پهلوانن جي مٽيءَ ۾ لهڻ کان اڳ، هوا اڳي ئي سڙيل زمين ۽ زيتون جي تيل سان وڙهندي رهي ٿي. هر عمر ۽ تعمير جا مرد، سر کان پيرن تائين ميگزين جي ماڊل وانگر چمڪندڙ، ايڊرن ۾ جولاءِ جي سج هيٺ هڪ ڏينهن لاءِ تياري ڪن ٿا.
ڇهن صدين کان وٺي، مرد هن اتر اولهه ترڪي شهر ۾ ڪرڪپنار لاءِ گڏ ٿيا آهن، ياگلي گوريش يا آئل ريسلنگ فيسٽيول جنهن کي قومي راند سمجهيو وڃي ٿو. اهو ايترو ڊگهو آهي جو اهو قديم هو جڏهن 1896 ۾ اولمپڪس کي بحال ڪيو ويو.
”ماڻهو چون ٿا ته هي هن ميلي جي تاريخ بابت تمام وڏا قصا آهن. پر توهان ان تي يقين ڪريو يا نه، اهو سڀ ڪجهه سچ آهي،“ 59 سالن جي ياڪپ ڪايا جو چوڻ آهي ته، هو ٽيڪسي کي ايڊرن جي ٺهيل گهٽين ۽ عثماني دور جي لينن ذريعي سرائيڪي اير ميڊاني ڏانهن وٺي ٿو، جتي ڪرڪپنار زنده اچي ٿو.
روايت آهي ته 1361ع ۾ سليمان پاشا، ٻئي عثماني سلطان جو پٽ، اورهان اول، ۽ سندس چاليهه سپاهين جي فوج، اڀرندي ٿريشين صوبي ادرني مان مارچ ڪيو. وقت مارڻ لاءِ، مردن کي وڙهڻ لاءِ جوڙيو ويو. پر انهن مان هڪ جوڙو، جنهن کي ڀاءُ چيو وڃي ٿو، ڪيترن ڏينهن تائين وڙهندو رهيو ۽ راتيون به مشعل جي روشنيءَ ۾، تان جو ٻئي ڄڻا ٿڪجي مري ويا. سندن ساٿي ويڙهاڪن کين هڪ پراڻي انجير جي وڻ هيٺان دفن ڪيو ۽ جڏهن فوجون ايندڙ موسم ۾ موٽي آيون، تڏهن ڏٺائون ته ان جاءِ تي پاڻي ڦٽي چڪو هو. هنن هن جڳهه جو نالو Kırkpınar يا Forty Springs رکيو.
گينيس ورلڊ رڪارڊ ان کي سڀ کان پراڻو هلندڙ تہوار قرار ڏئي ٿو، ۽ يونيسڪو ان کي انسانيت جي غير معمولي ثقافتي ورثي جي طور تي درج ڪيو آهي. ”هيءُ 665 سال پراڻو ثقافتي ورثو نه رڳو ترڪي لاءِ اهميت رکي ٿو،“ ايڊرين جي ميئر فليز گينڪن اکين جو چوڻ آهي، ”پر سڄي دنيا لاءِ پڻ.
'عاجز ماڻهو'
هن سال، جيئن هو ڏهاڪن کان وٺي، صحافي گوخان تزلا فيسٽيول کي ڪوريج ڪرڻ لاء آيو آهي، جنهن هن ڀيري 840 پہلوانن کي راغب ڪيو آهي. اهي ماڻهو مهينن جا مهينا ٽريننگ ڪندا آهن، سڄو سال انتظار ڪندا آهن ۽ حاجين جي عزت سان ايندا آهن.
هر ميچ شروع ٿيڻ کان اڳ، پهلوان اير ميڊاني تي هلندو آهي ۽ ان جي زمين کي چمي ٿو اهو اعتراف ڪري ٿو ته هو هن زمين مان آيو آهي ۽ آخرڪار ان ڏانهن موٽندو. "Kırkpınar چيمپئن پيدا نٿو ڪري،" Tuzla چوي ٿو. ”هي ’ڪبر ادملر‘ پيدا ڪري ٿو (توهان جي معنيٰ تي منحصر عاجز يا سڌريل ماڻهو). تون سج جي هيٺان تيل ۽ چمڙي ۾ ٽن ڏينهن تائين مٽيءَ ۾ نه وڙهجي سگهين ۽ وڏائي ڇڏي ڏي. زمين ان جي اجازت نٿي ڏئي.
