نئين دهلي، انڊيا - هندستان جي گادي واري هنڌ جي هڪ گهڻ پورهيت طبقي جي پاڙيسري ۾ هڪ سخت گرم دوپہر تي، شهناز بانو پنهنجي هڪ ڪمري واري گهر جي زوال پذير فرش تي ويٺي آهي، هڪ نئين چمڙي جي جيڪٽ لاءِ وڏي مهارت سان ٽڪرا ٽڪرا ڪري رهي آهي.
هر هڪ ٽڪرو ٺاهڻ لاءِ - هڪ آستين، هڪ اڳيان يا پوئتي پينل يا ڪلهي جو جوڙو - ٻن نوجوان پٽن جي 38 سالن جي ماءُ ڪلاڪ گذاريندي آهي، پر هر ٽڪري لاءِ صرف 100 رپيا (اٽڪل $1) ادا ڪيا ويندا آهن.
”تصور ڪريو ته جيڪڏهن مان هڪ باقاعده ملازم هجان ها ۽ مون ساڳيو ڪم ساڳئي ڪلاڪن لاءِ ڪيو ها، پر فيڪٽري جي فرش تي، مون کي وڌيڪ ادا ڪيو وڃي ها، صحيح؟ بانو پڇيو.
"صرف ان ڪري جو مان گهر کان ڪم ڪريان ٿو، مون کي برابر پگهار يا حق نه ملن."
اهو ئي سبب آهي ته بانو، دنيا جي لڳ ڀڳ 260 ملين ٻين ماڻهن وانگر، هڪ گهر تي ٻڌل ڪم ڪندڙ (HBW) آهي - جيڪي ماڻهو پنهنجن گهرن ۾ يا ويجھو سامان يا خدمتون پيدا ڪرڻ لاءِ ملازم آهن. HBWs جو حصو آھن جنھن کي عالمي غير رسمي معيشت طور حوالو ڏنو ويو آھي. روزگار جي اهڙي قسم جي خاصيت آهي گهٽ اجرت، مزدورن جي حقن کان انڪار، سماجي سيڪيورٽي جي کوٽ يا ڪم جا ڪلاڪ قائم ڪرڻ، يا ادا ڪيل موڪل.
HBWs پڻ هڪ اعليٰ زناني افرادي قوت آهي، جن ۾ لڳ ڀڳ 57 سيڪڙو عورتون آهن، عورتن ۾ غير رسمي ملازمت: گلوبلائيزنگ اينڊ آرگنائيزنگ (WIEGO) پاران 2024 جي اندازي مطابق، برطانيه جي هڪ عالمي تحقيقي تنظيم، جيڪو ڪم ڪندڙ غريبن لاءِ حالتون بهتر ڪرڻ تي ڌيان ڏئي ٿو، خاص طور تي عورتن، غير رسمي معيشت ۾.
هن ڏينهن تي 30 سال اڳ، جيتوڻيڪ، ايڇ بي ڊبليو جي حالت کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي هئي - اڃا تائين ٿوري ڪاميابي سان.
انٽرنيشنل ليبر آرگنائيزيشن (ILO)، گڏيل قومن جي هڪ اداري، جنيوا، سوئٽزرلينڊ ۾ پنهنجي هيڊ ڪوارٽر ۾ هڪ ڪانفرنس دوران، 20 جون 1996 تي تاريخي "ڪنوينشن 177"، يا هوم ورڪ ڪنوينشن منظور ڪيو، HBWs کي ساڳي سطح تي روايتي اجرت ڪمائيندڙن جي طور تي تسليم ڪيو.
اهو HBWs لاءِ بين الاقوامي معيار مقرر ڪرڻ لاءِ پهريون جامع ڪال هو. ڪنوينشن ILO ميمبرن تي زور ڏنو ته هو پاليسيون اختيار ڪن ۽ ان تي عمل ڪن جيڪي HBWs ۽ ٻين اجرت ڪمائڻ وارن جي وچ ۾ علاج جي برابري کي فروغ ڏين.
ڪنوينشن 177 سرڪاري طور تي 22 اپريل 2000 تي عمل ۾ آيو.
