چیوگل داوا اپنے جذبات پر قابو نہ رکھ سکا جب وہ آخر کار ایک ایسی تصویر کے ساتھ آمنے سامنے آیا جسے اس نے چھوٹے بچے کے بعد سے کھلے عام دکھائی نہیں دیا تھا: تبتی بُدھ مت کے روحانی پیشوا دلائی لامہ کی تصویر۔
چیوگیال نے اس سال کے شروع میں نیپال کے دارالحکومت کھٹمنڈو میں نئے تبتی پناہ گزینوں کے ایک مرکز میں اس بڑے پورٹریٹ کو دیکھنے کے بارے میں کہا، جس پر چین کے اندر نمائش پر پابندی ہے، "میں بہت پرجوش تھا۔" "پھر میں نے محسوس کیا کہ میں ایک محفوظ مقام پر پہنچ گیا ہوں، کہ میں آزاد ہوں۔"
یہ پہلا موقع تھا جب 25 سالہ نوجوان نے چین چھوڑا تھا - اس سفر میں اس کا پہلا پڑاؤ تھا جس نے اسے تبتیوں کی ایک چھوٹی سی تعداد میں شامل کیا جو حالیہ برسوں میں جلاوطنی کے لیے ملک سے بھاگے ہیں۔
اس کی کہانی تبت کے علاقے میں ایک ایسے وقت میں عمر کے آنے کا ایک نادر واقعہ ہے جب یہ علاقہ چینی رہنما شی جن پنگ کی پالیسیوں کے ذریعے تبدیل ہو چکا ہے – اور 91 سالہ دلائی لامہ کی مستقبل کی جانشینی کے حوالے سے ایک اور فلیش پوائنٹ سامنے آیا ہے۔
2012 میں اقتدار میں آنے کے بعد سے، شی نے مذہب کو "Sinicize" کرنے کی ضرورت پر تیزی سے زور دیا ہے اور ناقدین کا کہنا ہے کہ چین کی نسلی اقلیتوں، خاص طور پر تبت اور ہمسایہ سنکیانگ میں اختلاف کو دبانے اور ان پر کنٹرول سخت کرنے کی کوششیں تیز کر دی گئی ہیں۔
چین نے اب اس مہم کو ایک وسیع نئے نسلی اتحاد کے قانون میں شامل کیا ہے، جو 1 جولائی کو نافذ ہوا ہے۔ لیکن حقوق کے گروپوں کا کہنا ہے کہ وہ جبری انضمام اور زبان کو مٹانے کے عمل کو گہرا کرتے ہیں – اور اقلیتوں کی وکالت کے داؤ پر لگاتے ہیں، یہاں تک کہ بیرون ملک بھی۔
اس قانون کے نافذ ہونے کے ایک دن بعد، ایک تبتی کارکن نے نیویارک میں اقوام متحدہ کے ہیڈ کوارٹر کے سامنے جان لیوا خود سوزی کر لی، یہ غیر معمولی طور پر غیر معمولی عمل ہے، تبتیوں کی آئندہ نسلوں پر بیجنگ کی پالیسیوں کے اثرات کے بارے میں جلاوطن تبتی کمیونٹی میں خطرے کی گھنٹی ہے۔
چین کی حکمران کمیونسٹ پارٹی، جو سرکاری طور پر ملحد ہے، بھی اصرار کرتی ہے کہ اس کے پاس یہ فیصلہ کرنے کا اختیار ہے کہ آخر کار موجودہ دلائی لامہ کی جگہ کون ہوگا۔
چیوگیال نے اپنی کہانی CNN کے ساتھ شیئر کی ہے – اور اپنا اصلی نام استعمال کرنے کا انتخاب کیا ہے تاکہ اس نے اپنی زندگی کے دوران تبت کے علاقے میں جو تبدیلیاں دیکھی ہیں ان کا پورا حساب کتاب دے سکیں۔
اسے خدشہ ہے کہ اس کی نسل چین میں آخری ہے جس طرح کے مواقع اسے اپنی تعلیم کے دوران تبت کی تاریخ، زبان اور ثقافت کا باضابطہ طور پر مطالعہ کرنے کے لیے ملے تھے – ایک ایسی تبدیلی جس کے بارے میں وہ کہتے ہیں کہ پہلے سے ہی ایک نسلی وقفہ پیدا ہو رہا ہے۔
