يروشلم جي ڀت سان ڀريل پراڻي شهر جي هيٺان تباهيءَ جو زوردار آواز آهي، ۽ هڪ ٽڪريءَ مان مان هڪ وڏي اسرائيلي کوٽائي ڪندڙ فلسطيني گهر کي ڀڃندي ڏسان ٿو.
2023 جي آخر کان وٺي سلوان پاڙي جي البستان واري علائقي ۾ ڪجهه 59 ملڪيتون تباهه ٿي چڪيون آهن. غزه جي جنگ ۽ هاڻي ايران ۽ لبنان ۾ عالمي ڌيان هٽائڻ سان، اسرائيل جي قبضي واري اوڀر ۾ فلسطينين کي پنهنجن گهرن مان دٻايو پيو وڃي.
”ڪوبه مستقبل ناهي. هنن مستقبل ۽ ٻيو سڀ ڪجهه تباهه ڪري ڇڏيو،“ 58 سالن جو فيض عواد چوي ٿو، جيڪو پنهنجي ملڪيت جي صرف بچيل منزل تي ويٺو آهي جڏهن آئون وٽس پهتس.
"اسان پنهنجي سڄي زندگي هن گهر جي تعمير ۾ گذاريو. اهو سڀ ڪجهه آهي جيڪو اسان زندگي ۾ حاصل ڪرڻ ۾ منظم ڪيو. انهن اسان کي ٻيهر صفر ڏانهن واپس آندو، مون کي ۽ منهنجي ٻارن کي."
يهودين، عيسائين ۽ مسلمانن لاءِ مقدس، يروشلم اسرائيل-فلسطيني تڪرار جي دل ۾ آهي ۽ زمين تي دعويٰ ڪري رهيا آهن. اسرائيل 1967 جي وچ اوڀر واري جنگ ۾ اردن کان مغربي ڪناري جي باقي حصي سان گڏ ان جي مقدس هنڌن سميت شهر جي اوڀر تي قبضو ڪيو ۽ بعد ۾ ان کي هڪ اهڙي حرڪت ۾ ملائي ڇڏيو جنهن کي اڪثر ملڪن پاران تسليم نه ڪيو ويو آهي.
ڪجھ 20 سالن کان، اسرائيل جي يروشلم ميونسپلٽي البستان کي ھڪڙي بائبل جي موضوع واري پارڪ، ڪنگس گارڊن ۾ تبديل ڪرڻ جي منصوبن تي عمل ڪيو آھي، جيڪو ھڪڙي يهودي آبادڪاري تنظيم پاران ھلايو ويندو. تازو، اسرائيلي عدالتن پاران مسمار ڪرڻ جا حڪم لاڳو ڪيا ويا آهن هتي تنگ گهٽين تي تيز ٿي ويا آهن.
آبادي ۽ قبضي واري زمين مان آبادي جي جبري منتقلي بين الاقوامي قانون تحت غير قانوني آهي.
يروشلم ميونسپلٽي هڪ بيان ۾ بي بي سي کي ٻڌايو ته اهو ڪم ڪري رهيو آهي ”سڀني شهر جي رهاڪن جي فائدي لاءِ“ ۽ ان جو مقصد ”هڪ زون ۾ پارڪ ٺاهڻ آهي جيڪو کليل عوامي هنڌن جي سخت قلت جو شڪار آهي“.
فلسطينين جو چوڻ آهي ته اوڀر يروشلم ۾ اسرائيلي تعميراتي پرمٽ حاصل ڪرڻ انهن لاءِ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي. اسرائيلي انساني حقن جي گروپ بيمڪوم جي مطابق، 2025 ۾، يروشلم ۾ منظور ٿيل نون گهرن جو صرف 7 سيڪڙو فلسطينين لاءِ هو، جيڪي شهر جي آبادي جو 40 سيڪڙو آهن. البستان ۾ ماڻهن جو چوڻ آهي ته متبادل رٿابندي جي تجويزن تي سمجهوتو ڪرڻ لاءِ سندن ڪوششون مقامي اختيارين طرفان رد ڪيون ويون.
هتي جا اڌ گهر هاڻي ڊهي ويا آهن. مسمار ڪرڻ جي حڪمن کي منهن ڏيڻ وارا ڪيترائي رهواسي ميونسپلٽي طرفان لاڳو ڪيل وڏن خرچن ۽ ڏنڊن کان بچڻ لاءِ سليج هيمر کي پنهنجي ملڪيتن ڏانهن وٺي وڃڻ جو انتخاب ڪري رهيا آهن جيڪي عام طور تي ڏهه هزار ڊالر آهن.
مقامي ڪارڪن فخري ابو دياب جو چوڻ آهي ته ”اسان کي وارننگ ڏني پئي وڃي ته ايندڙ مهينن ۾ اهي باقي گهرن کي تباهه ڪري ڇڏيندا. هن جو گهر اڳي ئي ڊاهيو ويو هو، ۽ هن کي ۽ هن جي زال کي هاڻي ڌمڪيون ڏنيون ويون آهن ته انهن قافلي مان بي دخل ٿيڻ جو انهن کي ملبي طرفان قائم ڪيو ويو آهي.
"اسرائيل جيو پوليٽيڪل صورتحال کي استعمال ڪري رهيو آهي مسئلي کي ختم ڪرڻ لاء. اهو تمام ڏکيو ۽ دردناڪ آهي ۽ عالمي برادري اسان سڀني کي اڪيلو ڇڏي ڏنو آهي،" ابو دياب اڳتي هلي ٿو. ”ميونسپلٽي اسان جي ۽ اسان جي موجودگي خلاف بلڊوزر جي جنگ وڙهي رهي آهي
اسرائيل ويسٽ بئنڪ ۽ اوڀر يروشلم ۾ 700000 يهودين جي رهائش لاءِ 160 آباديون تعمير ڪيون آهن.
