کله چې د هنر یو پوهه راټولونکی پریکړه کوي چې د هغه د شخصي ټولګې څخه راټول شوي نندارتون جوړ کړي، په پاکستان کې د کیوریټوریل پراکسیس او شخصي سرپرستۍ لپاره یو ژور مثال ټاکل کیږي.
ډاکټر فرقان احمد له شاوخوا دوه لسیزو راهیسې د هنر یو ژمن هنرمند دی. مګر د درملو تمرین کونکي ډاکټر لپاره ، دا د هغه ګودام د کینوسونو او تاسیساتو ذخیره کولو په اړه ندي. د هغه علاقه د پام وړ وه - په ټوله نړۍ کې د بائنالونو لیدنه ، د نړۍ له مشهورو هنرمندانو سره خبرې اترې کول ، د نورو هنرمندانو سره په خبرو اترو کې برخه اخیستل - ټول د زده کړې ، لوستلو او څیړنې پرمهال.
ډاکټر صاحب د خپلو مجموعو له جملې څخه د بېلابېلو اړخونو په اړه درې ښه څېړنيز کتابونه چاپ کړي دي. بل هیڅ راټولونکی په پاکستان کې د هنر په خدمت کې دومره لرې نه دی تللی، لکه څنګه چې ډیری د مالیه ورکوونکي له جنسي تیري څخه اندیښمن دي. تیمور حسن په پاکستان کې یوازینی بل هنرمند دی چې د هنر صحنې کې یې د پام وړ مرسته کړې ، په لاهور کې یې د هغه په مشهور کومو ګالري کې د پام وړ نندارتونونه نندارې ته وړاندې کړل.
مګر پداسې حال کې چې په کراچۍ کې د کینوس ګالري او کویل ګالري کې د "کراچۍ کارټوګرافیز - د هنر او آرشیفونو له لارې ښار لیدل" د ځمکې او د هغې چاپیریال رامینځته کیدو په لید کې د لید روښانه کولو یوه د پام وړ مفهوم تشریح کوي ، دا د جمالیاتی معلوماتو په مقابل کې د تجربوي معلوماتو په اړه ځینې پوښتنې وړاندې کوي. د "کراچۍ کارتوګرافي" ساختماني زیانمنتیا په دې کې ناتوانه ده چې خام آرشیف مواد په یو همغږي بصري لغت کې وژباړي.
د لویو، بې شمیره ښار نقشو او معمارۍ نقشو شاملول د فضا د غیر معمولي سپړنې په پرتله د ساینسي شاخص په توګه ډیر کار کوي. د دې نقشې د جامد، هدفي معلوماتو په توګه د چلند کولو پر ځای، د څارنې چوکاټ داسې ستراتیژۍ ته اړتیا لري چې دوی به یې په ژوندیو سایټونو بدل کړي وي - محدود ځایونه چیرې چې لیدونکي کولی شي د یو اړونده، لنډمهاله او انفرادي احساس ځای په اړه خبرې اترې وکړي.
یو نندارتون چې د آرشیف نقشو، اسنادو او د عصري معاصر هنري کارونو له لارې یې د کراچۍ ښار سپړلی و، هغه وخت خورا روښانه شو کله چې برخه اخیستونکو هنرمندانو ښار د خپلو ځانګړو عینکو له لارې لیدل.
د هنرمند په ذهن کې، نقشې د لنډمهاله او لنډمهاله جغرافیو څرګندونه کیږي چې پرتې، پیچلې او متقابل دي. د روحي احمد په څېر هنرمندان چې نقشې د ستنې او تار په مرسته ټوکر ته غځوي، د تخلیق هغه موډلونه مني او کاروي چې په واسطه یې د هنري تمرینونو د ځای او ترتیب شخصي څرګندونه ځای پر ځای کوي او شخصي یې جوړوي. نقشه کور، ګاونډ، د امنیت ځایونه یا خطر یا سرحدونه تیریږي او ساتل کیږي. دا هغه وخت دی چې جغرافیه معنی لري.
