ایک بار بااثر مسلم اسکالرز کی حمایت حاصل کرنے والے، برکینا فاسو کے فوجی رہنما کو اب گرفتاریوں، نئی قانون سازی اور مذہبی انتہا پسندی کے خلاف ان کی مہم کے حوالے سے بڑھتے ہوئے اختلافات کا سامنا ہے۔
برکینا فاسو کے عبوری رہنما، کیپٹن ابراہیم ٹرور نے بااثر مسلم اسکالرز کے ساتھ اپنے تصادم کو تیزی سے بڑھا دیا ہے، اور اعلان کیا ہے کہ جسے وہ "بنیاد پرست اسلام" کہتے ہیں اس کی ملک میں کوئی جگہ نہیں ہے اور خبردار کیا ہے کہ "جنگ شروع ہو چکی ہے" ان لوگوں کے خلاف جن پر وہ مذہبی انتہا پسندی کو فروغ دینے کا الزام لگاتے ہیں۔
اسکالرز کو مخاطب کرتے ہوئے جن پر اس نے انتہا پسندانہ خیالات پھیلانے کا الزام لگایا، ٹرور نے اعلان کیا: "اگر یہ آپ کا اسلام ہے تو ہم اس سے لڑیں گے۔ انتہا پسندوں کو بدلنا چاہیے۔ اگر وہ ایسا نہیں کرتے تو جنگ شروع ہو چکی ہے۔"
ان کے ریمارکس حکومت اور برکینا فاسو کی مسلم کمیونٹی کے کچھ حصوں کے درمیان بڑھتی ہوئی دراڑ کی نشاندہی کرتے ہیں۔ کبھی فوجی رہنما کی حمایت کا ایک اہم ذریعہ تھا، اب کئی بااثر سنی علماء مذہبی آزادی کے قانون، ممتاز اماموں کی نظربندی اور مذہبی انتہا پسندی کے خلاف حکومت کی مہم پر حکام سے اختلاف کر رہے ہیں۔
ٹریور نے دلیل دی کہ مذہب کو زبردستی یا تشدد کے بجائے مثال کے ذریعے پھیلانا چاہیے۔ انہوں نے یہ سوال بھی کیا کہ کچھ مسلمانوں نے نئی قانون سازی کی مخالفت کیوں کی اور خبردار کیا کہ انتہا پسندانہ خیالات کو فروغ دینے کے لیے خطبات کا استعمال کرنے والے ائمہ کو معطل کر دیا جائے گا۔
اس کے ساتھ ہی، انہوں نے ایسے علما کے لیے ریاستی حمایت کا وعدہ کیا جو اسلام کی پرامن تشریح کے طور پر بیان کیے جانے کی وکالت کرتے ہیں، جبکہ غیر ملکی طاقتوں پر برکینا فاسو کو غیر مستحکم کرنے کے لیے مذہب کا استحصال کرنے کا الزام لگاتے ہیں۔
ٹریور نے عرب ممالک میں اسلامی قانون کی تعلیم حاصل کرنے والے برکیناب کے طلباء کو واپس بلانے کے منصوبے کا بھی اعلان کیا، اور دعویٰ کیا کہ 800000 سے زائد افراد عملی پیشہ ورانہ مہارت حاصل کیے بغیر بیرون ملک مذہبی تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔
انہوں نے خبردار کیا کہ جو لوگ واپس جانے سے انکار کرتے ہیں وہ اپنی برکینابے کی شہریت کھو سکتے ہیں۔
یہ اعلان جون کے آخر میں جاری ہونے والی ایک حکومتی ہدایت کے بعد کیا گیا جس کے تحت بیرون ملک تعلیم حاصل کرنے کے خواہشمند طلباء کو وزارت اعلیٰ تعلیم سے پیشگی منظوری حاصل کرنے کی ضرورت تھی۔
حکام نے کہا کہ اس اقدام کا مقصد بیرون ملک مطالعاتی پروگراموں کو ملک کی ترقی کی ترجیحات کے ساتھ بہتر طور پر ہم آہنگ کرنا ہے۔
مذہبی تعلیم پر سخت کنٹرول اس وقت آیا جب برکینا فاسو کی عبوری پارلیمنٹ نے 20 جون کو متفقہ طور پر مذہبی آزادیوں کا قانون منظور کیا۔
حکومت کا کہنا ہے کہ اس قانون سازی کا مقصد ریاست کے سیکولر کردار کو تقویت دینا ہے۔ اس میں جیل کی شرائط اور ان طریقوں کے لیے جرمانے متعارف کرائے گئے ہیں جنہیں حکام مذہبی زیادتیوں کے طور پر درجہ بندی کرتے ہیں، بشمول بچوں سے زبردستی بھیک مانگنا اور مذہبی تنظیموں کے مالیاتی شفافیت کے قوانین کی خلاف ورزی۔
اس قانون نے حکومت اور مسلم کمیونٹی کے حصوں کے درمیان پہلے سے بڑھتے ہوئے تناؤ کو مزید گہرا کر دیا ہے۔
