11 اگست کو ہماری تاریخ میں ایک خاص مقام حاصل ہے کیونکہ 1947 میں اسی دن قائداعظم محمد علی جناح نے یہ طے کیا تھا کہ نئی ریاست میں شہریت کا کیا مطلب ہونا چاہیے۔ دستور ساز اسمبلی سے خطاب کرتے ہوئے، انہوں نے ایک ایسے ملک کی بات کی جس میں لوگ اپنے مندروں، مساجد یا دیگر عبادت گاہوں میں جانے کے لیے آزاد ہیں، اور جہاں مذہب، ذات یا عقیدہ ریاست کے سامنے ان کے موقف کا تعین نہیں کرے گا۔
انہوں نے اصرار کیا کہ شہریوں کو مساوی حقوق، مراعات اور ذمہ داریوں سے لطف اندوز ہونا چاہیے، اور یہ کہ پاکستان کی تعمیر کی کوششوں میں کمیونٹیز کے درمیان امتیاز کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ یہ ریمارکس قانون، غیر جانبداری، جان و مال کے تحفظ اور مذہبی عقیدے کے تحفظ پر مبنی حکومت کے وسیع تر وژن کا حصہ ہیں۔
پھر یہ مناسب ہے کہ اقلیتی حقوق کے کارکن آج کراچی میں مزار قائد کے باہر جمع ہوں گے اور اس وعدے کو یاد کریں گے اور مطالبہ کریں گے کہ اسے پورا کیا جائے۔ اقلیتی حقوق مارچ نے 11 مطالبات پیش کیے ہیں، جن میں زبردستی تبدیلی مذہب کے خلاف مضبوط تحفظات، توہین رسالت کے قوانین کے غلط استعمال سے تحفظ، زیادہ سیاسی نمائندگی، نصابی کتب سے امتیازی مواد کو ہٹانا، اقلیتی املاک اور عبادت گاہوں کا تحفظ، اور تعلیم اور روزگار تک رسائی کو بڑھانا شامل ہیں۔
منتظمین نے آئینی ترامیم کا بھی مطالبہ کیا ہے جس سے غیر مسلم شہریوں کو صدر اور وزیر اعظم کے عہدوں کے لیے اہل ہونے کی اجازت دی جائے۔ کیا ہر مطالبہ اتفاق رائے کا حکم دیتا ہے یہ جمہوری بحث کا معاملہ ہے۔ لیکن وہ اصول جس سے وہ آگے بڑھتے ہیں - کہ شہریت کو عقیدے کے مطابق درجہ بندی نہیں کیا جانا چاہئے - ایک ایسی جمہوریہ میں متنازعہ نہیں ہونا چاہئے جو جناح کو بانی اتھارٹی کے طور پر پکارتا ہے۔ مارچ کے لیے تحریری این او سی میں تاخیر توجہ کا مستحق ہے۔ پرامن اجتماع حق ہے، احسان نہیں۔
مساوی شہریت کے جناح کے اصول اور موجودہ حقائق کے درمیان فرق کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ یہ خاص طور پر پریشان کن ہے کیونکہ یہ تحفظات خود پاکستان کی پیدائش کے وقت بیان کیے گئے تھے۔ مذہبی اقلیتوں کو بدستور ہجومی تشدد، ان کی عبادت گاہوں پر حملوں، جبری تبدیلی مذہب اور سماجی اور معاشی طور پر اخراج کا سامنا ہے۔
مذہب کے تحفظ کے لیے بنائے گئے قوانین کو بعض اوقات جھوٹے الزامات کے ذریعے ہتھیار بنایا جاتا ہے، جس کے نتائج عدالت سے باہر نکلتے ہیں۔ یہاں تک کہ جہاں ریاست مساوات کی ضمانت دیتی ہے، سماجی تعصب اور ادارہ جاتی رکاوٹیں اس ضمانت کو عملی طور پر کمزور بنا دیتی ہیں۔ قومی اقلیتی حقوق کا دن ایک رسمی تقریب سے زیادہ ہونا چاہیے۔
اسے ریاست کو اس بات کا جائزہ لینے پر مجبور کرنا چاہیے کہ قانون، پالیسی اور عوامی ثقافت 11 اگست 1947 کو بیان کیے گئے معیار سے کہاں تک کم ہے۔ جناح نے اقلیتوں کو تحفظ کے لیے شکر گزار ہونے کو نہیں کہا۔ انہوں نے مساوی شہریت کو ایک بنیادی اصول قرار دیا۔ پاکستان صرف تقریروں سے اس اصول کا احترام نہیں کر سکتا۔ یہ اس کی عزت تب کرے گا جب ہر شہری خواہ کسی بھی عقیدے سے تعلق رکھتا ہو، یکساں وقار، سلامتی اور سیاسی تعلق کا دعویٰ کر سکتا ہے۔
ڈان، 11 اگست، 2026 میں شائع ہوا۔
