدالتی نظام کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ علاج، طرز عمل کی مدد، طبی دیکھ بھال اور مسلسل نگرانی عیش و عشرت نہیں بلکہ ایسے بچے کی عزت کے ساتھ زندگی گزارنے میں مدد کرنے کے لیے ضروری ہیں۔ اکیلے سانس لینا جینا نہیں ہے۔

نوٹ: ایلیا کی تصویر کو والدین کی رضامندی کے ساتھ باخبر اور زیر بحث لایا گیا ہے۔

محسن عالم کا فن