پوپ لیو XIV کا کہنا ہے کہ مصنوعی ذہانت کا کنٹرول "چند لوگوں" کے ہاتھ میں نہیں رہنا چاہیے، جبکہ انتباہ دیتے ہوئے کہ ٹیکنالوجی عالمی تنازعات کو ہوا دے رہی ہے، اس نے اپنے پوپ کی پہلی بڑی مذہبی دستاویز میں اپنی تجاویز پیش کیں۔

ان میں تیزی سے بدلتی ہوئی ٹیکنالوجی کے درمیان مخصوص "انسانیت کی عظمت" کا تحفظ اور جنگ میں AI کے استعمال کو "سب سے سخت اخلاقی رکاوٹوں" کے تابع کرنا شامل ہے۔

جب کہ انسائیکلیکل AI پر فوکس کرتا ہے، یہ ایک ایسا متن ہے جو تکنیکی سوالات سے بالاتر ہے اور انسانیت کو درپیش بحرانوں کو چھوتا ہے۔ پوپ لیو نے کہا کہ "صرف جنگ" کا نظریہ - ایک چار جہتی عیسائی نظریہ جو یہ بتاتا ہے کہ کن شرائط جنگ کو جواز فراہم کرتی ہیں - "اب پرانی ہے"، یہ کہتے ہوئے کہ فوجی طاقت صرف "سخت ترین معنوں میں اپنے دفاع کے لیے" استعمال کی جا سکتی ہے۔

انہوں نے مزید کہا کہ سماجی انصاف کے لیے "لٹمس ٹیسٹ" تارکین وطن اور پناہ گزینوں کے ساتھ سلوک ہے اور اس نے چرچ کی غلامی میں شمولیت اور لعنت کی مذمت میں تاخیر کے لیے معافی کی پیشکش کی۔

پوپ، جس نے امن سازی کو اپنے پونٹیفیکیٹ کی مرکزی خصوصیت بنایا ہے، خبردار کیا ہے کہ "طاقت، تشدد اور ہتھیار" کے استعمال کے بالآخر "شہری آبادی کے لیے تباہ کن نتائج ہوں گے۔"

پوپ لکھتے ہیں، "دائمی تصادم کی حالت میں دنیا کی تعمیر ایک برائی ہے اور اس کا نام اس کے لیے رکھا جانا چاہیے۔"

"انسانیت کے پاس انسانی زندگی کو فروغ دینے اور تنازعات کو حل کرنے کے لیے بہت زیادہ موثر اور قابل آلات ہیں، جیسے کہ مکالمہ، سفارت کاری اور معافی۔"

جسٹ وار کے خلاف ان کی مخالفت امریکی صدر جے ڈی وینس کے تبصرے کے بعد ہے کہ پوپ "جب وہ الہیات کے معاملات کے بارے میں بات کرتے ہیں تو محتاط رہیں" جب کیتھولک روحانی پیشوا نے ایران پر امریکہ اور اسرائیل کے مشترکہ حملوں پر سخت تنقید کی اور عالمی رہنماؤں کو جنگ کو منطقی بنانے کے لیے مذہبی زبان استعمال کرنے پر سرزنش کی۔

متن میں، پوپ نے AI کی ترقی کے لیے اصولوں کی ایک سیریز کا بھی مطالبہ کیا ہے، جس میں وسائل کی منصفانہ تقسیم، انسانی فرد کا وقار، سماجی انصاف اور ماحولیات کی دیکھ بھال شامل ہیں۔

بائبل کی ایک کہانی پر روشنی ڈالتے ہوئے، پوپ نے خبردار کیا ہے کہ AI کے ساتھ، انسانیت کو ایک "ٹاور آف بابل" کی تعمیر کا خطرہ لاحق ہے، جو لوگوں کے لیے ایک طاقت اور ایک زبان سے اپنے لیے "نام بنانے" کی کوشش تھی۔ پوپ کا کہنا ہے کہ یہ کہانی ایک ایسے منصوبے کے خلاف ایک انتباہ ہے جو "حاوی اور بالآخر غیر انسانی بناتا ہے"، اس کے بجائے اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ متنوع آراء اور گروہوں کو AI کی ترقی میں حصہ ڈالنا چاہیے۔