"پرانی نسل اب نوجوان نسل کے ساتھ بات چیت نہیں کر سکتی۔ اگر دادا دادی تبت یا اپنی کہانیوں کے بارے میں کچھ کہانیاں سنانا چاہتے ہیں تو نوجوان نسل انہیں سمجھ نہیں سکتی،" چیوگیال نے کہا۔ "وہ مکمل طور پر منقطع ہیں۔"
اس کا اکاؤنٹ محققین اور حقوق کے گروپوں کی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ تبتی بچوں کو کس طرح تعلیم دی جاتی ہے، جس میں تبتی زبان پر چینی زبان پر بہت زیادہ زور شامل ہے جو کہ نئے نسلی اتحاد کے قانون میں وضع کیا گیا ہے۔
ماہرین کا کہنا ہے کہ ہر سال ہزاروں تبتی اپنے آبائی وطن سے فرار ہو جاتے تھے، لیکن اب کچھ ہی وہاں سے چلے جاتے ہیں۔ سی این این کو بتایا کہ 2020 اور 2025 کے درمیان، 90 سے کم تبتیوں کو ہندوستان میں پناہ گزینوں کے طور پر موصول ہوا، مرکزی تبتی انتظامیہ، جلاوطن تبت کی حکومت نے CNN کو بتایا۔
چینی حکام نے پاسپورٹ حاصل کرنا مشکل بنا دیا ہے اور ایک دہائی قبل زمینی سرحدیں تقریباً ناقابل تسخیر یا بہت زیادہ خطرناک ہیں۔ بہتر معاشی امکانات چھوڑنے کی ترغیبات کو کمزور کر سکتے ہیں۔
دریں اثنا، ڈیجیٹل نگرانی نے لوگوں کی چین میں تبتی علاقوں کے اندر سے بیرونی دنیا کے ساتھ معلومات کا تبادلہ کرنے کی صلاحیت کو محدود کر دیا ہے۔ ان میں نہ صرف صوبائی سطح کا تبت خود مختار علاقہ ہے بلکہ پڑوسی صوبوں جیسے سیچوان کے کچھ حصے بھی شامل ہیں، جہاں چیوگیال کا تعلق ہے۔
چیوگیال اس سال کے شروع میں سفری دستاویزات کے ساتھ ہوائی جہاز سے نکلنے میں کامیاب ہوا۔ وہ سب سے پہلے کھٹمنڈو پہنچے، جہاں وہ یاد کرتے ہیں کہ وہ نمایاں محسوس کرتے تھے کیونکہ وہ تبتی نظر آتے تھے – لیکن بغیر کسی مسئلے کے ملک میں داخل ہوئے۔
اگلے ہفتوں میں، استقبالیہ مرکز کی مدد سے، اس نے ہندوستان کا سفر جاری رکھا، اور آخر کار اسے دھرم شالہ شہر بنا دیا۔
چیوگیل نے اس شہر سے CNN کو اپنی کہانی سنائی، جو 14 ویں دلائی لامہ کے گھر سے فرار ہونے کے بعد سے تبتی کاز کا مرکز رہا ہے اور چھ دہائیوں سے زیادہ پہلے وہاں جلاوطنی کی حکومت قائم کی تھی۔
بھاگنے کی یہ کوشش چیوگیال کی پہلی نہیں تھی۔ انہوں نے کہا کہ 2008 میں تبت میں چینی حکمرانی کے خلاف بڑے پیمانے پر مظاہروں کے تناظر میں، اس وقت 8 سال کے چیوگیال نے ملک سے فرار ہونے کی کوشش کی اور اپنے والد اور چچا کے نقش قدم پر چلنے کی کوشش کی، جو بدامنی کے وقت وہاں سے چلے گئے تھے۔
لیکن اسے تبت کے شیگٹسے کے علاقے میں چینی سرحدی گشت نے پکڑ لیا، جب وہ ایک گائیڈ کے ساتھ پیدل نیپال کی سرحد تک خطرناک سفر کر رہا تھا۔