ميدان جي ٻاهران، ڪئمپون پهلوانن سان ڀريل آهن، جيڪي ترڪي جي سڄي ملڪ مان آيا آهن. ”اهي هوٽلن ۾ رهي سگهن ها،“ صحافي وضاحت ڪري ٿو. "اهي زمين ۽ کليل هوا کي چونڊيندا آهن. انهن کي يقين آهي ته اهو ئي آهي جتي انهن جو تعلق آهي."
انٽاليا کان محمد علي ڪرڪوش 21 سالن جو آهي ۽ هن پنهنجي چوٿين ڪرڪپنار ۾ مقابلو ڪيو آهي. سندس ڏاڏو ۽ پيءُ هڪ ئي ميدان تي وڙهندا هئا. ”گورش (ڪشتي) مون کي هڪ شخص طور تبديل ڪيو آهي،“ هو چوي ٿو. "مان وڌيڪ صبر ڪري چڪو آهيان، فطرت جي ويجهو، اهو مون کي سيکاريو آهي ته طاقت جو مطلب ڇا آهي."
هن سال ايڊرن جي ميونسپلٽي چيمپيئن 26 سالن جي Erkan Taş ₺1655000 (تقريبن $35000) کي انعام ڏنو. فاتح ڪرڪپنار آغاسيءَ کان هڪ بادشاهه جو تاوان پڻ وصول ڪري ٿو، ’آگا‘ هڪ بااختيار، دولت، يا بيٺل شخص جو لقب آهي. هي شهري سرپرستي جي هڪ عثماني روايت آهي جنهن ۾ هڪ مالدار ماڻهو ان ورثي جي چادر کڻڻ جي ذميواري کڻندو آهي جنهن کي ڪميونٽي وڃائڻ جي متحمل نه ٿي سگهي.
Kirkpinar Ağası هر سال ميلو جو سرپرست آهي. هو نه ته چونڊيل آهي ۽ نه ئي مقرر آهي، پر هڪ نيلامي ذريعي ميدان تي چونڊيو ويو آهي جتي پهلوانن جو مقابلو ٿئي ٿو، جيئن هجوم وڌيڪ بولن لاء خوش ٿين ٿا. Ağası کي تقريب واري خاني ۾ پنهنجي جاءِ ڏني وئي آهي ۽ ايڊرن ۾ هرڪو هن هفتي جو نالو ڄاڻي ٿو.
ترڪي جو واپاري Ufuk Özünlü لڳاتار ٽن سالن کان ڪرڪپنار جو آغا آهي. هن سال، Özünlü ₺46666666، صرف هڪ ملين ڊالر کان وڌيڪ، ايندڙ سال جي 666 هين ڪرڪپنار لاءِ ağalık کي محفوظ ڪرڻ لاءِ. 2026 ۾ هن جي مسلسل ٽئين فتح کيس گولڊن ايگلڪ بيلٽ جي مستقل ملڪيت حاصل ڪئي، هڪ لقب ڪرڪپنار صرف انهن لاءِ محفوظ آهي جيڪي لڳاتار ٽي سال ڪم ڪن ٿا.
"عثماني ثقافت ۾، اهو سڀ کان وڏو ڪم هو جيڪو هڪ مالدار ماڻهو ڪري سگهي ٿو،" توزلا بيان ڪري ٿو، "ان تي پنهنجي نالي سان ڪا شيء نه ٺاهيو، پر اهو کڻي وڃو جيڪو اڳ ۾ ئي موجود هو." واقعو ميونسپلٽي جي وچ ۾ هڪ شراڪت آهي جيڪو خواب ۽ انفراسٽرڪچر مهيا ڪري ٿو، ۽ آغا جيڪو تماشو ٺاهي ٿو. ٻئي کان سواءِ ڪم نٿو ڪري. ترڪي جي رياست ميونسپلٽيز، گورنر جي آفيسن، ۽ سرڪاري کاتن ۾ پہلوانن کي سڌو سنئون ملازمت ڏئي ٿي، ڪاغذن کي زور ڏيڻ لاء نه پر تربيت ڏيڻ، مقابلو ڪرڻ ۽ روايت کي ايندڙ نسلن تائين منتقل ڪرڻ لاء. ”رياست جي مدد کان سواءِ ، ميونسپلٽي جي قدم کڻڻ کان سواءِ ، توهان هڪ پہلوان هن جو لباس به خريد نٿا ڪري سگهو ، هن کي اڪيلو کارائڻ ڏيو ،“ توزلا چوي ٿو. "هڪ پهلوان کي کائڻو پوندو آهي - کير، ماکي، انڊا، گوشت، هن کي هر روز سٺي حالت ۾ رهڻو پوندو."