لیو کا اصرار ہے کہ ٹیکنالوجی کو لوگوں کی ملازمتوں کا تحفظ کرنا چاہیے اور اسے "مضبوط قانونی فریم ورک، آزاد نگرانی، باخبر صارفین اور ایک سیاسی نظام جو اپنی ذمہ داری سے دستبردار نہ ہو" کے تابع ہونا چاہیے۔

ایک انسائیکلیکل روایتی طور پر پوپ کی طرف سے بشپس اور وسیع تر رومن کیتھولک چرچ کو بھیجا جانے والا خط ہے، لیکن حال ہی میں اس نے پوپ فرانسس کے ساتھ ماحول کے تحفظ پر پوری دنیا کو مخاطب کرنے کے لیے اپنی پوپ کی پہلی انسائیکلیکل کا استعمال کرتے ہوئے وسیع کیا ہے۔

AI پر Leo XIV کی دستاویز، "Magnifica Humanitas" ("Magnificent Humanity")، کو ان کی پاپائیت کے لیے اسی طرح کے ایک تاریخی متن کے طور پر دیکھا جا رہا ہے، اور ایک عہد کی وضاحت کرنے والے موضوع کے طور پر دیکھا جا رہا ہے جس سے اس نے کیتھولک اور "ہر خیر خواہی کے فرد" سے خطاب کیا۔

پوپ لیو نے AI کو ایک اولین ترجیح کے طور پر شناخت کیا ہے، اور وہ ویٹیکن میں دنیا کو ذاتی طور پر ایک انسائیکلیکل خط پیش کرنے والے پہلے پوپ ہیں۔

ماضی کے پوپوں نے عام طور پر کارڈینلز یا دیگر سینئر شخصیات کو انسائیکلیکل پیش کرنے کا یہ کردار سونپا ہے۔ اس کے بجائے، پوپ نے 235 صفحات پر مشتمل کتابچے کے اجراء کی نگرانی کی، کرس اولاہ کے ساتھ، ایک AI کمپنی، Anthropic کے شریک بانی، جو فوجی اور دفاعی کارروائیوں میں اپنی ٹیکنالوجی کے استعمال پر ٹرمپ انتظامیہ کے ساتھ قانونی تنازعہ کا شکار ہے۔

اس کا متن AI کے لیے ایک نقطہ نظر کا خاکہ پیش کرتا ہے جو نہ تو ٹیکنالوجی کی طرف سے پیش کردہ مواقع کو مسترد کرتا ہے اور نہ ہی اسے یوٹوپیا طرز کے مستقبل کے آغاز کے طور پر دیکھتا ہے۔ اس کا انسائیکلیکل کیتھولک سماجی تعلیم کے وسائل - سیاسی اور شہری زندگی کے ساتھ مشغولیت - کو AI پر بحث کے لیے پیش کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ لیو کی بنیادی فکر انسانی فرد کی مرکزیت، اور منفرد وقار کو برقرار رکھنا ہے۔

اس مقصد کے لیے، پہلے امریکی پوپ نے "ٹرانس ہیومینزم" کی تنقید جاری کی، یہ خیال کہ ٹیکنالوجی انسان کی جسمانی اور حیاتیاتی حدود پر قابو پانے میں مدد کر سکتی ہے جیسے کہ عمر بڑھنے، اور "پوسٹھومینزم"، جو انسانوں کے امتیاز پر سوال اٹھاتی ہے اور انسانوں اور مشینوں کے درمیان سرحدوں کو دھندلا دیتی ہے۔ "ہم AI کو اخلاقی طور پر غیر جانبدار نہیں مان سکتے،" پوپ لکھتے ہیں۔ "ہر تکنیکی ٹول انتخاب اور ترجیحات کو مجسم کرتا ہے جس کے ذریعے یہ پیمائش کرتا ہے، نظر انداز کرتا ہے اور بہتر بناتا ہے، اور یہ کس طرح لوگوں اور حالات کی درجہ بندی کرتا ہے۔"