مئی کے آخر میں، امام محمد اسحاق کنڈو، جو برکینا فاسو کے سب سے ممتاز سنی اسکالر ہیں، کو قانون کے مسودے پر تنقید کرنے کے بعد گرفتار کر لیا گیا۔
گرفتاری اور اس کے بعد ہونے والے مظاہروں کا حوالہ دیتے ہوئے، ٹریور نے بدامنی کو "انتہا پسندوں کی ایک چھوٹی اقلیت" کا کام قرار دیا۔
کنڈو کی رہائی کا مطالبہ کرنے کے لیے نمازیوں کے جمع ہونے کے بعد، حکام نے امن عامہ کے خدشات کا حوالہ دیتے ہوئے دارالحکومت اوگاڈوگو کی سب سے بڑی سنی مسجد کو بند کر دیا۔
ایجنسی فرانس پریس (اے ایف پی) نے ایک سیکیورٹی ذریعہ کا حوالہ دیتے ہوئے اطلاع دی ہے کہ امام کے تقریباً 100 حامیوں کو ایک فوجی کیمپ میں منتقل کر دیا گیا ہے جسے حکام نے "شہری تربیت" سے تعبیر کیا ہے۔
کنڈو کی گرفتاری اسی طرح کے حالات میں بابو دیولاسو میں اپریل کے وسط میں امام محمود بارو کی حراست کے بعد ہوئی۔ ٹمبکٹو انسٹی ٹیوٹ کے مطابق، ڈاکار میں قائم تھنک ٹینک جو کہ امن اور سلامتی کے مسائل میں مہارت رکھتا ہے، مظاہروں کو دبانے کے بعد سے کنڈو کے ٹھکانے کا انکشاف نہیں کیا گیا ہے۔
انسٹی ٹیوٹ کے مطابق، تصادم مذہبی آزادی کے قانون سے باہر تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ ٹریور کی حکومت اور بااثر مسلم اسکالرز کے درمیان پیدا ہونے والی خاموش تفہیم کے ٹوٹنے کی نشاندہی کرتا ہے، جن کی حمایت نے اقتدار پر قبضہ کرنے کے بعد اس کے موقف کو مضبوط کرنے میں مدد کی۔
سابق اتحادیوں کے خلاف ہو کر، انسٹی ٹیوٹ کا استدلال ہے، ٹریور کو سیکورٹی کے بحران کو حل کیے بغیر سیاسی جواز کے ایک اہم ذریعہ کو کمزور کرنے کا خطرہ ہے جسے اس کی حکومت نے اپنے بڑھتے ہوئے جارحانہ اقدامات کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال کیا ہے۔
گھریلو کشیدگی کے ساتھ ساتھ، ٹریور نے حال ہی میں برکینا فاسو میں اسرائیل کے نئے سفیر سائمن سیروسی کو اواگاڈوگو میں اپنی اسناد پیش کرنے کے لیے موصول کیا۔ یہ میٹنگ افریقہ انٹیلی جنس کی ایک رپورٹ کے بعد ہوئی، جو پِیرس میں قائم افریقی سیاسی اور کاروباری امور میں مہارت رکھتی ہے، کہ سفیر کی منظوری کی درخواست، جو 2025 کے موسم گرما میں جمع کرائی گئی تھی، خاموشی سے منظور ہونے سے قبل زیر التوا تھی۔
ٹریور کا سفیر کا عوامی استقبال اس کے اندرونی حلقے کی طرف سے پہلے دکھائے گئے احتیاط سے ایک تبدیلی کی نشاندہی کرتا ہے، جس نے ان کی مغرب مخالف تصویر کو برقرار رکھنے کی کوشش کی تھی۔ یہ اس وقت بھی سامنے آیا ہے جب اسرائیلی سیکیورٹی ایجنسیاں ساحل ریاستوں کے اتحاد (AES) کے اراکین کے ساتھ تعاون کو بڑھا رہی ہیں، یہ بلاک برکینا فاسو، مالی اور نائجر کے ذریعے تشکیل دیا گیا ہے، جن کی حکومتوں نے اسرائیلی سیکیورٹی ٹیکنالوجی میں دلچسپی کا اظہار کیا ہے۔
جیسا کہ ٹریور نے اعلان کیا ہے کہ "جنگ شروع ہو چکی ہے" اس کے خلاف جسے وہ مذہبی انتہا پسندی کے طور پر بیان کرتے ہیں، جبکہ مذہبی آزادی کا قانون نافذ العمل ہے اور زیر حراست علماء کی قسمت ابھی تک واضح نہیں ہے، ایک وسیع سوال ابھرتا ہے: کیا عوامی قانونی حیثیت کے ذرائع پر زیادہ سے زیادہ کنٹرول حاصل کرنے کی حکومت کی کوششیں اس کے اختیار کو مضبوط کریں گی، یا اس سے زیادہ گہرائیوں کو مضبوط کرنے کے لیے حکومت کی کوششیں بااثر سماجی قوتیں؟