اکرن کان قبرستانن تائين
يقيناً ڪو پاڪستاني به لفظ پهلوان کان واقف هوندو، ڇاڪاڻ ته اها راند برصغير ۾ مغل درٻار مان پهتي. اهو انگريزن کان بچي ويو، جن ان کي ڪرڪيٽ سان بدلائڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ 1947 ۾ ورهاڱي تائين سڄي ملڪ ۾ لڳ ڀڳ ٽي سؤ ڪم ڪندڙ اڍار شامل هئا. تنهن هوندي به، اهو تعداد ان وقت کان گهٽجي ويو آهي.
لاهور ۾ پاڪستان جي ريسلنگ ٽيم جي ڪوچ، غلام فريد جو چوڻ آهي ته ”اها ڪافي ستم ظريفي آهي. ”پاڪستان جا سڀ کان وڌيڪ ميڊل هاڪي ريسلنگ ۾ حاصل ڪيا ويا آهن. ريسلنگ 47 تمغان سان گڏ پاڪستان جي سڀ کان وڌيڪ سينگاريل ڪمن ويلٿ گيمز جو ڊسيپلين آهي، جن مان 21 سون جا آهن. اولمپڪس ۾، اها هاڪي آهي جنهن تاريخي طور تي پاڪستان جي بين الاقوامي سڃاڻپ جي تعريف ڪئي آهي. پر ڪامن ويلٿ گيمز ۾ هميشه پهلوانن جو مقابلو ٿيو آهي.
ڪشتي، دنگل يا مٽيءَ جي ڪشتي خانگي اکرن ۾ زندهه رهي ٿي، جتي هڪ پهلوان جيڪو ميڙ ڪڍندو آهي، هڪ تقريب مان 500000 کان 1000000 روپين جي وچ ۾ ڪٿي به گهر وٺي سگهي ٿو، ان جي فٽنيس ۽ شهرت جي لحاظ کان. لاهور ڪنهن زماني ۾ برصغير جي ڪشتي روايت جي ڌڙڪندڙ دل هئي. پهلوان هاڻي انهن قبرستانن ۾ ٽريننگ ڪندا آهن جن جي نرم زمين اڪرين جي مٽيءَ جو متبادل آهي، جيڪي وچ ۾ گهٽ ۽ پري آهن.
هڪ اهڙي ملڪ ۾ جتي ڪرڪيٽ تمام ڌيان ڇڪائي ٿي، ۽ ايستائين جو قومي راند، هاڪي، کي هوا جو وقت گهٽ ملندو آهي، اکرن کي اوليت جي باري ۾ ڪو به فڪر ناهي. ملتان جي هر ڪالونيءَ ۾ هڪ ڀيري هڪ اڍو هوندو هو، جتي عورتون پنهنجن ٻارن کي نظم و ضبط، صحت ۽ ڪردار جي ترقيءَ لاءِ موڪلينديون هيون. اها دنيا موبائيل فونن ۽ جمن سان تبديل ٿي وئي آهي.
پوءِ حيرت جي ڳالهه اها آهي ته والدين جيڪي ڪنهن وقت پنهنجن پٽن کي مٽيءَ جي کڏ ۾ کڻي آيا هئا، اهي هاڻي انهن کي چِٽيءَ ڏانهن ڌڪي رهيا آهن، جتي عالمي سطح تي تسليم ٿيل اولمپڪ فارميٽ وڙهندو آهي. ”والدين پنهنجن ٻارن کي کڻي ايندا آهن پر انهن کي مٽيءَ ۾ يا روايتي ڪشتي واري لباس ۾ کيڏڻ بابت شڪ ڪندا آهن،“ فريد چوي ٿو.
ترڪي ۾، توزلا ويهن سالن ۾ نوان رانديگر نه ڏٺا آهن. "هن کي سنجيده وٺڻ گهرجي،" هو چوي ٿو. ”ماستر غائب ٿي ويا آهن، هاڻي ڪو به نه سيکاري رهيو آهي، اڳ جهڙو ناهي.
