بلوچستان ۾ بغاوت رياست لاءِ مختلف مسئلن کي جنم ڏنو آهي، جيڪا اڃا تائين ان جي حرڪيات کي پوريءَ طرح سمجهڻ لاءِ جدوجهد ڪري رهي آهي. شايد سڀ کان وڏو چئلينج صوبي ۾ بدامني جي وضاحت ڪرڻ ۽ ان ۾ ڪردار ادا ڪندڙ عنصرن جي نشاندهي ڪرڻ آهي.

جيتوڻيڪ اها بغاوت کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، رياست نوجوانن تي، خاص طور تي پڙهيل لکيل ماڻهن تي، جن کي اها بدامني جي اڳواڻي سمجهي ٿي. اهو انهن کي مسئلي جي بنيادي طور تي ڏسي ٿو، جنهن کي اهو بيان ڪرڻ جي مهمن ۽ ڪجهه ترغيب ذريعي حل ڪرڻ چاهي ٿو. جلدي اصلاحن جي ڳولا ۾، اهو تيز نتيجن جي اميد رکي ٿو؛ جڏهن اهي مادي نه ٿا ٿين، اهو انهن نوجوانن کي بدنام ڪري ٿو جيڪو اهو اثر انداز ڪرڻ چاهي ٿو.

تازو بلوچستان جي وڏي وزير مير سرفراز بگٽي سان منسوب هڪ بيان ۾ چيو ويو آهي ته رياست جي خرچ تي پي ايڇ ڊي ڪرڻ وارا بلوچ نوجوان گمراهه ڪندڙ تحقيق ڪري رهيا آهن ۽ ويڙهاڪيءَ جي حمايت ڪري رهيا آهن، جيڪو جلد بازي جي عڪاسي ڪري ٿو. بيان کي بلوچستان جي سياسي ۽ سول سوسائٽي جي قيادت پاران سخت تنقيد جو نشانو بڻايو ويو ۽ رياست طرفان نازڪ آوازن کي خاموش ڪرڻ جي ڪوشش طور سمجهيو ويو جيڪي خراب حڪمراني تي سوال ڪن ٿا، نظام ۾ خامين کي اجاگر ڪن ٿا، ۽ سياسي استحڪام لاءِ چونڊ ڌانڌلي جي قيمت کي بي نقاب ڪن ٿا.

بلوچستان ۾ بغاوت جي نئين مرحلي جي شروعات کان وٺي، پروفيسر صبا دشتياري کان وٺي پروفيسر غمخور حيات تائين، جنهن کي تازو ئي نوشڪي ۾ قتل ڪيو ويو، درجنين معروف دانشور، اديب ۽ صحافي مارجي چڪا آهن. هڪ طرف رياست جي دعويٰ آهي ته هن تعليم جي شعبي ۾ وڏي پئماني تي سيڙپڪاري ڪئي آهي ۽ سڄي صوبي ۾ درجنين يونيورسٽيون قائم ڪيون آهن. ٻئي طرف يونيورسٽي ڪيمپس ۾ سياسي ۽ دانشورانه سرگرمين جو خدشو به رهي ٿو.

سيڪيورٽي ادارن کي مذهبي طور تي متاثر ٿيل ويڙهاڪيءَ جي چڱيءَ طرح ڄاڻ آهي، جيڪي افغان-سوويت جنگ کان وٺي ان سان جڙيل آهن ۽ ان جي ڪردار جي تمام گهڻي ڄاڻ حاصل ڪري چڪا آهن. اهو داستانن مان نڪرندو آهي جيڪو هڪ ڀيرو رياست طرفان اسٽريٽجڪ مقصدن لاءِ پاليو ويندو هو. اهو خاص طور تي مدرسن جي شاگردن ۽ نوجوانن تي دارومدار رکي ٿو جيڪي مذهبي جماعتن سان لاڳاپيل سرڪاري شعبي جي ادارن ۾ تعليم حاصل ڪن ٿا. انهن جو عالمي نظريو بلوچستان جي تعليم يافته نوجوانن کان مختلف آهي، جيڪي گلوبل سائوٿ جي کاٻي ڌر ۽ نوآبادياتي مخالف دانشورانه روايتن کان وڌيڪ متاثر آهن.