انسائیکلیکل نقاب کشائی کے لیے انتھروپک کا انتخاب شکاگو میں پیدا ہونے والے پوپ اور امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے درمیان جاری تناؤ کی عکاسی کرتا ہے، جنہوں نے ایران جنگ پر اپنے موقف کے لیے پوپ کے خلاف تنقیدوں کا ایک سلسلہ شروع کیا ہے۔ ٹرمپ انتظامیہ نے اے آئی ریگولیشن کے حوالے سے ایک ہینڈ آف اپروچ اپنایا ہے، صدر نے ایک ایگزیکٹو آرڈر پر دستخط کرنے کو ملتوی کرنے کا فیصلہ کیا ہے جس میں اینتھروپک کے میتھوس سسٹم سمیت نئے اے آئی ماڈلز کے حکومتی جائزوں کو یقینی بنایا جائے گا۔

تاہم، لانچ پلیٹ فارم پر اولاہ کو شامل کرنا، ظاہر کرتا ہے کہ ویٹیکن ٹیکنالوجی کو تیار کرنے میں ملوث افراد پر براہ راست اثر انداز ہونے کی کوشش کر رہا ہے، نہ کہ صرف پہلو سے بات کرنا۔ اور ویٹیکن کے ایک ذریعہ نے کہا کہ انتھروپک کی شمولیت "کوئی توثیق، انعام، انعام یا کینونائزیشن نہیں ہے۔"

پوپ لیو اپنی سال بھر کی پاپائیسی کے دوران پہلے ہی کئی بار AI کے موضوع پر خطاب کر چکے ہیں، "حد سے زیادہ پیار کرنے والے" چیٹ بوٹس کے خلاف انتباہ کرتے ہوئے، ویٹیکن میں AI پر ٹیک ایگزیکٹس کی میٹنگ کو پیغام بھیجتے ہیں اور پادریوں پر زور دیتے ہیں کہ وہ اپنی حمیتیں لکھتے وقت AI کا استعمال نہ کریں۔

انسائیکلیکل کے جاری ہونے سے چند دن پہلے، پوپ نے AI پر ایک کراس ڈیپارٹمنٹ ویٹیکن کمیشن قائم کرنے کا غیر معمولی فیصلہ لیا، جو ٹیکنالوجی کے اثرات کا جائزہ لے گا۔

AI کی تیزی سے پیش قدمی بھی Leo XIV کے نام کے انتخاب میں ایک عنصر رہی ہو گی۔ اپنے انتخاب کے فوراً بعد کالج آف کارڈینلز سے خطاب کرتے ہوئے، پوپ نے نشاندہی کی کہ صنعتی انقلاب کے دوران ان کے نام لیو XIII کو کیتھولک سماجی تعلیم کے پوپ کے طور پر یاد کیا جاتا تھا - عوامی زندگی کے ساتھ چرچ کی مصروفیت۔

لیو XIII نے 1891 میں تاریخی انسائیکلیکل "ریرم نووارم" لکھا، ایک وسیع متن جس میں مزدوروں کے حقوق، منصفانہ اجرت اور نجی ملکیت کے حق کو مخاطب کیا گیا تھا۔ لیو XIV نے کارڈینلز کو بتایا کہ وہ "ایک اور صنعتی انقلاب اور مصنوعی ذہانت کے میدان میں ہونے والی پیش رفت کے جواب میں چرچ کی سماجی تعلیم پیش کرنے کی امید رکھتے ہیں۔" انہوں نے 15 مئی 2026 کو اپنے AI انسائیکلیکل پر دستخط کیے، اسی دن جب Rerum Novarum کو 135 سال پہلے ریلیز کیا گیا تھا۔