جب گائیڈ فرار ہو گیا، چیوگیال نے کہا کہ اسے تقریباً ایک ماہ تک حراست میں رکھا گیا تھا اور مقامی جیل میں لے جانے سے پہلے اس سے پوچھ گچھ کی گئی تھی، جہاں وہ چھ ماہ تک رہا - وہ واحد زیر حراست بچے کے طور پر اور اپنے خاندان سے رابطہ کے بغیر۔
CNN آزادانہ طور پر اس کے اکاؤنٹ کی تصدیق کرنے کے قابل نہیں تھا، لیکن حقوق گروپوں اور کارکنوں نے طویل عرصے سے اطلاع دی ہے کہ سرکاری اجازت کے بغیر تبت چھوڑنے کی کوشش کرنے والے پکڑے جانے والوں کو طویل حراست اور بدسلوکی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
CNN نے تبصرے کے لیے چین کے یونائیٹڈ فرنٹ ورک ڈپارٹمنٹ سے رابطہ کیا ہے، جو بیجنگ کی تبت کی پالیسیوں کے نفاذ کی نگرانی کرتا ہے۔
گھر واپس آنے کے بعد، چیوگیال نے اپنی آبائی کاؤنٹی ڈریگو (چینی میں لوہو) میں اپنی زندگی اور تعلیم کا دوبارہ آغاز کیا، جو تبت چنگھائی سطح مرتفع کے جنوب مشرقی کونے پر واقع، سچوان کے ایک تبتی علاقے کے گھاس کے میدانوں اور پہاڑوں میں واقع ہے۔
چیوگیال – ایک نوجوان جو سنجیدہ ہے، لیکن مسکرانے میں تیز ہے – نے کہا کہ 2011 میں اس وقت اسکول میں داخل ہونے کے بعد، وہ تبتی زبان اور ثقافت میں تعلیم حاصل کرنے کے قابل ہوا، اور راہبوں کے قائم کردہ اسکولوں میں پڑھا۔
"اس وقت، میرے استاد نے کہا، 'ہم تبتیوں کو تبتی زبان سیکھنی چاہیے... ہمیں اپنی ثقافت کی حفاظت کرنے کی ضرورت ہے،'" اس نے اپنے ابتدائی اسکول کے بارے میں کہا، جس نے اپنے گھر کے اندر اور اس کے آس پاس کے سینکڑوں مقامی طلباء کی خدمت کی۔
چنگھائی صوبے کے ایک ممتاز تبتی ادارے میں اپنے سیکنڈری اسکول میں، چیوگیال نے کہا کہ تعلیمی حکام نے یہ جانچنے کے لیے بے ترتیب معائنہ کیا کہ طلباء کیا پڑھ رہے ہیں اور "کیا ان کا تعلق دلائی لامہ سے ہے یا تبتی سیاست سے،" انہوں نے کہا۔
لیکن چیوگیال اور اس کے ہم جماعتوں نے تبتی خاندانوں کی تاریخ، منطق، فلسفیانہ نظام، شاعری، لسانیات اور علم نجوم کا مطالعہ کیا – تبتی بُدھ روایت کے بنیادی مضامین۔
تاہم، پچھلے کچھ سالوں میں، اس نے اس طرح کی تعلیم کا راستہ اپنے پیچھے قریب دیکھا۔
انہوں نے کہا کہ ان کے پرائمری اسکول کو 2021 میں ریاست نے اپنے قبضے میں لے لیا تھا، جب کہ اس کا سیکنڈری اسکول 2024 میں بند کر دیا گیا تھا۔
انہوں نے کہا کہ اب، اس کے آبائی علاقے کے بچے سرکاری پرائمری اسکولوں میں پڑھتے ہیں، جہاں تبتی زبان ایک ہی مضمون کے کورس کے طور پر پڑھائی جاتی ہے۔ اور تبتی ثقافت سکھانے کے بجائے، تبتی زبان کی نصابی کتاب بھی کمیونسٹ پارٹی اور اس کی فوج کی تعریف کرتی ہے۔
اسی طرح کی تبدیلیوں اور بندشوں کو مبصرین اور حقوق کے گروپوں نے دستاویزی شکل دی ہے جو کہتے ہیں کہ وسیع تر رجحان الیون کے تحت پالیسی میں تبدیلی سے ہوا ہے - اور تبت میں "تعلیم کی تمام اقسام اور سطحوں میں" حب الوطنی کو فروغ دینے کا ان کا مطالبہ ہے۔
