سری نگر، ہندوستان کے زیر انتظام کشمیر - عظمیٰ بشیر زیادہ تر راتیں تکیے کے پاس اپنا فون رکھ کر سوتی ہیں۔ وہ اکثر جاگتی رہتی ہے، اپنے پیغامات کو چیک کرنے کے لیے نہیں، لیکن وہ گرمیوں میں شادی کر رہی ہے اور سونے کی قیمت کی نگرانی کر رہی ہے۔
"[ہندوستان کے زیر انتظام] کشمیر میں، سونا صرف ایک زیور نہیں ہے، یہ وقار ہے۔ یہ اس بات کا تعین کرتا ہے کہ آپ کے سسرال کے گھر میں آپ کے ساتھ کیسا سلوک کیا جائے گا،" خطے کے مرکزی شہر سری نگر میں ایک کنسلٹنسی فرم کے اکاؤنٹنٹ 29 سالہ نے کہا۔
بشیر ماہانہ $100 سے بھی کم کماتا ہے۔ وہ اپنے والدین پر بوجھ بننے سے بچنے کے لیے اپنی کمائی سے اپنی شادی کے زیورات خریدنے کی امید رکھتی تھی۔
پورے جنوبی ایشیا میں، جہاں پدرانہ نظام اکثر شادیوں کی تعریف کرتا ہے، سونے نے دلہن کے ساتھ اپنے نئے گھر میں طویل سفر کیا ہے، نہ صرف ایک زیور کے طور پر، بلکہ ہراسگی سے تحفظ کے طور پر - اور یہاں تک کہ تشدد سے بھی - جیسا کہ سسرال والے اکثر دلہن کے خاندان سے بھاری جہیز کا مطالبہ کرتے ہیں۔
بشیر نے الجزیرہ کو بتایا کہ "ایک عورت کے پاس کتنا سونا ہے اکثر اس کے برابر ہو جاتا ہے کہ اس کی قدر کیسے کی جائے گی۔" "میرے والدین نے پہلے ہی میرے لیے کافی کام کیا ہے۔ لیکن میں ایک انگوٹھی بھی برداشت نہیں کر سکتا۔ اس پر میری تقریباً تین ماہ کی تنخواہ خرچ ہوتی ہے۔"
اس سال سونے کی ریکارڈ قیمتوں نے پورے جنوبی ایشیا میں جیولری کی خریداری کو متاثر کیا ہے، جس میں قیمتی دھات 29 جنوری کو 5595 ڈالر فی اونس کی بلند ترین سطح پر پہنچ گئی تھی اور فی الحال تقریباً 4861 ڈالر پر تجارت کر رہی ہے۔
جیسا کہ ہندوستان - دنیا میں سونے کا دوسرا سب سے بڑا صارف ہے - نے گزشتہ ہفتے کے آخر میں اکشے ترتیہ کے مقبول سونا خریدنے والے ہندو تہوار کا جشن منایا، سونے کے فیوچر $1670 فی 10 گرام پر بند ہوئے - جو پچھلے سال کے تہوار سے 63 فیصد زیادہ ہے۔
ورلڈ گولڈ کونسل کا کہنا ہے کہ 2025 میں ہندوستان میں سونے کے زیورات کی مانگ میں 24 فیصد کمی آئی ہے۔
قیمتوں میں اضافے نے لوگوں کے اپنی شادیوں کی منصوبہ بندی کرنے کے طریقے کو بھی متاثر کیا ہے، کیونکہ زیوروں نے رپورٹ کیا ہے کہ زیادہ سے زیادہ گاہک خالص سونا چھوڑ کر نقلی زیورات، سونے سے چڑھے زیورات یا کم قیراط کے متبادل کی طرف مائل ہیں۔
عظمیٰ بشیر جیسے صارفین، جنہوں نے "ایک گرام سونے کے زیورات" کے نام سے ایک تصور دریافت کیا - زیورات جو بیس میٹلز سے بنے ہیں لیکن 24 کیرٹ سونے کی پتلی تہہ سے بنے ہوئے ہیں۔