جڏهن ته، هن وقت تائين صرف 13 ملڪن ان جي تصديق ڪئي آهي ۽ ڏکڻ ايشيا مان ڪنهن به نه. اهو ايشيا ۽ ايشيا-پئسفڪ علائقن جي باوجود آهي جيڪو HBWs جي سڀ کان وڏي تسلسل جي حساب سان آهي، انهي سان گڏ عالمي فيشن ۽ پيداوار جي سپلائي زنجيرن جو مرڪز آهي.
رينا جبوالا جنيوا ۾ ڪمري ۾ هئي - سوين سرڪاري ۽ غير سرڪاري وفدن سان گڏ - جڏهن گهر تي ٻڌل ورڪر ڪنوينشن منظور ڪيو ويو.
Self Employed Women's Association (SEWA) جي ميمبر جي حيثيت سان، عورتن جي مزدورن جي هڪ ممتاز هندستاني ٽريڊ يونين، 73 سالن جي عمر جي سرگرم ڪارڪن ILO جي انٽرنيشنل ليبر ڪانفرنس (ILC) ۾ هئي، ۽ اڃا تائين ڪمري ۾ موجود خوشي ۽ اميد کي ياد ڪري ٿي.
"ڳالهيون تقريباً 21 ڏينهن تائين هلنديون رهيون، پر اسان مان ڪنهن کي به خبر نه هئي ته ڪنوينشن منظور ڪيو ويندو يا نه. اسان سڀ ILC جي هڪ وڏي هال ۾ هئاسين... حتمي ووٽ ۾ اڪثريت هئي ۽ ڪنوينشن منظور ٿي ويو،" هن الجزيره کي ٻڌايو.
پر مزدورن جي حقن جي ڪارڪنن، ماهرن ۽ مزدور اقتصاديات جي ماهرن جو چوڻ آهي ته ILO ڪنوينشن کي اپنائڻ جي ٽن ڏهاڪن جي باوجود HBWs جي سڃاڻپ جي کوٽ، خاص طور تي هندستان وانگر ترقي پذير ملڪ ۾، مزدورن ۾ ساخت جي اڻ برابري کي وڌيڪ وڌايو آهي.
انهن جي مطابق، HBWs، خاص طور تي عورتون، پاليسي سازن لاء وڏي حد تائين "پوشيده" رهنديون آهن، جڏهن ته اهي غير محفوظ ۽ استحصالي ڪم ڪندڙ حالتن ۾ غير مناسب اجرت لاء ڪم ڪرڻ تي مجبور آهن.
”ڪنوينشن 177 گهر جي ڪم کي ’حقيقي ڪم‘ ۽ گهر جي مزدورن کي مزدورن جي حقن جي حقدار طور تسليم ڪرڻ ۾ مددگار ثابت ٿيو آهي ،“ ديپا ڀارتي ، ILO جي بينڪاڪ تي ٻڌل ڊيسينٽ ڪم ٽيم ۾ صنفي ۽ غير تبعيض جي سينئر ماهر ، الجزيره کي اي ميل ڪيو.
"ڏکڻ ايشيا ۾، گهر تي ٻڌل ڪم اڪثر پيچيده ذيلي معاهدي جي انتظامن ۾ شامل ڪيو ويو آهي، روزگار جي رشتن کي سڃاڻڻ ۽ ضابطو ڪرڻ ڏکيو آهي. مزدورن جي چڪاس ۾ چيلنجز، ڊيٽا ۾ فرق ۽ پاليسي فريم ورڪ ۾ گهر جي ڪارڪنن جي پوشيدگي پڻ ترقي کي سست ڪيو آهي، "ڀارتي ڪنوينشن جي گهٽ تصديق تي هڪ سوال جي جواب ۾ چيو، خاص طور تي ڏکڻ ايشيا ۾.
هندستاني چيو ته علائقي ۾ اڪثر گهر تي ٻڌل ڪم ڪندڙ عورتون آهن، انهن جو ڪم اڪثر گهريلو ذميواري جي توسيع طور ڏٺو ويندو آهي. "هي گهٽ قدر، وسيع صنفي عدم مساوات سان گڏ، تصديق ۽ عمل درآمد ۾ هڪ اهم رڪاوٽ آهي،" هن وڌيڪ چيو. جڏهن کان پڇيو ويو ته ILO جي ترجيحن بابت ڪنوينشن جي نفاذ کي مضبوط ڪرڻ لاءِ، ڀارتي چيو: ”خاص طور تي عورتن جي گهر ۾ ڪم ڪندڙ مزدورن لاءِ، ڌيان ڏيارڻ، مناسب پگهار، سماجي تحفظ، ڪم جي محفوظ حالتن، تربيت تائين رسائي ۽ ٻارن جي سنڀال ۽ مضبوط اجتماعي آواز تي هجڻ گهرجي.