بیجنگ نے حالیہ برسوں میں نسلی اقلیتی علاقوں کے اسکولوں کے لیے بنیادی طور پر چینی زبان کی تعلیم کو اپنانے کے لیے مینڈیٹ کو تیزی سے بڑھایا ہے، جس کا آغاز کنڈرگارٹن سے ہوتا ہے۔ تبتی اسکولوں کی بندش 2021 میں نجی اسکولوں پر قومی قوانین کو سخت کرنے کے ساتھ ساتھ آئی ہے۔
اب، نیا "نسلی اتحاد اور ترقی کے فروغ کا قانون،" مینڈارن چینی کو اسکولوں میں "بنیادی زبان" کے طور پر لازمی قرار دیتا ہے، خود مختار علاقوں میں نسلی اقلیتی زبان کے استعمال کو تحفظ دینے کے دیرینہ قوانین کے باوجود۔
اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کے ماہرین نے یہ بھی کہا ہے کہ خطے میں رہائشی اسکولوں کے نظام کا مقصد "تبتیوں کو ضم کرنا" ہو سکتا ہے۔ زیادہ تر تبتی طلباء - ایک اندازے کے مطابق تقریباً 10 لاکھ بچے - بورڈنگ اسکولوں میں تھے، یہ تناسب ملک کے باقی حصوں سے بہت زیادہ ہے۔
جب CNN نے پچھلے سال بورڈنگ سکولوں کے بارے میں پوچھا تو تبت خود مختار علاقے کے وائس چیئرمین ژو ژیتاو نے کہا کہ تمام حکومتی کوششوں نے "تبتی بچوں کے اعلیٰ معیار کی تعلیم حاصل کرنے کے حق کا مؤثر طریقے سے تحفظ کیا ہے۔"
بیجنگ نے بار بار اس بات کو پیچھے دھکیل دیا ہے جسے وہ "جھوٹی بیانیہ" کہتا ہے کہ وہ تبتی شناخت، زبان یا مذہب کو دبانے کی کوشش کر رہا ہے۔ اس کا اصرار ہے کہ اس کی پالیسیاں تبتی ثقافتی ورثے کو تسلیم کرتی ہیں اور ان کا احترام کرتی ہیں اور ان کا مقصد استحکام، نسلی اتحاد اور مشترکہ خوشحالی کو فروغ دینا ہے۔ بیجنگ کا کہنا ہے کہ نسلی اتحاد کا قانون مساوات کو یقینی بنانے اور اقتصادی ترقی میں معاونت کرتا ہے۔
کچھ تبتی خاندان اپنے بچوں کے لیے چینی زبان کی حمایت کر سکتے ہیں کیونکہ اب یہ چین کے کالج کے داخلے کے امتحانات کے لیے ضروری ہے – جو ملک کے مسابقتی نظام تعلیم اور ملازمت کے بازار میں کامیابی کے لیے ضروری ہے۔ لیکن چیوگیال کا کہنا ہے کہ تبدیلیوں نے کم عمر تبتیوں کے اپنی زبان اور ثقافت سے تعلق پر تباہ کن اثر ڈالا ہے۔
اس کے اندازے کے مطابق، ان کے آبائی شہر سے بیس کی دہائی کے اوائل میں اس کے زیادہ تر ساتھی تبتی بول سکتے ہیں، چاہے وہ چینی بولنے میں زیادہ آرام محسوس کریں۔
لیکن بورڈنگ اسکولوں سمیت سرکاری تعلیم کے عروج کی وجہ سے، صرف نصف بچے اپنی ابتدائی نوعمری میں اور "بہت، بہت کم" چھوٹے بچے زبان بول سکتے ہیں۔ "بچہ جتنا چھوٹا ہوگا، تبتی بولنے کا امکان اتنا ہی کم ہے۔"
اس ماحول میں، اس نے مزید کہا، یہ محسوس ہوتا ہے کہ "تبت کے علاقے میں تبتی زبان سیکھنا زیادہ مشکل لگتا ہے … انگریزی سیکھنے کے مقابلے میں۔"