محمد علي پڪا پهلوان لاءِ پنهنجي اکڙي جا دروازا کليل رکڻ هڪ چيلنج آهي، جنهن هندستان، ترڪي ۽ دبئي ۾ پاڪستان جي نمائندگي ڪئي ۽ هاڻي پنهنجي پٽ جو اهو ئي مستقبل ڏسي رهيو آهي. سندس 70 سال پراڻي اڪيڊمي عام خاص باغ ۾ هر عمر ۽ پس منظر جي لڳ ڀڳ ٽيهه مردن کي تربيت ڏئي رهي آهي، جنهن ۾ فقط ست سالن جي ننڍي پهلوان آهي. انهن مان گھڻا مقصد فوج ۾ راندين جي ڪوٽا جي نوڪرين لاءِ آهن (جڏهن ته واپڊا ۽ پاڪستان ريلوي ۾ ڪم ڪيو ويو آهي). ٻيا شايد پئسن لاءِ پرائيويٽ دنگلن ۾ وڙهن.
”تازو MDA [ملتان ڊولپمينٽ اٿارٽي] هن جڳهه کي بند ڪرڻ لاءِ آيو آهي،“ پڪا چوي ٿو. هن طنزيه انداز ۾ آفيسرن کان پڇيو ته سندن خيال آهي ته پهلوان ڪٿي مشق ڪندا؟ روڊ تي؟ بدقسمتيءَ سان اهو اڍارو سرڪاري زمين تي آهي ۽ 20 ملين روپين جو پلاٽ به اهڙو نه آهي جيڪو هڪ پهلوان برداشت ڪري سگهي. ايم ڊي اي آفيسر آخرڪار پوئتي هٽي ويا ۽ کين رهڻ ڏنو، پر عدم تحفظ جي صورتحال پيدا ٿي وئي آهي.
چند بلاڪن جي فاصلي تي، هڪ ٻيو پهلوان، حامد خان، اهو وقت ياد ڪري ٿو، جڏهن ڪشتي اڃا به شان ۾ غرق هو. سندس پيءُ، زمان خان پهلوان، ستاره پاڪستان وصول ڪندڙ هو ۽، جيئن پنجاب ريسلنگ ايسوسيئيشن هڪ ڀيرو ان کي رکيو هو، شايد آخري زندهه روح پنهنجي فن ۾ واقعي ماهر هو. هن 1968-1969ع ۾ آسٽريليا ۽ نيوزيلينڊ ۾ رانديگرن جي ڪوچنگ ڪندي پنهنجي خاندان جو نالو ٻاهر ڪڍيو. زمان 2008 ۾ 85 سالن جي ڄمار ۾ وفات ڪري ويو، ان کان اڳ جو هو پنهنجي پٽ کي ملڪ جي معزز رستم پاڪستان جي فائنل ۾ مقابلو ڪندي ڏسي سگهي. حميد هن وقت زمانه هيلٿ اينڊ ريسلنگ ڪلب هلائي ٿو، جيڪو پنجاب جي سڀ کان وڏي اکرن مان هڪ آهي، سڄي علائقي مان شاگردن کي ڊرائنگ ڪري ٿو. ان کان علاوه، Er Meydanı جي ٻاهران زمين رنگين خيمن سان قطار آهي. تيز ترڪي موسيقي ۽ سيٽيون هوا کي ڀريندا آهن. اهو تازو پکڙيل راڪي ۽ روسٽ ٿيل ڊنر گوشت جي تيز خوشبو سان ٺهڪي اچي ٿو. ماڻهو هڪ دائري ۾ هٿ رکي ۽ ناچ ڪن ٿا. 79 سالن جي احمد Üsta گذريل 25 سالن کان بورسا کان سفر ڪري چڪو آهي بغير ڪنهن ناڪاميءَ جي پنهنجي دوست دوگان سان. هو بيز پينير، تربوز جا ٿلها ٽڪڙا، لواش ۽ اڌ ڀريل گلاس رڪي سان ڀريل ننڍڙي ميز جي ڀرسان هڪ اسٽول تي ويٺو آهي. وقت بوقت، هو ڊنر جا اسڪراپ پنهنجي ٻلي ڏانهن اڇلائي ٿو، جيڪا انهن سفرن تي آئي آهي.
ايڊرن ۾، لفظ پهلوان وقار، صدين کان پراڻي ورثو، ۽ ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان، مالي تحفظ پڻ آهي. لاهور ۾، اهو هڪ اکڙي تي گروي رکي ٿو جيڪو شايد ايندڙ ميونسپل نوٽيس تائين نه بچي. ساڳيو لفظ. ساڳي راند، ساڳيا ضابطا. پر انهن جي هيٺان زمين وڌيڪ مختلف نه ٿي سگهي.