"اے آئی کے بارے میں بات کرنے کا وقت اب ہے۔ یہ فوری ہے،" انا رولینڈز، ڈرہم یونیورسٹی کی ایک ماہر الہیات جس نے انسائیکلیکل کے آغاز کے موقع پر پوپ کے ساتھ بات کی، نے CNN کو بتایا۔

"انسائیکلیکل ہم سب - مومنین اور غیر مومنین - کو ایک ہی بنیادی سوال پوچھنے میں مدد کرتا ہے: ایک ایسے دور میں انسان ہونے کا کیا مطلب ہے جب انسانی زندگی کو مختلف ٹیکنالوجیز کی ترقی کی وجہ سے ایک بے مثال چیلنج کا سامنا ہے … یہ متن ایک آواز ہے، ایک خوشخبری ہے، محبت کی تہذیب کی تعمیر اور محض طاقت کی ثقافت کی مخالفت کے لیے۔

پوپ لیو کے پہلے سال میں ہم نے چھ اہم چیزیں سیکھیں۔

پوپ کا انسائیکلیکل ویٹیکن کی طرف سے AI پر پہلے سے کیے گئے کام پر بنتا ہے، جس میں پچھلی دہائی میں سیلیکون ویلی کے ساتھ مکالمہ اور زیادہ سے زیادہ ضابطے کے لیے دباؤ شامل ہے۔ پوپ فرانسس نے اس موضوع پر عالمی رہنماؤں سے بھی خطاب کیا جب وہ جون 2024 میں G7 سے خطاب کرنے والے پہلے پوپ بنے۔ ویٹیکن کے نظریے اور تعلیم کے دفاتر نے پچھلے سال ایک دستاویز جاری کی جس میں AI سے چلنے والی غلط معلومات کو اجاگر کیا گیا تھا جس میں ڈیپ فیکس شامل تھے، جب کہ ایک تھیولوجیکل کمیشن نے AI اور transhumanism کے بعد لاحق خطرات کو دیکھتے ہوئے ایک تفصیلی عکاسی جاری کی۔

ویٹیکن نے دیکھا ہے کہ کس طرح AI کو پہلے ہاتھ سے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ پوپ فرانسس کی کئی ڈیپ فیک تصاویر کا موضوع تھا، جب کہ پوپ لیو نے انکشاف کیا کہ انہوں نے اپنے ایسے "پوپ اوتار" کی اجازت دینے سے انکار کر دیا جو نجی سامعین کو رکھے اور سوالات کے جوابات دے۔

لیکن ویٹیکن کے ایک اہلکار، فادر انتونیو سپاڈارو کا کہنا ہے کہ لیو کا انسائیکلیکل ایک نیا لمحہ ہے اور یہ ایک بڑے عالمی مذہبی ادارے کی طرف سے AI کے لیے "سب سے اہم ادارہ جاتی ردعمل" کی نشان دہی کرتا ہے، اور شاید ابھی تک سب سے واضح اشارہ ہے کہ ویٹیکن بحث کے حاشیے سے ذہین وارننگ جاری کرنے سے زیادہ کچھ کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔

اب، توجہ اس بات پر ہے کہ آگے کیا ہوتا ہے۔ پوپ فرانسس نے پِیرس COP21 موسمیاتی سربراہی اجلاس پر اثر انداز ہونے کے لیے ماحولیات پر اپنے 2015 کے انسائیکلیکل کا وقت مقرر کیا، جس میں متن کو چرچ کے اندر اور باہر دونوں طرف توجہ حاصل ہو رہی تھی تاکہ پائیداری کے اقدامات کی تحریک ہو۔

لیو ممکنہ طور پر امید کرے گا کہ اس کا اپنا متن محض پڑھا اور شیلف پر نہیں رکھا گیا ہے بلکہ یہ ایک دستاویز ہے جو بامعنی عمل کی ترغیب دے سکتی ہے۔