تعلیم میں یہ تیز رفتار تبدیلیاں اس وقت سامنے آ رہی ہیں جب بیجنگ دلائی لامہ کی مستقبل کی جانشینی کا انتظار کر رہا ہے، جو جولائی میں 91 سال کے ہو گئے تھے۔
روحانی پیشوا اور نوبل امن انعام یافتہ نے کہا ہے کہ ان کے دفتر کو ان کے تناسخ کی شناخت کا واحد اختیار حاصل ہوگا، جو چین سے باہر پائے جائیں گے۔ لیکن بیجنگ سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس لمحے کو اپنے جانشین کا نام دے کر تبتی بُدھ مت پر اپنا کنٹرول مضبوط کرنے کے لیے استعمال کرے گا۔
کئی دہائیوں سے، چین کی حکمران کمیونسٹ پارٹی نے دلائی لامہ کی حمایت کے خلاف مہم چلائی ہے اور اسے تبت میں علیحدگی پسندی کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جس پر اس کی افواج نے 1950 کی دہائی میں قبضہ کر لیا تھا۔
بیجنگ نے اپنے سینئر راہبوں کا تقرر کیا ہے، مذہبی اظہار پر کڑی نگرانی اور کنٹرول کو برقرار رکھا ہے، اور پرامن اختلاف رائے پر کریک ڈاؤن کرنے اور دیہی اور خانہ بدوش تبتیوں کی بڑے پیمانے پر نقل مکانی پر مجبور کرنے کے الزامات کا سامنا کرنا پڑا ہے۔
ژی تبت میں 2008 کے مظاہروں اور جدید چین کے ایک اور سرحدی علاقے سنکیانگ میں مہلک بدامنی کے بعد اقتدار میں آئے تھے جہاں نسلی اقلیتیں طویل عرصے سے بیجنگ کی حکمرانی کے تحت جھنجھلاہٹ کا شکار ہیں اور ایک بہت بڑا سیکیورٹی کریک ڈاؤن دیکھنے میں آیا ہے۔ اس کے بعد سے چینی رہنما نے تبتیوں اور دیگر نسلی گروہوں کو قومی سلامتی کے لیے اہم قرار دیتے ہوئے مرکزی دھارے کی چینی ثقافت میں "انضمام" کرنے کے لیے ایک وسیع تر دباؤ تیار کیا ہے۔
اگرچہ اس دھکے میں غربت میں کمی جیسی پالیسیاں شامل ہیں، یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ چین نے سنکیانگ میں ایغور اور دیگر مسلم اقلیتوں کی مبینہ اجتماعی حراست کے لیے انسانی حقوق کی سنگین خلاف ورزیوں کا الزام لگایا ہے۔ بیجنگ نے ایسے تمام الزامات کی سختی سے تردید کی ہے۔
چیوگیال نے کہا کہ اس نے نگرانی میں سختی اور تبتیوں کے لیے روزمرہ کی زندگی کو دبانے کا بھی مشاہدہ کیا جب وہ بڑا ہوا۔
اس کی آبائی کاؤنٹی ڈریگو کی مزاحمت کی ایک تاریخ ہے جس کا سامنا پولیس کے کریک ڈاؤن اور بہتر نگرانی سے ہوا ہے، محققین کا کہنا ہے کہ - خاص طور پر جب کاؤنٹی 2008 کے تبتی مظاہروں میں احتجاج کے مرکز کے طور پر ابھری تھی۔
چیوگیال نے کہا کہ آج، رہائشیوں کو باقاعدگی سے سرکاری میٹنگوں میں بلایا جاتا ہے، جہاں انہیں کمیونسٹ پارٹی کو سننے اور انہیں اپنے بچوں کو خانقاہ کے اسکولوں میں کیوں نہیں بھیجنا چاہیے جیسے موضوعات پر ہدایات ملتی ہیں۔