بانو نئين دهلي جي ڪپاشيرا واري علائقي ۾ رهي ٿي، شهر جي ڏکڻ اولهه ڪنڊ تي خاص طور تي مهاجر مزدورن جي آبادي جنهن جو نالو انگريزيءَ ۾ لفظي معنيٰ ۾ ”ڪپاس جي آبادي“ جو ترجمو آهي. علائقو ان جي ڪپهه ۽ چمڙي جي ڪپڙن جي پيداوار يونٽن لاء مشهور آهي.
ان جي ڀريل گهٽين ۾ عمارتون آهن جيڪي هڪ ڪمرا يونٽ غير رسمي مزدور خاندانن کي ڪرائي تي ڏين ٿيون. هڪ اهڙي ڪمري ۾ بانو پنهنجي پٽن ۽ مڙس سان گڏ رهي ٿي، جيڪو گروگرام ۾ هڪ اعليٰ مال ۾ لفٽ آپريٽر طور ڪم ڪري ٿو، هڪ ڪاروباري ضلعو آهي، جنهن ۾ نئين دهلي جي ڀرپاسي ۾ فارچون 500 ڪمپنيون آهن.
بانو هندستان ۾ هڪ عام HBW جي آرڪ کي ظاهر ڪري ٿو. هن پاڙيسري اتر پرديش رياست جي اعظم ڳڙهه ضلعي ۾ پنهنجي ڳوٺ ۾ بيدي (هڪ ننڍڙو، هٿ سان ٺهيل سگريٽ) رولر طور ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. شاديءَ کان پوءِ، هوءَ نئين دهلي ۾ پنهنجي مڙس سان شامل ٿي وئي ۽ گهر مان چمڙي جي جيڪٽ جا ٽڪرا سلائي ڪرڻ لاءِ وٺي وئي.
هن جي ڳوٺاڻي نوڪريءَ مان هڪ بيدي رولر جي حيثيت سان شهر ۾ هڪ پيس ريٽ ورڪر ڏانهن وڃڻ هن جي مسلسل خراب صورتحال کي تبديل نه ڪيو: ڊگهو ڪلاڪ، غير منظم ڪم، گهٽ اجرت ۽ ڪم جنهن ڪري هن جون اکيون ٿڪجي پون ٿيون ۽ آڱريون درد ڪن ٿيون.
هن کي ڪم ڪرڻ لاءِ صرف هڪ ڊالر ڏنا ويندا آهن چمڙي جي جيڪٽ جي هر هڪ ٽڪري تي جيڪا پرڏيهي مارڪيٽ ۾ 200 ڊالر يا ان کان وڌيڪ ۾ وڪرو ٿيندي آهي - بانو جي سراسري مهيني آمدني کان ٻيڻي. ان کان علاوه، خرچ گھٽائڻ ۽ منافعو وڌائڻ لاءِ، ٺيڪيدار اڪثر اهڙي ڪم کي ڪيترن ئي ڪارڪنن ۾ ورهائي ڇڏيندا آهن.
هن قسم جو ڪم فقط اهي ئي ڪندا آهن جيڪي پريشانيءَ ۾ هوندا آهن، اسان وٽ کرايه، بل، گراسري ۽ اسڪول جي فيس آهي، منهنجو مڙس اڪيلو ڪيترو ڪندو؟ بانو الجزيره کي ٻڌايو.
HBWs ٻن ڀاڱن ۾ ورهايل آهن: پنهنجون کاتو ڪم ڪندڙ جيڪي مارڪيٽن تائين سڌي پهچ وارا آهن ۽ پيس ريٽ ورڪرز جيڪي عام طور تي وچولين ذريعي ڪم ڪيا ويندا آهن. بانو جو تعلق ان بعد سان آهي، جنهن کي گهٽ ۽ صوابديدي پيس ريٽ ادائگي جي ڪري وڌيڪ ڪمزور سمجهيو ويندو آهي.