یوه نقشه د کیسې ویلو وسیله ګرځي، لکه څنګه چې نوید صدیقي موږ ته د کرګ شوي کارت بورډ په راټولولو کې وايي، او د معلوماتو وړاندې کول په زړه پورې داستان ته وده ورکوي. د کارتوګرافر په لاس کې ، نقشه یو ساینسي تولید دی ، د جغرافیه پوهانو او توپوګرافرانو او پیلوټانو او د هوا وړاندوینې لپاره وسیله ده. غیر منونکي غواړي چې موږ دا نقشې د تاریخ پوهانو په توګه وګورو. د هنري محصول په ساحه کې، امکانات لامحدود دي.
د تیرو پیښو او تجربو آرشیف اسناد د تصور وړ دور ته د بصیرت او لیدونو جذب وړاندیز کوي. دا په تور او سپین کې کیسه ده؛ په سیپیا کې د خوب لیدلو تایید پداسې حال کې چې دا تاریخي ټوټې د ارثي بریکولوج جاذبه لري، دوی د پخوانیو او اوسنیو ترمنځ د ځواک څخه ډک اړیکو ته د رسیدو لپاره اړین هنري منځګړیتوب نلري. دوی ساختماني ګډوډي پاتې دي چې د معاصر هنر ځای پرځای د اداري انتقاد یا د توکمیز میوزیم په ساحه کې په سمه توګه تړاو لري.
دا سمه ده چې آرشیف مواد د هنرمندانو د حافظې، ضایع کیدو، یادښت، تړاو او بې ځایه کیدو په داستانونو کې د هنر په پراختیا کې مهم رول لوبوي - ځینې خورا عام موضوعاتي انګیرنې چې نن ورځ د نړۍ په کچه د هنرمندانو لخوا کارول کیږي، په ځانګړې توګه په فلکس کې د هنرمندانو لخوا. مګر کیورټر / راټولونکی هڅه کوي چې موږ ته د ښار ښکلا د هغه د کورنۍ د یادګارونو له لارې وښیې چې د تیرو وختونو یوازینۍ یادښت په توګه پرته له ورته هنري مداخلې سره.
د نندارتون هغه برخه چې د هنرمندانو له کارونو څخه جوړه ده په خپل ذات کې خورا په زړه پورې ده او د نقشې او آرشیفونو د زیاتې نندارې پرته به ننداره ترسره کړي. په خپل ځان کې، دوی په ټولیز ډول د ښار د پیچلتیاو په اړه خبرې کوي، تیر او اوسني، پداسې حال کې چې د epistemological حدود غزوي - هر څه چې د زاړه ښار بدلیدونکي بڼه کې د یوې لوی نندارې ته اړتیا لري. کیوریټر / راټولونکی ممکن د دې حقیقت څخه خبر وي چې دا اثار دمخه د خلکو په سترګو کې وو او د کیوریټري نوښت لپاره باید هڅه وشي.
د هنرمند د لینز له لارې
په پیښه کې پلورل شوي د اپس ښکاري کتاب یوازې یو ملګری کتلاګ دی چې د نندارې مستند کوي. مګر د نندارتون اصلي ننداره کوونکی د فعالیت کتاب دی چې د هنرمند صوفیا بالاګام والا لخوا رامینځته شوی چې د اداری زده کړې حیاتي برخې په توګه کار کوي.
بالاګام والا د لاسرسۍ وړ، نړیواله بصري ژبې په ګټه د پام وړ، پوسټ ماډرن انتقادي تیوري څخه تیریږي. په اسانۍ سره د پیچلو avant-garde مفاهیمو په متقابل شکل کې ژباړلو سره، هغه د هنر سره ډیموکراتیک ښکیلتیا ته بلنه ورکوي. کتابچه ماشومانو ته اجازه ورکوي چې خپل د اشارې نښه جوړونه په مستقیمه توګه پاڼې ته معرفي کړي، د سپینې مکعب ګالري ترتیب دودیز، غیر فعال لیدونکي ماتوي.
په نندارې کې ځینې خورا دماغي اثار د سیما نصرت لخوا دي چې موندل شوي شیان او پارچه د احساساتي پلوه جلا شوي نظرونو سره انجیکشن کوي او موږ د ورځني لید له جوړښت څخه حیرانوي. د وریجو د عام جوټو کڅوړه د جسد د لیږدولو لپاره د توپک په کڅوړه کې بدلیږي، د هغه سیاسي تاوتریخوالی ښکارندوی کوي چې د څو لسیزو راهیسې یې د کراچۍ ښار په خپله ولکه کې اخیستی و. په هغې کې هغه یو ښکلی پخوانی موندل شوی ټیپسټري لیږدوي، مګر کڅوړه په بده توګه ځړول کیږي، لکه څنګه چې د شخړو د پټولو لپاره په چټکۍ سره تړل کیږي. د سړکونو خطرناکې نښې د کور د مخونو په څیر په رسمیت سره چلند کیږي.
