یہ مضمون اصل میں 8 جولائی 2016 کو شائع ہوا تھا۔
یہاں ایک خراج تحسین ہے جو ہمیشہ لکھنے کی توقع کرتا ہے۔ خوفناک، لیکن متوقع. کیونکہ کوئی کسی کو نہیں جانتا تھا، یہاں تک کہ ایدھی صاحب کو بھی نہیں، جو کراچی میں زندگی کی ایک حقیقی مستقل بنیاد ہے، ہمیشہ زندہ رہ سکتے ہیں۔ اور ابھی تک، ایک کہاں سے شروع ہوتا ہے؟
کوئی حقیقی عظمت کے بارے میں کیسے لکھتا ہے؟ When it seems everyone already has remarkable stories to share about Abdul Sattar Edhi . In my lifetime, I have not come across anyone who touched so many lives in so many different ways. What can then one say that does not sound trite and predictable?
ایک ایسی شخصیت کے سامنے جو کہ ایک Colossus کی طرح ہے — نسلی، طبقاتی اور مذہبی تفریق کو گھیرے ہوئے — ایک شخص کو ایک ایسی شخصیت کی ذاتی یادوں پر واپس آنے پر مجبور کیا جاتا ہے جو اس کے برعکس تھا: شائستہ، انتہائی حقیقت سے متعلق، عام، بہت، بہت انسان۔
Also read: Edhi’s eyes become source of vision for two blind persons
میں اس شخص سے بہت چھوٹی عمر میں واقف ہو گیا تھا۔ My mother first interviewed Edhi sahib and his steadfast partner Bilquis Edhi for a magazine she was bringing out in the early 1980s.
She still recalls his childlike enthusiasm when he found out my mother was interested in palmistry. She wanted to see what kind of lines someone like him, who’d devoted his entire life to caring for others, had. I remember her bringing home his hand-prints, made with the ink of ordinary office stamp pads. اس کے پاس اب بھی وہ کہیں ہیں۔
اگلی بار جب میں نے ان کے بارے میں سنا (کیونکہ بلقیس عبدالستار سے الگ نہیں تھی) تب میری والدہ قریبی دوستوں کے لیے گود لینے کی سہولت کے لیے ان کے پاس گئیں۔
میری والدہ نے مجھے دو ایدھی ڈرائیوروں کے بارے میں بتایا جنہیں اس دن ایدھی صاحب نے ان کے سامنے برطرف کر دیا تھا، کیونکہ وہ ایک بستی میں غریبوں کو کھانا پہنچا رہے تھے۔
اس وقت میرے ذہن میں، وہ دوسری دنیاوی تھے۔ How could someone be as invested in the happiness and well-being of people they barely knew?
When I entered the field of journalism, Edhi was the go-to source for information about any disaster. Karachi was in turmoil, an army operation was on, people were dying left and right. کبھی کوئی عمارت گر جاتی تھی۔
ایدھی سینٹر سے رابطہ کرنا دنیا کا سب سے آسان کام تھا کیونکہ وہ ہمیشہ قابل رسائی تھے، ہمیشہ سرکاری اعداد و شمار کی تصدیق یا درستگی کے لیے تیار رہتے تھے۔
Most journalists had the Edhi Centre on speed-dial. سب نے ایدھی کے اعداد و شمار پر بھروسہ کیا کیونکہ یہ ایدھی اور ان کے کارکنان ہی تھے جو ملبہ ہٹا رہے تھے، ایدھی ایمبولینسیں جو زخمیوں کو لے جا رہی تھیں یا مرنے والوں کو اٹھا رہی تھیں اور اکثر انہیں دفن کر رہی تھیں۔
Also read: Edhi — The exception to Pakistan's faults
ایدھی صاحب کے ساتھ میری پہلی اہم بات چیت 1997 میں تین دن پر ہوئی تھی جب میں نے انہیں راضی کیا کہ وہ مجھے ایک ویڈیو کے لیے ان کے سیکوینس شوٹ کرنے کی اجازت دیں جس پر میں کام کر رہا ہوں۔ He was initially reluctant – and most certainly nothing like the photo-hounds that some engaged in social work are.
I wanted to film him, he wanted me to film his workers and his centres. Eventually we reached a compromise, I’d shoot both.
It was a hectic shoot because Edhi had no interest in adhering to our schedules. He’d go about his daily routine and if we wanted we could tag along. The maximum allowance I had was to capture him on a walkabout through the streets of Meethadar where his office was located.
On the streets here, people spontaneously raised their hands to their foreheads to say salaam to him or came to hug him. یہ بمشکل اس کے لئے رجسٹرڈ تھا۔
In between our shooting, during down-times while the filming crew recuperated or had lunch, I’d sit and talk to him. What I discovered during those frank and very candid discussions was a completely matter-of-fact man.
