سعودي عرب ۾ چنڊ نظر اچڻ کان پوءِ 25 مئي کان شروع ٿيندڙ مڪي ۾ تقريبن 2 لک مسلمان ساليانو حج جي سعادت حاصل ڪرڻ جي تياري ڪري رهيا آهن.
حج سڄي دنيا مان مسلمانن جو سڀ کان وڏو سالياني اجتماع آهي ۽ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ زندگيءَ ۾ هڪ ڀيرو ٿيندڙ سفر آهي. اهو پڻ اسلام جو پنجون ستون آهي.
هن بصري وضاحت ڪندڙ ۾، اسان ڏسون ٿا ته مسلمان حج ڪيئن ڪن ٿا، جن ۾ اهم مرحلن، رسمن ۽ تيارين شامل آهن.
حج مڪي، سعودي عرب جو ساليانو حج آهي. اهو اسلام جو پنجون ۽ آخري ستون آهي، جنهن ۾ ايمان جو اعلان (شهدا)، پنج روزي نمازون، فرض خيرات (زڪوات)، ۽ رمضان جي مهيني ۾ روزا آهن.
لفظ عربي جڙ مان نڪتل آهي ”ح-ج-ج“، جنهن جي معنيٰ آهي ”سفر ڪرڻ جو ارادو“ يا ”ڪنهن خاص مقصد لاءِ نڪرڻ“.
اهو سڀني بالغ مسلمانن لاءِ زندگي ۾ هڪ ڀيرو فرض آهي جيڪي جسماني ۽ مالي طور تي سفر ڪرڻ جي قابل آهن.
حج 8 ۽ 12 هين (يا 13 هين) ذوالحج جي وچ ۾ ڪيو ويندو آهي، جيڪو اسلامي ڪئلينڊر جو 12 هون ۽ آخري مهينو آهي.
وقت اچي ٿو تقريباً 70 ڏينهن رمضان جي پڄاڻي کان پوءِ، جيتوڻيڪ اهو ٿورڙو مختلف ٿي سگهي ٿو قمري چڪر جي لحاظ کان.
2026ع ۾ حج 25 مئي کان 27 مئي تائين ٿيندو، پر ڪيترائي حاجي سفر جي تياري لاءِ هفتا اڳ سعودي عرب پهچي ويندا آهن.
ڇاڪاڻ ته اسلامي ڪئلينڊر هڪ قمري چڪر جي پيروي ڪري ٿو، مهينن سان گڏ 29 يا 30 ڏينهن تائين، حج هر سال گريگورين ڪئلينڊر ۾ 10 کان 12 ڏينهن اڳ ڦيرائي ٿو.
مسلمانن جو عقيدو آهي ته حج خدا جو سڌو سنئون حڪم آهي، جيئن قرآن ۾ بيان ڪيو ويو آهي.
632ع ۾ پيغمبر اسلام جي ”الوداعي زيارت“ اسلامي ڪئلينڊر جي ڏهين سال ۾ قدمن جي تصديق ڪئي ۽ قرآن مجيد ۾ ان جو ذڪر تقريباً درجن کن دفعا آيو آهي.
حاجين جي مڪي ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ حج شروع ٿئي ٿو.
سفر هڪ روحاني آهي، ۽ اهو سمجهيو ويندو آهي ته مسلمانن کي بخشش طلب ڪرڻ، انهن جي روح کي پاڪ ڪرڻ ۽ خدا جي حوالي ڪرڻ جو مظاهرو ڪيو وڃي.
مسلمان حج جي پنجن ڏينهن ۾ ڪيتريون ئي عبادات ۽ عبادات ڪندا آهن، جن کي هيٺين مرحلن ۾ بيان ڪري سگهجي ٿو.
مڪي ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ، حاجي هڪ مقدس حالت ۾ داخل ڪن ٿا، جنهن کي احرام سڏيو ويندو آهي. حج جي نيت ڪرڻ کان پوءِ مرد ٻه اڇا ڪپڙا بدلائيندا آهن ۽ عورتون معمولي لباس پائينديون آهن. بنيادي لباس خدا جي اڳيان برابري، عاجزي ۽ اتحاد جي علامت آهي، جتي قوميت، دولت ۽ حيثيت جا اختلاف غائب ٿي ويندا آهن.
مڪي ۾ داخل ٿيڻ کان پوءِ، زائرين ڪعبي جو طواف ڪن ٿا - مسجد الحرام ۾ هڪ ڪعبي عمارت (وڏي مسجد) جيڪا قبله جي طور تي ڪم ڪري ٿي، جنهن طرف مسلمان نماز دوران منهن ڪندا آهن - ڪلاڪ جي وار واري طرف ست دفعا. هي گڏيل تال هڪ خدا جي عبادت ۾ اتحاد جي علامت آهي.
ان کان پوءِ حاجي سعي ڪري سگهن ٿا، صفا ۽ مروه جي جبلن جي وچ ۾ ست دفعا هلڻ جي رسم.
اها رسم مڪي جي ريگستاني وادي ۾ حضرت ابراهيم (ابراهيم) جي زال، هاجر (هجر) پاران پنهنجي پٽ، اسماعيل (اسماعيل) جي لاءِ زمزم جي کوهه جي نڪرڻ کان اڳ ۾ پاڻي جي ڳولا کي واپس وٺي ٿي.