فضل رضوي د بحر د وختي جریان او جریان د نقشه کولو لپاره د موسیقۍ نښو سره ورته کوډ شوي ، تالیک کرښې په کارولو سره ، لږترلږه فارمالیزم کاروي. د هغه اوږده افقی ټوټې، چې له پامه غورځونکي بصري بیان څخه لیرې شوي، د قهر او راحت د پام وړ نمایشي پاراډکسونه دي.
جوویتا الواریس او ویرا رستمجي دواړه ځوان، عالي هنرمندان دي چې د کراچۍ د لویې ټولنې د ارتقاء د یوې برخې په توګه یې د خپلو اقلیتي کورنیو میراث ثبت کړی دی. الواریس له ګوا څخه کراچۍ ته د مهاجرت فزیکي او احساساتي جیومیټري نقشه کولو لپاره زوړ ځایي عکسونه کاروي ، شخصي تاریخ د کلتوري ادغام په پراخه داستان بدلوي.
د رستمجي د حافظې ټوټې کافکاسک په خپل یادګاري ارزښت کې دي - وری او سردونک. دوی د هغې د پارسي میراث او د بې شمیره کورنۍ دودونو او اغیزو ترمنځ د پیچلي اړیکو په اړه خبرې کوي.
په ګډه، دا دوه هنرمندان موږ ته د کراچۍ د ښار د اوږدې مودې دود په اړه نور معلومات راکوي چې په خوښۍ سره یې تنوع منلی او پیچلتیا یې د غصې پرځای په جوش سره جوړه کړې. دوی د نژادي ادغام په اړه خبرې کوي او په تیرو کلونو کې د نه منلو وړ زیانونو په اړه د دوه درجن نسخو څخه ډیر ژور او د دولتي ښاروالۍ سره لیکونه چې موږ ګورو په نندارتون کې خپاره شوي ، کوم چې پخپله په زړه پوري دي مګر په ارشیف میوزیم کې دي.
موږ کولی شو د زرمینې شاه نندارتون په 2025 کې د انډس ویلی ښوونځي د هنر او معمارۍ (IVS) فارغینو زده کونکو ته په یاد ولرو چې د ټولنې سره د انتقادي ښکیلتیا او د آرشیف موادو کثرت تعریف کولو لپاره یې د دوی انتخابي تاریخونو ته لاره هواره کړه چې دا د دوی په بصري مقالو کې راپورته شوي.
هغه طریقه چې هنرمنده نایزا خان د منورې ټاپو تکامل لیدلی، ثبت کړی او مستند کړی دی، د دې نندارتون لپاره حتمي تصوراتي نقشه کیدای شي. هغه د نښه کولو هدف لپاره نقشې او آرشیفونه کاروي. د خپل هنري تولید له لارې، خان موږ ته هغه دردناک لیږدونه ښیي چې په منوره کې ترسره شوي، هغه ټاپو چې د هیواد د انعکاس مایکروکوزم په توګه کار کوي. خان د خپلو کارونو له لارې د دولت د عصري کولو او پرمختګ ناکامې ژمنې، او د ځایي خلکو د ټولنیزو او کلتوري دودونو لفظي سپینول مستند کړل.
دلته، خان د الماناک څخه یوه پاڼه د ټلسکوپ د لینز انځور اخلي او دا د یو لړ هنري کارونو بنسټیزه سرچینه جوړوي، چیرې چې لینز د سترګو او بصري توضیحاتو په توګه بدل شوی. په دې ساده مګر پیچلي اړیکه کې یو ډیر ډک کیریوریل درس دی.
'کراچۍ کارټوګرافیز - د هنر او آرشیف له لارې د ښار لیدل' د جون له 2 څخه تر 20، 2026 پورې په کینوس ګالري او کویل ګالري کې نندارې ته وړاندې شو
په اصل کې په ډان، EOS کې خپور شوی، د جون 28th، 2026