اس کے لیے مدر ٹریسا کی غربت کا رومانوی اظہار نہیں، اس کے لیے مذہبی سوچ رکھنے والوں کا استعفیٰ، چیزوں پر خدا کی مرضی پر بھروسہ کرنا نہیں۔ اس کے پاس ہر چیز کے لیے عملی جوابات تھے اور وہ اپنے خیالات میں بہت واضح تھے - ایک واضحیت جو کئی دہائیوں سے سب سے محروم، معاشرے میں سب سے زیادہ نظرانداز کیے گئے لوگوں کے ساتھ کام کرنے سے پیدا ہوئی۔
In fact, if anything made him bitter it was how some mullahs had perverted the spirit of religion with literal interpretations. He would rail many times about how the clergy only created problems for other people, never helped those in need. کبھی کبھی، اسے اچانک یاد آتا کہ اس کے بیانات اس کے کام پر کس طرح اثر انداز ہو سکتے ہیں اور مجھے یہ بتانے کے لیے اپنی آواز چھوڑتے ہیں کہ اس نے عوامی طور پر کہی ہوئی باتوں کو نہ دہرایا جائے۔ زیادہ تر حصے کے لئے، میں نے کبھی نہیں کیا. مجھے یہ ستم ظریفی معلوم ہوئی کہ جس شخص کو عام طور پر ’’مولانا‘‘ کہا جاتا ہے، اس کے پاس مذہبی رسومات کے لیے وقت نہیں تھا۔ کبھی وہ ایک اجناسٹک تھا، کبھی ایک شعلہ انگیز سوشلسٹ، اور پھر بھی، اس نے اپنے مسلم عقیدے کے تمام بہترین حصوں کو بھی اپنے اندر سمو لیا تھا۔
بلقیس کے ذریعے میں نے اس کا ایک مختلف رخ سیکھا۔ اس کے لیے وہ ضدی، کبھی کبھی بے پرواہ شوہر تھا جسے گھر سے زیادہ اپنے دفتر کا جنون تھا۔
اسے فلمیں دیکھنے کا شوق تھا لیکن وہ کبھی اس کے ساتھ نہیں گیا۔ وہ تلخ بھی ہو سکتی ہے، ایک بار یاد کرتے ہوئے کہ جب ان کا اپنا پوتا آتشزدگی کے ایک حادثے میں المناک طور پر مر گیا تھا، تو وہ کہیں اور سے لاشیں لینے چلا گیا تھا۔
اور پھر بھی، وہ ایک بار بھی اُن کاموں سے جو اُنہوں نے اکٹھے کیے تھے، یا اُس کے ساتھ اپنی وفاداری سے کبھی نہیں ہٹے گی۔ انہوں نے مل کر انسان کے طور پر ایک جوڑے کو پیش کیا جیسا کہ آپ تلاش کرنے کا تصور کر سکتے ہیں۔
سالوں کے دوران، مجھے ایدھی صاحب اور بلقیس ایدھی دونوں کو دیکھنے کے اور بھی بہت سے مواقع ملے، کچھ وجوہات کی بنا پر جن کا یہاں شمار نہیں کیا جا سکتا۔ ہر بار یہ دادا دادی سے ملنے کی طرح تھا۔
کرنے کے لیے ہمیشہ کچھ اور ضروری تھا۔ قابل فہم، خدمات کی بہت بڑی سلطنت کو دیکھتے ہوئے جو اس نے تعمیر کی تھی۔
اور پھر بھی، ایک کہانی جو میرے بھائی نے مجھے سنائی تھی وہ بالکل واضح ہے کہ لوگ عالمی سطح پر اس سے محبت اور بھروسہ کیوں کرتے ہیں۔
بی بی سی کے لیے بلوچستان میں زلزلے کی کوریج کرتے ہوئے، میرے بھائی نے ایدھی صاحب سے ملاقات کی جو وہاں کے بے گھر لوگوں کو خیمے اور صحت کی خدمات فراہم کر رہے تھے، فنڈ اکٹھا کر رہے تھے اور ایمبولینسوں اور دیگر سامان کے لیے رسد کا بندوبست کر رہے تھے۔
"جب میں جا رہا تھا، میں نے اسے میرے پاس جو بھی رقم تھی، تقریباً 2000 روپے دیے، اور اسے بتایا کہ میں نے علاقے میں کھیلوں کی دکانیں دیکھی ہیں، اور پوچھا کہ کیا وہ کیمپوں میں بے گھر بچوں کے لیے کھیلنے کے لیے فٹ بال خرید سکتا ہے۔"
کئی ہفتوں بعد، میرا بھائی دوبارہ ایدھی صاحب کے پاس پہنچا، اس بار اسلام آباد میں ایک کانفرنس کی کوریج کر رہے تھے۔ ایدھی صاحب نے نہ صرف انہیں یاد کیا بلکہ نام لے کر پکارا۔
’’اوئے علی، اُدھر آؤ!‘‘ وہ چلایا۔
اپنے بھائی کو یاد کرتے ہوئے، "جب میں اس کے پاس گیا، تو اس نے مجھ سے کہا 'میں نے بلقیس سے آپ کے دیے گئے پیسوں کا ذکر کیا اور اس نے کہا کہ کراچی میں سامان سستا ہوگا اور ہمیں وہاں سے خرید کر یہاں واپس بھیج دینا چاہیے، اور ہم نے یہی کیا، بس سوچا کہ آپ کو معلوم ہونا چاہیے۔'
یہ ایک ایسا آدمی تھا جو لاکھوں عطیات کو سنبھالتا تھا اور روزانہ کی بنیاد پر ہزاروں لوگوں سے بات چیت کرتا تھا، اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ اس نے ہم سب کو جھنجھوڑ کر رکھ دیا ہے۔ سچی عظمت یہی کر سکتی ہے۔
وہ سکون سے رہے، اس کا حیرت انگیز کام اس کے بنائے ہوئے اداروں کے ذریعے جاری رہے، اور ہم اس مقام پر پہنچیں جہاں پاکستانی ریاست کو اس کے لیے مزید ایدھیوں کی ضرورت نہ پڑے۔