کپاشيرا جي هڪ ٻئي ڪنڊ ۾، 30 سالن جي سنگيتا ديوي، ڪپڙن جي فيڪٽرين ڏانهن موٽڻ کان اڳ آخري ڪم ڪري ٿي - بٽڻ لڳائڻ، مرمت ڪرڻ، ختم ڪرڻ -.
هوءَ اهو سڀ ڪجهه 8 × 8 فوٽ (2.4 ميٽر) ڪمري جي اندر ڪري رهي آهي، جتي سندس ڇهن ماڻهن جو خاندان، جنهن ۾ اسڪول جا چار ٻار سمهڻ، کائڻ، ڪم ڪرڻ ۽ پڙهائڻ شامل آهن. هوءَ ساڳي ڪمري ۾ کائيندي، صاف ڪندي ۽ غسل به ڪندي.
”مان ٻاهر وڃي ڪم نه ٿو ڪري سگهان ڇو ته پوءِ منهنجي ٻارن جي سنڀال ڪير ڪندو؟
”ڪنهن به ڏينهن تي ، هن ننڍڙي ڪمري ۾ ڪپڙن جا 100 ٽڪرا آهن. هر ڀيري ، مون کي گهريلو ڪم ڪرڻ دوران انهن کي هڪ طرف رکڻو پوندو ،“ هندستان جي غريب ترين رياستن مان هڪ بهار کان مهاجر مزدور ، الجزيره کي ٻڌايو.
سنگيتا ديوي کي هر 100 ڪپڙن جي ٽڪڙن تي هڪ ڊالر ملندو آهي.
”مان واقعي هڪ نوڪري ڪرڻ چاهيان ٿو جتي آئون گهر کان آساني سان ڪم ڪري سگهان ٿو ، پنهنجي ٻارن جو خيال رکان ٿو ۽ سٺي ادائيگي حاصل ڪري سگهان ٿو. مون کي خبر ناهي ته اهو ممڪن آهي ،“ هن الجزيره کي ٻڌايو.
سندس پاڙيسري، پٽول ديوي، ساڳيو ڪم ڪري ٿي ۽ هر مهيني اٽڪل 20 ڊالر ڪمائي ٿي.
”مان ٻارڻ جي وڏي قيمت جي ڪري ڪاٺ تي کائي رهي آهيان. ۽ جڏهن برسات پوي ٿي، مون کي خبر ناهي ته خراب ٿيڻ کان ڇا بچي - ڪاٺيون يا ڪپڙي جا ٽڪرا جيڪي آئون گهر آڻيان ٿو،“ هن الجزيره کي ٻڌايو.
WIEGO ۾ گھر جي بنياد تي ڪم جي شعبي جي ماهر شاليني سنها، چيو ته هندستان ۾ عورتون HBWs کي ”مسلسل پوشيدگي“ کي منهن ڏيڻو پوي ٿو جيتوڻيڪ ٽن ڏهاڪن کان پوءِ انهن جي ڪم جي سڃاڻپ.
”گهر کي رهڻ جي جاءِ طور ڏٺو وڃي ٿو ۽ نه ڪم جي جڳهه جي طور تي ،“ سنها الجزيره کي ٻڌايو.
"اتي پڻ وسيع مسئلو آهي عورتن جي معاشي ڪم کي مناسب طور تي تسليم نه ڪيو ويو مزدور گفتگو ۾ جڏهن اهو گهر کان ڪيو ويندو آهي. اهو اڪثر ڪري هن جي سنڀال جي ڪم جي واڌ جي طور تي ڏٺو ويندو آهي،" هن وڌيڪ چيو.
هندستاني نقطه نظر کان، سنها چيو، "بهتر انگن اکرن جي فوري ضرورت آهي ۽ گهر تي ٻڌل مزدورن لاء هڪ وقف پاليسي يا قانون، جيڪو اڃا تائين موجود ناهي".
