د سیند حکومت د 28 نقاطي محدودیتونو لیست چې په کراچۍ کې د اورت مارچ باندې لګول شوي د پیژندل شوي دوه ګونی معیارونو یوه دردونکې بیلګه ده: میرمنې په تقریرونو او کوریوګراف شوي عکسونو فرصتونو کې لمانځل کیږي ، یوازې د دې لپاره چې دولت د خپلو حقونو غوښتنه وکړي.
تنظیم کونکو د ښځو د حقونو لپاره د سوله ایز لاریون اجازه غوښتې. هغه څه چې دوی ترلاسه کړل، پرځای یې، یو سند و چې د استبدادي اضطراب سره و. پیغام ممکن روښانه نه وي: ښځي راټولیږي ، مګر یوازې هغه وخت چې دوی له سیاسي پلوه بې ضرر پاتې شي.
د سوله ایزې غونډې د اسانتیا پر ځای، ادارې د پولیسو شعارونه، وینا او حتی جامې غوره کړې. مبهم او پراخ شرایط د ناامنۍ خیانت کوي.
ولې یو لاریون چې د جنسیت تاوتریخوالی او اقتصادي نابرابرۍ ته پاملرنه کوي په رسمي حلقو کې دا ډول ناکرارۍ رامینځته کوي؟ ولې ښځې د جسمي خودمختاري او د اساسي قانون د حقونو غوښتنه کوي د ګواښ په توګه چلند کیږي؟
خوندي حکومتونه د پلاکارډونو څخه ویره نلري، او نه دوی هڅه کوي چې د خپلو حقونو د کارولو په وخت کې اتباع څه اغوندي.
په ټوله نړۍ کې، لکه د نورې نړۍ په څیر، د ښځو په وړاندې د تاوتریخوالي ډیری عاملین نارینه دي. ښځې په کوڅو، کارځایونو او کورونو کې له ځورونې سره مخ دي. دوی د "ناموس" وژنې، کورني ناوړه چلند، جبري ودونو او اداري تبعیض سره مخ دي.
بیا هم د دې پرځای چې د داسې جوړښتونو سره مقابله وکړي چې دا ډول تاوتریخوالی رامینځته کوي، د دولت انګیزه دا ده چې ښځې پخپله تنظیم کړي. داسې ښکاري چې دولت نشي کولی د بیوروکراټیک تصویب پرته میرمنې په خپل غږ کې خبرې وکړي.
د دې لارښوونو له لارې د "ښځې باید لیدل کیږي او نه اوریدل کیږي" یو زیربنا شتون لري - یو پخوانی نظر چې د اداري طرزالعمل په توګه پوښل کیږي.
یوازې په پام کې ونیسئ: په 2026 کې، په پاکستان کې ښځې باید لاهم د وقار غوښتنه کولو لپاره اجازه وغواړي پداسې حال کې چې دولت دا حق لري چې دا معلومه کړي چې څومره په لوړ غږ، څومره سیاسي او حتی څومره مناسب جامې یې اغوستي وي. مخکې له دې چې موږ د یوې پرمختللې ټولنې ادعا وکړو، موږ باید مایلونه ولرو.
په ډان کې خپور شوی، د می په 10، 2026