ڳالهه ٻولهه حل جو حصو رهي ٿي، خاص ڪري انهن سان جيڪي اڃا ڳالهائڻ لاءِ تيار آهن.

رياست کي لڳ ڀڳ اڍائي ڏهاڪا لڳي ويا ته مذهبي بنيادن تي ٿيندڙ دهشتگرديءَ کي منهن ڏيڻ لاءِ هڪ مؤثر رويو اختيار ڪرڻ ۾، جنهن کي رياستي ادارا، ڪڏهن ڪڏهن، پاڻ پالي رهيا هئا. اڄ به، اهڙي ويڙهاڪيءَ سان ڪيترائي ظاهري ۽ پوشيده خطرا پيدا ٿي رهيا آهن. ان جي باوجود رياستي ادارا هڪ اهڙي بغاوت کي چيڀاٽڻ لاءِ پرعزم نظر اچن ٿا، جن کي اهي سمجهه ۾ نه ٿا اچن، ۽ ائين ڪرڻ تمام ٿوري عرصي ۾.

رياست کي بلوچستان جي مسئلن جي صحيح تشخيص ته آهي، پر ان جي پويان عنصرن جي نشاندهي ڪرڻ ۾ ناڪامي آهي. اها خبر آهي ته بلوچستان جي مسئلي جا ٽي پهلو آهن: حقيقي سياسي نمائندگي، گم ٿيل ماڻهن جو مسئلو ۽ احساس محرومي. تنهن هوندي به، اهو انهن ئي علاجن تي ڀروسو ڪري رهيو آهي جيڪي جنرل پرويز مشرف جي دور کان وٺي نتيجا ڏيڻ ۾ ناڪام ٿيا آهن. اهو ان دور ۾ هو جڏهن صوبي ۾ اختلاف راءِ جي خلاف صفر رواداري واري پاليسي اختيار ڪئي وئي هئي. نواب اڪبر بگٽيءَ جو قتل به ان روش جو نتيجو هو.

ٿوري عرصي لاءِ، جڏهن پيپلز پارٽيءَ جي حڪومت آغاز حقوق بلوچستان پيڪيج شروع ڪيو ته رياست پنهنجو رويو نرم ڪيو. جيتوڻيڪ ايندڙ ڏهاڪي دوران، رياست هڪ مبهم پاليسي تي عمل ڪيو - جنهن ۾ نه گاجر ۽ نه لٺ شامل آهي. هٿيار ڦٽا ڪرڻ جي اسڪيمن تي اربين رپيا خرچ ڪيا ويا، جن مان ڪيترن کي مشڪوڪ قرار ڏنو ويو، جڏهن ته ويڙهاڪ اڳواڻن کي ڳالهين ذريعي جلاوطن ڪرڻ جي ڪوششن جي حوصلا افزائي ڪئي وئي.

حيرت انگيز طور تي، اهو شايد ڳالهين لاء بهترين وقت هو، ڇاڪاڻ ته بغاوت اڃا تائين قبائلي اڳواڻي واري تحريڪ مان هڪ اهڙي تحريڪ ۾ تبديل ٿيڻ جي شروعاتي مرحلن ۾ هئي، جيڪا تعليم يافته وچين طبقي، خاص طور تي صوبي جي ڏاکڻي ۽ الهندي حصن ۾ وڌي رهي هئي. ظاهر آهي، جلاوطن قيادت سان ڳالهين جو وقت گهڻو ڪري گذري چڪو آهي. جلاوطني ۾ رهندڙ قبائلي اڳواڻ هاڻي اثر رسوخ جو حڪم نٿا ڏين، ۽ جيڪي هن وقت بغاوت جي اڳواڻي ڪري رهيا آهن اهي رياست سان شامل ٿيڻ لاءِ تيار ناهن. اڃان تائين ڳالهه ٻولهه حل جو حصو رهي ٿي، خاص ڪري انهن سان جيڪي اڃا تائين ڳالهائڻ لاءِ تيار آهن، چاهي اهي قومپرست گروهه هجن، مذهبي جذبا رکندڙ اداڪار هجن، حقن تي ٻڌل پريشر گروپ هجن، يا بلوچ يڪجهتي ڪميٽي جهڙيون تنظيمون هجن.