ايلزبيٿ خولمبم، جيڪا ڪميونٽي فار سوشل چينج اينڊ ڊولپمينٽ (CSCD) لاءِ ڪم ڪري ٿي، هڪ اين جي او جيڪا کپاسرا ۾ عورتن جي ايڇ بي ڊبليوز سان گڏ ڪم ڪري ٿي، چيو ته 2020 ۾ هندستان ۾ متعارف ڪرايل هڪ سوشل سيڪيورٽي ڪوڊ ۾ HBWs جو ذڪر آهي، پر ”ڪو به نٿو ڄاڻي“ ته ان تي ڪيئن عمل ڪيو ويندو.
هندستان جي مزدور سڌارن جي قانونن جي حصي جي طور تي متعارف ڪرايو ويو، ڪوڊ نون سماجي تحفظ سان لاڳاپيل قانونن کي هڪ واحد فريم ورڪ ۾ شامل ڪيو ته جيئن سڀني مزدورن لاءِ سماجي تحفظ جي تحفظ کي يقيني بڻائي سگهجي، جن ۾ غير منظم شعبي ۾ شامل آهن. ”سچيءَ سان، اسان لاءِ چيلنج شروع ٿئي ٿو مزدورن کي پنهنجي ڪم جي اهميت کي سمجهڻ ۾. ڪيترائي ان کي ڪم نٿا سمجهن ۽ تنهن ڪري اهي نه ٿا سمجهن ته ان کي مناسب حقن ۽ تحفظ جي ضرورت آهي ،“ خولمبام الجزيره کي ٻڌايو.
الخ اين شرما، هڪ مزدور اقتصاديات ۽ نئين دهلي ۾ قائم غير منافع بخش، انسٽيٽيوٽ فار هيومن ڊولپمينٽ جي ڊائريڪٽر، چيو ته "سسٽم ۾ تعصب" آهي، جنهن جي ڪري عورتن جو ڪم انگن اکرن ۽ سرڪاري ڳڻپ ۾ پوئتي رهجي ويو آهي.
هن جي مطابق، ٽيڪنالاجي جي مدد سان ڳڻپ، سوالن جي تحقيق ۽ تحقيق ڪندڙن جي وچ ۾ حساسيت، شمارياتي انڌي جڳهه کي خطاب ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.
"حفاظتي خدشا، متحرڪ رڪاوٽون ۽ سماجي ريتن رسمن - اهي سڀ عنصر عورتن کي رسمي ڪم جي جڳهه تي ٻڌل ملازمت ۾ شامل ٿيڻ کان روڪيندا آهن. پر واحد سڀ کان وڏو سبب اڪثر ڪري ڪم جي ذميواري آهي، خاص طور تي ٻارن جي سنڀال،" شرما الجزيره کي ٻڌايو.
2022 ۾، سنڊوش ڪمار پي، هڪ ڪميونسٽ پارٽي آف انڊيا (سي پي آءِ) پارليامينٽ جي ميمبر هڪ قانون سازي کي منتقل ڪيو جنهن جو مقصد BHWs جي ڀلائي آهي، پر پارليامينٽ ان کي بحث لاءِ نه ورتو.
ڊسمبر 2024 ۾، هندستان جي محنت ۽ روزگار واري وزارت کان پارليامينٽ ۾ ٻيهر پڇيو ويو ته ڇا هن وٽ HBWs جو سرڪاري جائزو آهي، ۽ جيڪڏهن اهو تجويز ڪري رهيو هو ته انهن تي قانون لاڳو ڪيو وڃي. هن جواب ڏنو ته ڪوڊ آن سوشل سيڪيورٽي 2020 غير منظم ڪارڪنن کي سماجي تحفظ فراهم ڪري ٿو، بشمول HBWs. اهو پڻ چيو ته حڪومت اهڙن ڪارڪنن جو هڪ قومي ڊيٽابيس ٺاهي آهي.
HBWs جي تاريخي سڃاڻپ کان وٺي 30 سالن تي نظر وجهندي، جھابوالا چيو ته هوءَ اهڙن ڪنوينشن يا قانونن کي ڪاميابي يا ناڪاميءَ جي لڪير کان نه ڏسندي آهي.
"اهو هڪ هٿيار وانگر آهي، تبديلي جو هڪ اوزار، جيڪڏهن اسان وڙهڻ چاهيون ٿا، اهو اختيار موجود آهي،" هن چيو.