"میرے لیے، یہ زندگی بچانے والا بن کر ابھرا ہے،" اس نے کہا۔ "اب میں اسے اپنی شادی کے دن پہن سکتا ہوں اور کوئی انگلی نہیں اٹھائے گا"۔
جنوبی ایشیا میں بہت سے خاندان بھی یہ انتخاب کر رہے ہیں۔
فاطمہ بیگم، جو کہ لکشمی نگر میں رہتی ہیں، جو کہ نئی دہلی میں محنت کش طبقے کے ایک گھنے محلے ہیں، ہلچل سے بھرے قرول باغ بازار میں دکانیں چیک کر رہی ہیں، جہاں درجنوں دکانیں نقلی زیورات میں مہارت رکھتی ہیں۔
پانچ بچوں کی ماں ایک گرام سونا فروخت کرنے والی دکان کی تلاش میں ہے۔
"نئی دہلی میں رہنے والا ایک متوسط طبقے کا خاندان واقعی کتنا سونا خرید سکتا ہے؟" اس نے پوچھا. "میری سب سے چھوٹی بیٹی کی شادی ہو رہی ہے اور میں اصلی سونے کے زیورات کو ایک گرام سونے سے بدل کر شادی کی لاگت کو کم کرنے کی کوشش کر رہا ہوں۔ جب میری بڑی بیٹی کی شادی ہوئی تو میں نے بھی ایسا ہی کیا"۔
فاطمہ نے بتایا کہ جب ان کی 1996 میں شادی ہوئی تو اس کے والد نے اسے جہیز میں دیگر تحائف کے علاوہ تقریباً 60 گرام سونا دیا۔ انہوں نے الجزیرہ کو بتایا کہ ’’آج میں اس کا نصف بھی اپنی بیٹیوں کو نہیں دے سکتی۔ "میں نے انہیں اپنے پرانے زیورات کے ساتھ ساتھ چند ایک گرام کے ٹکڑوں کو بھی دیا ہے، تاکہ وہ اپنی شادیوں میں شرمندہ نہ ہوں"۔
شیو یادو، ایک سنار، جو ممبئی کے زیورات کے مرکز زاویری بازار میں تین دہائیوں سے زیادہ عرصے سے کام کر رہے ہیں، کہتے ہیں کہ آج مارکیٹ میں مصنوعی زیورات کا غلبہ بڑھ رہا ہے۔
یادیو نے الجزیرہ کو بتایا، "اگر 10 لوگ دکان میں داخل ہوتے ہیں، تو صرف ایک ہی سونا خریدتا ہے؛ باقی مصنوعی زیورات کی طرف مائل ہوتے ہیں،" یادو نے الجزیرہ کو بتایا۔ "میں نے ایسی ڈرامائی تبدیلی کبھی نہیں دیکھی تھی"۔
پڑوسی ملک بنگلہ دیش میں اسی طرح کے معاشی دباؤ شادیوں کی نئی تعریف کر رہے ہیں۔ بنگلہ دیش جیولرز ایسوسی ایشن کے مطابق، پچھلے مہینے، ڈھاکہ میں 22 قیراط سونے کی قیمت 2200 ڈالر فی 11.668 گرام (مقامی بنگلہ زبان میں "بھوری") تک پہنچ گئی۔
تقریباً 2600 ڈالر فی کس آمدنی والے ملک میں سونا زیادہ تر لوگوں کے لیے ناقابل برداشت ہو گیا ہے۔
"مجھے نہیں لگتا کہ اب ہم اتفاق سے سونا پہن سکتے ہیں، جیسا کہ ہماری مائیں کرتی تھیں۔ یہ بہت مہنگا ہو گیا ہے،" سعدیہ اسلام نے ڈھاکہ کے چوک بازار میں دکانیں تلاش کرتے ہوئے کہا۔ یہ تھوک فروشی کا ایک مصروف مرکز ہے، جہاں صرف حاجی سلیم ٹاور میں 100 سے زیادہ جیولری آؤٹ لیٹس ہیں۔
