د منګولیا د التای غرونو په منجمد دفن خونو کې ، احساس د حافظې څخه ډیر ژوندی پاتې شوی. د 2000 کلونو لپاره په یخ کې ساتل شوي، د پازیریک قبرونو د وړیو ځړول، د څارویو شکلونه او د پام وړ توضیحاتو پوښاک ښکاره کړل. دا شیان ښیي چې احساس نه یوازې یو عملي هنر دی بلکې د رسم او حیثیت برخه هم وه. دا معنی، مهارت او پاملرنه لري.

په چترال کې، د وړیو فیلټینګ د نسلونو لپاره تمرین کېده، که څه هم دا په اصل کې د سیمې اصلي نه و. دا د منځنۍ آسیا د پراخ کوچیانو دود څخه راغلی، چې د حرکت او تبادلې له لارې ترسره کیږي، او په تدریجي ډول د سیمه ایزو هنرونو یوه برخه شوه. د څړځای ژوند سره نږدې تړلی، چیرې چې د څارویو ساتل او د وړیو سره کار کول د ورځني ژوند یوه برخه وه، احساس کول اکثرا یو ټولنیز فعالیت و، چې د غالۍ، جامو او کورني توکو په جوړولو کې کارول کیږي چې د منظرې او اقلیم اړتیاو سره سم شکل لري.

په هغه څه کې چې د غرونو پټول، طاهر زمان دا تاریخ اوسني ته راوړي، مګر د دوامداره یا خوندي دود په توګه نه. د دې پر ځای، دا نندارتون د یوې خطرناکې کړنې ښکارندويي کوي چې اوس په چترال کې تقریباً شتون نه لري او په فعاله توګه نه عملي کیږي. د څړځایونو د ژوند کمښت، د پراخو نړیوالو بدلونونو، صنعتي کیدو او د ژوند طرز بدلولو سره، د لاس جوړ شوي احساس شوي شیانو اړتیا کمه کړې. لکه څنګه چې خلک د ښاري سیمو او د کار مختلف ډولونو ته ځي، د احساس سره تړلي مهارتونه او پوهه ساتل ستونزمن کیږي.

دا نندارتون د وصل هنرمندانو ټولنې د ناڅرګنده لړۍ میوزیم د یوې برخې په توګه وړاندې شو. دا لړۍ د انساني تجربې او زموږ شاوخوا نړۍ غیر محسوس ، پټ او ډیری وختونه له پامه غورځول شوي اړخونه لټوي ، له هنرمندانو څخه غوښتنه کوي چې د نظرونو سره ښکیل شي چې استازیتوب یې ستونزمن وي.

په دې نندارتون کې ۱۳ د وړیو د دیوال ځړول او دوه ویډیوګانې شاملې دي. هر دیوال ځړول په شکل او جوړښت کې توپیر لري، مګر بیا هم دوی د هیزل نسواري، سپین او خړ محدود رنګونه شریکوي. دا محدودیت یووالي رامینځته کوي ، پداسې حال کې چې هرې برخې ته اجازه ورکوي چې خپل شتون وساتي.

اثار لکه 'د ورېځو نڅا'، 'د بادونو سندرې'، 'سپوږمۍ' او 'لمر' د طبیعي تالونو او عناصرو سره د تړاو وړاندیز کوي، حتی کله چې شکلونه خلاص وي. د دې ټنو تکرار پخپله موادو ته پاملرنه کوي. وړۍ د سینګار کولو لپاره د سطحې په توګه نه درملنه کیږي مګر د هغه څه په توګه چې دمخه معنی لري.

د دیوال ځړول په هغه منظره کې د ځمکې احساس کوي چې دوی ترې راځي. نسواري خاوره او ډبرې وړاندیز کوي، سپین واوره او رڼا یادوي، او خړ رنګونه په منځ کې یو ځای ناست دي، لکه سیوري یا بدلیدونکي هوا. په ګډه، دا رنګونه د چترال غرنۍ دره، د دوی اسمانونه او د دوی بدلیدونکي رڼا منعکس کوي. هر کار د ځای احساس لري، حتی کله چې دا مستقیم استازیتوب نه کوي.

په کارونو کې د رابطې قوي احساس شتون لري. احساس کثافت، نرم او پرت لرونکی دی، او سطحې یې د پروسې نښې لري. دوی فشار، شکل او وخت ښیي چې د موادو سره مصرف شوي. دا فزیکي کیفیت کارونه د دوی تر شا کار سره نښلوي او د هرې برخې د جوړولو لپاره اړین هڅې روښانه کوي، د ګړندي، ماشین پر بنسټ تولید برعکس ولاړ دي.

دوه ویډیوګانې، یو لنډ فلم او یو فکري ترتیب، د وړیو احساس کولو پروسې ته پراختیا ورکوي او ښیي چې احساس یو ژوندی عمل دی، چیرې چې پوهه د نسلونو له لارې تیریږي. په ورته وخت کې، نندارتون د تاوان احساس لري. دا احساس د یو باثباته یا خوندي په توګه نه وړاندې کوي مګر نن ورځ خپل نازک موقعیت ته اشاره کوي. لکه څنګه چې لږ خلک هنر ته دوام ورکوي، د هغې شاوخوا پوهه ساتل سخت کیږي. نندارتون د موادو او پروسې دننه د ضایع احساس احساسوي.

په دې توګه، هغه څه چې د غرونو پټول د تیر او اوسني تر مینځ حرکت کوي، د الټای سیمې لرغوني احساس شوي توکي د اوسني چترال سره نښلوي، پداسې حال کې چې د دوی ترمنځ فاصله څرګندوي. دا پوښتنه کوي چې د یو هنر له لاسه ورکولو معنی څه ده او په دې کولو سره د ژوند د سستې لارې له مینځه تللو ته اشاره کوي، د وخت سره سم شکل، مهارت لرونکي کار او موادو او چاپیریال ته نږدې پاملرنه.

هغه څه چې د غرونو پټول د وصل ګالري، کراچۍ کې د مارچ له 24 څخه تر 3 اپریل 2026 پورې نندارې ته وړاندې شوي وو

په اصل کې په ډان، EOS، د می په 3، 2026 کې خپور شوی

د پوښ عکس: د ویسل ګالری