اسلامي روايتن ۾، هي کوهه 4000 سالن کان به وڌيڪ عرصي تائين خشڪ ريگستان ۾ قديم پاڻي فراهم ڪندو رهيو آهي ۽ اڄ ڏينهن تائين حاجين کي پاليندو رهيو آهي.
زائرين پوءِ منيٰ ڏانهن وڌندا آهن، ڪعبي کان اٽڪل 8 ڪلوميٽر (5 ميل) اوڀر، جتي اهي رات نماز ۽ عڪس ۾ گذاريندا.
مينا ”خيمن جو شهر“ جي نالي سان مشهور آهي، ڇاڪاڻ ته لکين زائرين جي رهائش لاءِ 100000 سفيد خيما لڳل آهن.
حج جي ٻئي ڏينهن تي، حجاج منيٰ کان اٽڪل 15 ڪلوميٽر (9 ميل) جي مفاصلي تي عرفات جي ميدانن تي جلد پهچندا آهن. اهي منجھند جو وقت وضو ۾ گذاريندا آهن (بيٺو) منجهند کان سج لهڻ تائين، دعا ڪرڻ ۽ توبه ڪرڻ.
عرفه حج جي سڀ کان اهم رسم آهي ۽ قيامت جي ڏينهن جي ڏيک جي علامت آهي. دنيا جي مسلمانن کي هن ڏينهن تي روزو رکڻ ۽ نماز ۽ عڪس ۾ مشغول ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪئي وئي آهي.
سج لٿي کان پوءِ، حاجي مزدلفه ڏانهن سفر ڪن ٿا، 9 ڪلوميٽر (5.5 ميل) پري. اتي، اهي ٻئي ڏينهن جي رسم لاءِ پٿر گڏ ڪرڻ کان اڳ مغرب ۽ عشا جون نمازون ادا ڪن ٿا.
هن ڏينهن تي سڄي دنيا جا مسلمان عيد الاضحيٰ جو پهريون ڏينهن يا قرباني جو جشن ملهائيندا آهن.
صبح جي شروعاتي ڪلاڪن کان، حاجين جو سلسلو جاري آهي، جيڪو مني ڏانهن واپس هلڻ سان شروع ٿئي ٿو.
زائرين منيٰ ۾ داخل ٿين ٿا، جتي انهن ٽن پٿرن مان وڏي ۾ ست پٿر اڇلايا آهن. هي رسم شيطان جي سنگسار جي نمائندگي ڪري ٿو، جيڪو شيطان جي آزمائش کي رد ڪرڻ جي علامت آهي. حجاج، يا ايجنٽ انهن جي طرفان، هڪ جانور جي قرباني پيش ڪن ٿا، ابراهيم جي رضامندي جي ياد ۾ پنهنجي پٽ کي خدا جي فرمانبرداري ۾ قربان ڪرڻ لاء.
مرد پنھنجا ڪنڌ ڇنڊيندا آھن يا ڪٽائيندا آھن، ۽ عورتون پنھنجي وارن جو ھڪڙو ننڍڙو حصو ڪٽيندا آھن. هي روحاني تجديد جي علامت آهي.
زائرين طواف ڪرڻ لاءِ مڪي ڏانهن موٽندا آهن، ڪعبي جو طواف ڪري، سعي جي پٺيان، صفا ۽ مروه جي جبلن جي وچ ۾ ست دفعا پنڌ ڪندا آهن.
زائرين منيٰ ڏانهن موٽندا آهن ۽ هر ڏينهن تي ٽنهي پٿر جي ٿنڀن جي رمي (سنگهڻ) ڪندا آهن. زيارتي جيڪي اضافي ڏينهن لاءِ رهندا آهن انهن ٽنهي ٿنڀن تي هڪ ڀيرو ٻيهر سنگسار جي رسم کي ورجائيندا آهن.
مڪي وڃڻ کان اڳ، زائرين ڪعبي جي چوڌاري آخري طواف ڪندا آهن، جيڪو طواف الوداع يا "الوداعي طواف" جي نالي سان مشهور آهي، مقدس مقدس کي روحاني الوداعي جي نشاندهي ڪري ٿو.
مسلمان حج جي پڄاڻي کي عيد الاضحيٰ سان ملهائيندا آهن، 10 ذوالحج تي ملهايو ويندو آهي ۽ ڪيترن ئي ملڪن ۾ ٽن ڏينهن تائين هلندو آهي.
ڏينهن جي شروعات سج اڀرڻ کان ٿوري دير بعد هڪ خاص دعا سان ٿيندي آهي، جيئن مسلمان مسجدن يا کليل علائقن ۾ گڏ ٿين ٿا، پنهنجا بهترين ڪپڙا پائڻ. باقي ڏينهن کاڌا شيئر ڪرڻ، تحفن جي تبادلي، ۽ خاندان ۽ دوستن جو دورو ڪيو ويندو آهي. سلام ”عيد مبارڪ“، معنيٰ ”برڪت واري عيد“، عام طور تي بدلجي ويندي آهي.
عيد الاضحيٰ ۾ جانورن جي قرباني جي رسم پڻ شامل آهي، جنهن کي قرباني جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. مسلمان جيڪي ائين ڪرڻ جي قابل هوندا آهن هڪ رڍ، بکري، ڳئون يا اُٺ جي قرباني، ۽ گوشت ٽن حصن ۾ ورهايو ويندو آهي: هڪ خاندان لاء، هڪ مائٽن ۽ دوستن لاء، ۽ هڪ ضرورتمندن لاء.
