په سعودي عربستان کې د سپوږمۍ تر لیدو وروسته نږدې دوه میلیونه مسلمانان مکې ته د حج د مراسمو د ادا کولو لپاره چمتووالی نیسي، چې د مې په ۲۵ پیلېږي.
حج د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه د مسلمانانو ترټولو لوی کلنۍ غونډه ده او د ډیری لپاره په ژوند کې یو ځل سفر دی. دا د اسلام پنځم رکن هم دی.
په دې بصری تشریح کې، موږ ګورو چې مسلمانان د حج د مهمو مرحلو، مناسکو او تیاریو په ګډون څنګه ترسره کوي.
حج د سعودي عربستان مکې ته کلنۍ حج دی. دا د اسلام پنځم او وروستنی رکن دی، چې د ایمان (شهادت) اعلان، پنځه وخته لمونځونه، فرض صدقه (زکات) او د روژې په میاشت کې روژه نیول دي.
دا کلمه د عربي ریښې "h-j-j" څخه راځي، چې معنی یې "د سفر اراده" یا "د یوې ټاکلې موخې لپاره ټاکل".
دا په ټول عمر کې یو ځل د ټولو بالغ مسلمانانو لپاره چې په فزیکي او مالي توګه د سفر کولو توان لري واجب دی.
حج د ذوالحجې د اتمې او دولسمې (یا دیارلسمې) ترمنځ ترسره کیږي، چې د اسلامي کلیزې د میاشتې دولسمه او وروستۍ میاشت ده.
وخت د روژې له پای څخه شاوخوا 70 ورځې وروسته راځي، که څه هم دا د قمري دورې پورې اړه لري یو څه توپیر کولی شي.
په 2026 کې، حج به د می له 25 څخه د می تر 27 پورې ترسره شي، مګر ډیری حاجیان د سفر لپاره د چمتو کولو لپاره اونۍ مخکې سعودي عربستان ته راځي.
ځکه چې اسلامي کلیزه د قمري دورې تعقیبوي، د میاشتې 29 یا 30 ورځې دوام لري، حج هر کال د 10 څخه تر 12 ورځو مخکې په ګریګورین کلینڈر کې بدلیږي.
مسلمانان په دې باور دي چې حج د خدای مستقیم حکم دی، لکه څنګه چې په قرآن کې بیان شوی.
په 632 میلادي کال کې د پیغمبر محمد "الوداعی زیارت" د اسلامي کلیزې په لسم کال کې د ګامونو تصدیق وکړ، او دا په قرآن کې نږدې لس ځله ذکر شوی.
حج مخکې له دې چې حاجیان مکې ته داخل شي پیل کیږي.
سفر یو معنوي سفر دی، او دا د دې لپاره ګڼل کیږي چې مسلمانانو ته بخښنه وغواړي، خپل روح پاک کړي او خدای ته خپل تسلیم څرګند کړي.
مسلمانان د حج په پنځو ورځو کې ډیری عبادات او عبادات ترسره کوي چې په لاندې مرحلو کې تشریح کیدی شي.
مکې ته د ننوتلو دمخه، حاجیان د احرام په نوم مقدس حالت ته ننوځي. د حج د نیت له کولو وروسته نارینه په دوو سپینو جامو بدلیږي او ښځي په نرمو جامو اغوندي. اساسي جامې د خدای په وړاندې د مساوات، عاجزۍ او یووالي سمبول دی، چیرې چې د قومیت، شتمنۍ او حیثیت توپیر له منځه ځي.
مکې ته د ننوتلو وروسته، حاجیان د کعبې په شاوخوا کې ګرځي - په مسجد الحرام کې یوه مکعبه ودانۍ چې د قبلې په توګه کار کوي، هغه لوري ته چې مسلمانان د لمانځه پر مهال مخامخ کیږي - اوه ځله د ساعت په مقابل کې. دا ګډ تال د یو خدای په عبادت کې د یووالي سمبول دی.
بیا حاجیان کولی شي سعی وکړي، د صفا او مروه د غرونو ترمنځ اوه ځله د تګ کولو رسم.
دا رسم د مکې په صحرايي دره کې د حضرت ابراهیم (ع) میرمن هاجرې (هجر) لخوا د خپل زوی اسماعیل (اسماعیل) لپاره د زمزم د څاه له راڅرګندیدو دمخه د اوبو لټون تکراروي.