سٹور کے مالک عنایت حسین نے کہا کہ نقلی زیورات کی مانگ میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے کیونکہ زیادہ تر کے لیے سونا بہت مہنگا ہو گیا ہے۔ چھوٹی نقلی اشیاء جیسے کان کی بالیاں کی قیمت 200 سے 500 ٹکا [$1.5-$4] تک ہوتی ہے، جب کہ ڈیزائن کے لحاظ سے بڑے سیٹ چند ہزار میں فروخت ہوتے ہیں۔ انہوں نے الجزیرہ کو بتایا، "صارفین ایسے ٹکڑے چاہتے ہیں جو اصلی سونے کی طرح لگیں لیکن اس کی قیمت بہت کم ہو، اور ڈیزائن اکثر روایتی زیورات سے زیادہ مختلف ہوتے ہیں،" انہوں نے الجزیرہ کو بتایا، انہوں نے مزید کہا کہ ان کی بہت سی مصنوعات بھارت سے درآمد کی جاتی ہیں، جہاں نقلی زیورات ایک بہت بڑی صنعت ہے۔
سعدیہ اسلام کے لیے، حقیقی سونا پہننے سے بچنے کی ایک اور وجہ حفاظت ہے۔
"اگر میں شادی میں اصلی سونا پہنوں اور وہ چوری ہو جائے تو کیا ہوگا؟" اس نے پوچھا. ’’میں یہ خطرہ مول نہیں لے سکتا‘‘۔
اس کے بجائے، وہ خاندانی تقریبات کے لیے مخصوص لباس سے ملنے کے لیے نقلی زیورات خریدتی ہے۔ اس نے کہا، "لہٰذا خاندانی کاموں سے پہلے، میں ان دکانوں پر میرے کپڑوں سے میل کھاتی نقلی زیورات خریدنے آتی ہوں۔" "میں اسے پہن کر زیادہ محفوظ محسوس کرتا ہوں"۔
پاکستان میں بھی جیولرز کا کہنا ہے کہ خالص سونے کے زیورات زیادہ تر دولت مندوں کے لیے مخصوص عیش و عشرت بنتے جا رہے ہیں۔
تاجروں کا کہنا ہے کہ سونے کے زیورات کی فروخت میں گزشتہ سال کے دوران تقریباً 50 فیصد کمی آئی ہے۔ قیمتوں میں اضافے کے ساتھ، بہت سے صارفین نے کم قیراط کے اختیارات، جیسے کہ 18 یا 12-قیراط سونے کا رخ کیا ہے۔
دوسرے لوگ سونے کے زیورات کے حق میں مکمل طور پر سونے کو ترک کر رہے ہیں۔
"ایسا نہیں ہے کہ ہم اصلی سونا نہیں پہننا چاہتے۔ یقیناً ہم ایسا کرتے ہیں،" عائشہ خان نے خاندانی شادی کے لیے زیورات کی خریداری کرتے ہوئے کہا۔ لیکن اس وقت پاکستان کے حالات بہت مشکل ہیں۔
سونے کی قیمت 540000 پاکستانی روپے ($1938) فی تولہ (11.668 گرام) کے قریب پہنچ گئی ہے۔ خان نے الجزیرہ کو بتایا کہ "اس سے عام خاندانوں کے لیے زیورات خریدنا ناممکن ہو جاتا ہے جیسا کہ لوگ کرتے تھے۔"
انہوں نے مزید کہا کہ نقلی زیورات خاندانوں کو مالی بوجھ کے بغیر روایت کی ظاہری شکل کو برقرار رکھنے کی اجازت دیتے ہیں۔ "یہ ہمیں شادیوں میں خوش قسمتی خرچ کیے بغیر بھی خوبصورت نظر آنے دیتا ہے"۔
قیمت کا فرق بالکل واضح ہے۔ سونے کے چڑھائے ہوئے دلہن کے سیٹ کی قیمت 40000-60000 پاکستانی روپے ($143-215) کے درمیان ہو سکتی ہے۔ اصلی سونے سے بنے ایک ہی ڈیزائن کی قیمت لاکھوں یا کروڑوں روپے ہو سکتی ہے۔