اس نے ان نتائج کا بھی مشاہدہ کیا جو محققین کا الزام ہے کہ 2021 کے آس پاس تبتی مذہبی شناخت کے خلاف کریک ڈاؤن تھا، جب حکام نے ڈریگو کے ارد گرد مذہبی مقامات، مجسموں اور اشیاء کو گرایا تھا۔
انہوں نے کہا کہ بُدھا کا ایک بڑا مجسمہ، عبادت کے جھنڈے اور عبادت کے پہیے جو عقیدت کے لیے استعمال کیے گئے تھے، سب کو ایک کاؤنٹی ٹاؤن میں ہٹا دیا گیا یا تباہ کر دیا گیا، اس نے کہا - تحقیق اور وکالت گروپ تبت واچ کی 2023 کی رپورٹ میں دستاویزی کریک ڈاؤن کے کچھ حصے۔
چیوگیل نے اس سماعت کو بیان کیا کہ جن لوگوں نے انہدام کے خلاف احتجاج کیا تھا انہیں "سیاسی تعلیمی سیشنز" کے لیے "ری ایجوکیشن سنٹر" میں لے جایا گیا تھا - بعض اوقات "20 دنوں سے زیادہ سزا دی جاتی ہے۔"
انہوں نے مزید کہا کہ وہ مقدس مقام جہاں بُدھا کا مجسمہ ایک دریا کے کنارے بیٹھا تھا اب اسے ایک ریسنگ ٹریک کے ساتھ ہموار کر دیا گیا ہے، انہوں نے مزید کہا، جبکہ کثیر المنزلہ عمارتیں زیر تعمیر تھیں جہاں کبھی منہدم شدہ خانقاہ کا سکول کھڑا تھا۔
ریاستی میڈیا کی رپورٹ کے مطابق مئی میں، مقامی حکومت نے "مختلف نسلی گروہوں کے درمیان مشترکہ پیش رفت" کا جشن مناتے ہوئے ٹریک پر گھڑ دوڑ کا ایک پروگرام منعقد کیا۔
سی این این نے سیٹلائٹ تصویروں کا جائزہ لیا ہے جس میں ایک سڑک کی تعمیر کی تصدیق کی گئی ہے جو بُدھ کے مجسمے کے سابقہ مقام پر ریس ٹریک کی طرح دکھائی دیتی ہے، جسے چیوگیال نے کہا کہ اسے ایک خانقاہ کے اندر منتقل کیا گیا تھا۔ گھوڑوں کی دوڑ کے لیے سائٹ کے نئے استعمال کے ارد گرد ہونے والی ترقیوں کی بھی تبت واچ نے اطلاع دی ہے۔
2023 تبت واچ رپورٹ چیوگیال کی طرف سے بیان کردہ مدت کے ارد گرد ڈریگو کاؤنٹی میں ایک "دوبارہ تعلیم کے مرکز" کے استعمال کو بھی دستاویز کرتی ہے۔ ماہرین کا کہنا ہے کہ اس حد تک دستاویز کرنا مشکل ہے کہ تبت کے علاقوں میں اس طرح کی سہولیات یا طریقوں کو کس حد تک باقاعدگی سے استعمال کیا جاتا ہے - اور چیوگیال کا کہنا ہے کہ انہیں یقین نہیں ہے کہ ڈریگو کاؤنٹی میں آج بھی استعمال میں ہے۔ چیوگیال کے لیے، اب، دھرم شالہ کے لیے اپنا محدود وطن چھوڑنا ایک نئی دنیا میں قدم رکھنے کے مترادف ہے جہاں اس کی ثقافت – اور اس کے روحانی پیشوا کا جشن – اس کے آس پاس ہے۔
شہر پہنچنے کے کچھ ہی دیر بعد، چیوگیال کا کہنا ہے کہ ان کی ایک ملاقات ہوئی جو ان کی زندگی کی "سب سے قیمتی اور ناقابل فراموش" تھی۔
وہاں، اس کمپلیکس میں جہاں وہ اب اپنا گھر بناتا ہے، دلائی لامہ نے چیوگیال کا استقبال کیا اور ان کی کہانی سنی۔ اس کے بعد، جیسا کہ چیوگیال نے کہا، روحانی پیشوا نے شفقت سے اس کے سر پر ہاتھ مارا۔
"میں نے اس سے کہا، 'تمہیں لمبی زندگی گزارنی چاہیے، تبتی علاقوں میں چھ ملین تبتی سب تمہاری واپسی کے منتظر ہیں۔'