په اسلامي دودونو کې، دې څاه له 4000 کلونو څخه زیات په وچه دښته کې لومړنۍ اوبه چمتو کړې او تر نن ورځې پورې د حاجیانو تغذیه کوي.
حاجیان بیا منی ته ځي، د کعبې ختیځ شاوخوا 8 کیلومتره (5 میله)، چیرې چې دوی به شپه په لمانځه او انعکاس کې تیره کړي.
مینا د میلیونونو حاجیانو د استوګنې لپاره د 100000 سپینو خیمو پراخه پراخوالي له امله د "خیمو ښار" په نوم پیژندل کیږي.
د حج په دوهمه ورځ حاجیان سهار وختي د عرفات د غره میدان ته رسیږي، چې له منی څخه شاوخوا ۱۵ کیلومتره (۹ میله) لرې دی. دوی ماسپښین د ماسپښین څخه تر لمر لوېدو پورې په وضو کې تیروي، لمونځ کوي او توبه کوي.
عرفه د حج تر ټولو مهم رسم دی او د قیامت د ورځې د لیدو نښه ده. په ټوله نړۍ کې مسلمانان هڅول کیږي چې په دې ورځ روژه ونیسي او په لمانځه او انعکاس کې ښکیل شي.
له لمر لوېدو وروسته حاجیان مزدلفې ته سفر کوي، چې ۹ کیلومتره (۵.۵ میله) واټن لري. هلته، دوی د بلې ورځې د مراسمو لپاره د کنکرو راټولولو دمخه د ماښام او ماشا لمونځونه کوي.
په دې ورځ د نړۍ په ګوټ ګوټ کې مسلمانان د لوی اختر لومړۍ ورځ یا د قربانۍ جشن لمانځي.
د سهار له لومړیو ساعتونو څخه ، حاجیان یو لړ رسومات ترسره کوي ، چې مینا ته د بیرته تګ سره پیل کیږي.
حاجیان مینا ته ننوځي، چیرته چې دوی په دریو لویو ډبرو کې اوه تیږې غورځوي. دا رسم د شیطان د سنګسار استازیتوب کوي، کوم چې د شیطان د لالچونو ردولو سمبول دی. حاجیان، یا د دوی په استازیتوب، د ابراهیم رضایت په یاد کې د څارویو قرباني وړاندې کوي چې خپل زوی د خدای په اطاعت کې قرباني کړي.
نارینه خپل سرونه خریوي یا پرې کوي، او ښځې د ویښتو یوه کوچنۍ برخه پرې کوي. دا د روحاني تجدید سمبول دی.
حاجیان بیرته مکې ته د طواف کولو لپاره راستانه کیږي، د کعبې طواف کوي، بیا سعی کوي، د صفا او مروه د غرونو ترمنځ اوه ځله ګرځي.
حاجیان مینا ته راستنیږي او هره ورځ د ټولو دریو ډبرو ستنو رامی (سنگوره) ترسره کوي. هغه حاجیان چې د یوې اضافي ورځې لپاره پاتې کیږي یو ځل بیا په ټولو دریو ستنو کې د ډبرې کولو رسم تکراروي.
له مکې څخه د وتلو دمخه، حاجیان د کعبې شاوخوا وروستی طواف ترسره کوي، چې د طواف الوداع یا "الوداعی طواف" په نوم پیژندل کیږي، چې مقدس مقدس ځای ته د روحاني الوداع نښه کوي.
مسلمانان د حج پای د لوی اختر سره په نښه کوي، چې د ذوالحجې په لسمه لمانځل کیږي او په ډیری هیوادونو کې تر دریو ورځو پورې دوام کوي.
ورځ د لمر له راختلو لږ وروسته په ځانګړې دعا سره پیل کیږي، ځکه چې مسلمانان په جوماتونو یا خلاصو سیمو کې راټولیږي، خپلې ښې جامې اغوندي. پاتې ورځ د خواړو په شریکولو، د ډالیو تبادله، او د کورنۍ او ملګرو سره لیدنه کې مصرف کیږي. د "عید مبارک" مبارکي، چې معنی یې "مبارک اختر" دی، معمولا تبادله کیږي.
په لوی اختر کې د څارویو د قربانۍ دود هم شامل دی چې د قربانۍ په نوم یادیږي. هغه مسلمانان چې د پسه، وزې، غوا او اوښ د قرباني کولو توان لري، غوښه يې په دريو برخو وېشل کېږي: يوه يې د کورنۍ لپاره، بله د خپلوانو او دوستانو لپاره او بله د اړمنو کسانو لپاره.