واپس ہندوستان کے زیر انتظام کشمیر میں، شبانہ خان اور ان کے منگیتر شہباز خان اسی حقیقت کا سامنا کرتے ہیں۔ ان کی شادی دو ماہ میں متوقع ہے۔
دور افتادہ ضلع کپواڑہ سے تعلق رکھنے والی شبانہ نے کہا، ’’میں نے ہمیشہ شادی کے زیورات کا خواب دیکھا تھا۔ "لیکن اصلی سونا بہت مہنگا ہے"۔
شہباز کا کہنا ہے کہ شبانہ نے ہمیشہ اپنی شادی کے دن بھاری ہار پہننے کا تصور کیا تھا۔ "لیکن میں سونے کے زیورات پر $6000 سے $7000 خرچ نہیں کرسکتا،" اس نے الجزیرہ کو بتایا۔
جوڑے کے سوشل میڈیا پر "ایک گرام سونے کے زیورات" کی پیشکش کرنے والی ویڈیوز سامنے آنے کے بعد، وہ تقریباً 85 کلومیٹر (53 میل) دور سری نگر گئے، وہاں ایک شو روم کا دورہ کیا۔
شہباز نے کہا کہ زیورات بالکل اصلی سونے کی طرح لگ رہے تھے۔ "کم از کم اس تصور کے ساتھ، وہ اپنے خواب سے لطف اندوز ہو سکتی ہے"۔
لیکن ایک گرام سونے کے زیورات سب کے کام نہیں آتے۔
40 سالہ ریحانہ اشرف کاریگروں کے ایک ایسے خاندان میں پلی بڑھی جو روایتی کڑھائی کے کام پر زندہ رہی۔ اس کے والد کے انتقال کے بعد جب وہ ابھی بچپن میں ہی تھیں، اس نے اپنی بیوہ ماں اور چار بہن بھائیوں کی کفالت شروع کر دی۔
اس دوران شادی کی پیشکشیں آئیں لیکن اکثر اسی انداز میں ختم ہو گئیں۔
اس نے الجزیرہ کو بتایا ، "ایک خاندان نے اتفاق کیا۔ "میری والدہ بہت خوش تھیں۔ لیکن جب ہم ان سے ملے تو انہوں نے ہمارے پاس موجود ہر چیز سے زیادہ قیمت کا سونا مانگا۔ یہ تجویز منظور نہیں ہوئی۔"
ریحانہ کا کہنا ہے کہ اس نے ایک گرام سونے کے بارے میں سنا ہے۔ "لیکن فائدہ کیا ہے؟ یہ خالص نہیں ہے، یہ مستند محسوس نہیں کرتا"۔
وہ غیر شادی شدہ رہتی ہے، صرف سری نگر میں تقریباً 50000 خواتین کی طرح جنہیں "اپنی شادی کی عمر گزر چکی" سمجھا جاتا ہے، کمیونٹی رہنماؤں کے مطابق، مالی رکاوٹوں کے طور پر، خاص طور پر سونا، کلیدی کردار ادا کرتے ہیں۔
نثار احمد بھٹ، جو سری نگر میں زیورات کی دکان چلاتے ہیں، نے کہا کہ زیورات کے حوالے سے رویے تبدیل ہونے لگے ہیں، زیادہ سے زیادہ خاندان صرف سرمایہ کاری کے مقاصد کے لیے سونا خرید رہے ہیں، جبکہ علامتی متبادل میں دلچسپی بڑھ رہی ہے۔
انہوں نے الجزیرہ کو بتایا کہ "لوگ سونا پہننے کی خوشی چاہتے ہیں، لیکن ایک سستی رینج کے اندر۔" "سونا ہمیشہ سونا ہی رہے گا۔ لیکن لوگ اسے ایک سرمایہ کاری کے طور پر دیکھنا شروع کر سکتے ہیں، نہ کہ ایسی چیز کے طور پر جو وہ اتفاق سے برداشت کر سکتے ہیں۔"