بهرحال، ساڳيو مونجهارو برقرار آهي، ۽ رياست اندر راء ورهايل رهي ٿي. اهي جيڪي ڳالهين جي حمايت ڪن ٿا اقليت ۾ آهن، جڏهن ته زبردستي طريقي جا حامي پاليسي سازي تي غالب رهندا آهن. ساڳئي وقت، جبر واري حڪمت عملي ايتري مضبوط نه آهي، جيتري بلوچستان حڪومت جي اندر گھڻا ماڻهو چاهين ٿا. رياست ڄاڻي واڻي حڪمت عملين ۽ حڪمت عملين تي ڀروسو ڪرڻ جاري رکي ٿي، جن کي عام بلوچ شهري به چڱيءَ طرح سمجهن ٿا ۽ شڪ ڪن ٿا - خاص ڪري دهشتگردي مخالف اسڪواڊ جي حوالي سان.

بياني سطح تي ڪجهه ادارا بلوچ سماج اندر ورهائجڻ جي ڪوشش ڪندا نظر اچن ٿا. ان ۾ بلوچ براهوي ورهاڱي بابت سوال اٿارڻ به شامل آهي. وڌيڪ تازو، هڪ پابندي مڙهيل مذهبي طور تي متاثر ٿيل دهشتگرد تنظيم سان تعلق رکندڙ پنجاب سان تعلق رکندڙ هڪ ڪارڪن دعويٰ ڪئي ته 40 سيڪڙو باغي ذڪري عقيدي سان تعلق رکن ٿا. ڪيترن ئي ان کي بلوچ سماج ۾ انتشار پيدا ڪرڻ جي هڪ ٻي ڪوشش قرار ڏنو.

سوال اهو آهي ته ڇا اهڙيون مهمون پنهنجو گهربل مقصد حاصل ڪري سگهنديون؟ معقول طور تي، اهي باغين جي داستان کي مضبوط ڪن ٿا انهن کي مثالن سان مهيا ڪري اهي استحصال ڪري سگهن ٿا انهن جي پوزيشن کي درست ڪرڻ لاء.

هڪ ٻيو خدشو اهو آهي ته بلوچ نوجوانن کي بدنام ڪرڻ سان عوام ۾ وسيع تر ناراضگي پيدا ٿئي ٿي. بلوچ نوجوانن جو هڪ وڏو انگ سڄي ملڪ ۾ سرڪاري ۽ خانگي ادارن ۾ شامل ٿيڻ جو خواهشمند آهي. سادي لفظن ۾، اهي قومي ڌارا جو حصو بڻجڻ چاهيندا آهن. ڪهاڻيون جيڪي انهن کي شڪ سان پيش ڪن ٿيون انهن جي اميدن ۽ تعلق جي احساس تي گهرو منفي اثر پئجي سگهي ٿي.

داستاني مهم هلائڻ هڪ نازڪ ڪم آهي. جيڪڏهن خراب تصور ڪيو وڃي، اهي حل ڪرڻ کان وڌيڪ مسئلا پيدا ڪن ٿا. اهو خاص طور تي سچ آهي جڏهن اهڙيون مهمون هڪ اهڙي طريقي سان نڪرنديون آهن جنهن ۾ خود وضاحت ۽ اسٽريٽجڪ هم آهنگي جي کوٽ ناهي.

ليکڪ هڪ سيڪيورٽي تجزيه نگار آهي.

ڊان، مئي 31، 2026 ۾ شايع ٿيل