جڏهن ته اڪثر اسرائيلي سڄي يروشلم کي پنهنجي گڏيل راڄڌاني جي طور تي ڏسندا آهن، فلسطيني اوڀر کي پنهنجي اميد، مستقبل، آزاد رياست جي راڄڌاني طور چاهيندا آهن. موجوده اسرائيلي حڪومت فلسطيني رياست جي خيال کي ”دفن“ ڪرڻ جو واعدو ڪيو آهي ۽ ان مطابق قدم کڻي رهي آهي.
گڏيل قومن جي مطابق، تقريبا 200 فلسطيني گهرن - اٽڪل 900 ماڻهو - انهن جي خلاف اسرائيلي عدالتن ۾ بي دخلي ڪيسن کي منهن ڏئي رهيا آهن، اڪثر ڪري آبادگارن طرفان.
اسرائيل 1948ع ۾ رياست جي ٺهڻ کان اڳ يهودين جي ملڪيت تي قبضي جي اجازت ڏيڻ وارا قانون استعمال ڪري ٿو، ته جيئن آبادگار اندر منتقل ٿي سگهن. اهو هن وقت البوستان جي ڀرسان ٿي رهيو آهي، سلوان جي هڪ ٻئي حصي ۾، بتن الحوا. فلسطيني خاندان جيڪي گهڻو عرصو اتي رھيا آھن انھن کي ھاڻي ”غير قانوني اسڪواٽر“ قرار ڏنو ويو آھي.
اسرائيلي قانون فلسطينين کي اجازت نٿو ڏئي ته هو اسرائيل جي اندر ملڪيتن کي واپس دعوي ڪن جيڪي انهن جي تاريخي طور تي ملڪيت آهن.
سلوان جي هڪ اهم مقدس ماڳ جي ويجهو، مسجد اقصيٰ جو ڪمپائونڊ - يا الحرام الشريف جيئن ته اهو مسلمانن لاءِ سڃاتو وڃي ٿو ۽ يهودين لاءِ ٽيمپل مائونٽ - اسرائيلي اختيارين ۽ آبادڪار گروپن لاءِ ان جي اهميت جو مرڪز آهي. اهو يهوديزم ۾ مقدس ترين جڳهه آهي ۽ اسلام ۾ ٽيون مقدس ترين جڳهه آهي. "سلوان هڪ تمام اهم ماڳ تي ويٺو آهي جنهن کي 'سيٽي آف ڊيوڊ' سڏيو ويندو آهي،" اسرائيلي اينٽي سيٽلمينٽ اين جي او پيس ناؤ مان يوناتن ميزراهي هڪ اسرائيلي آرڪيالاجيڪل پروجيڪٽ جو حوالو ڏيندي چوي ٿو. "منصوبي جو حصو هڪ سياحتي علائقو ٺاهڻ آهي، جيڪو يهودين جي داستان تي تمام گهڻو زور ڏئي ٿو، يهودين جو تعلق هن زمين سان آهي."
"اسان ڏسون ٿا ته وڌيڪ ۽ وڌيڪ آبادي اچي رهيا آهن ۽ بدقسمتي سان وڌيڪ ۽ وڌيڪ فلسطيني ڇڏڻ تي مجبور ڪيو ويو."
پراڻي شهر جي عيسائي ۽ مسلم ڪوارٽرن ۾، اسرائيلي جھنڊا عمارتن جي نشاندهي ڪن ٿا جتي هاڻي آبادگار رهن ٿا. ھڪڙو وڏو ھڪڙو مذهبي قومپرست يھودي اسڪول جي پاسي تي نصب ڪيو ويو آھي، يا يشيوا، ھڪڙي ٻي اعلي پروفائل بيدخل ڪيس ۾ ملوث آھي.
هتي هڪ اصل يشيوا، 20 صدي جي شروعات ۾ قائم ڪيو ويو، 1929 ۾ برطانوي مينڊيٽ جي دور ۾ وڏي فرقيوار فسادن دوران ڇڏي ويو. پر هڪ فلسطيني مسلمان گارڊ، محمد باشا عبدالغني، عمارت جي هڪ حصي ۾ رهڻ جي اجازت ڏيڻ جي بدلي ۾ ان کي محفوظ رکيو.
هاڻي، هڪ ڪيس ۾ جيڪو اسرائيلي انصاف واري وزارت جي حصي طرفان آندو ويو آهي، يروشلم جي عدالتن فيصلو ڪيو آهي ته باشا خاندان جا باقي درجن وارا ميمبر - جن مان گهڻا بزرگ آهن - ڇڏڻ گهرجن. موجوده يشيوا دليل ڏنو ته ان کي پنهنجي شاگردن لاءِ اضافي جاءِ جي ضرورت آهي.
”ڇا ڪنداسين؟ 76 سالن جي مفد باشا، عبدالغني جي پٽ، سندس ننڍڙي اپارٽمينٽ ۾ پڇيو. "اسان وٽ وڃڻ لاءِ ٻيو ڪٿي به نه آهي. اهو ئي گهر آهي جنهن کي مون ڪڏهن سڃاتو آهي."
هن کي ياد آهي ته ڪيئن هن جي پيء کي ساراهيو ويو هو جڏهن اسرائيل جي اوڀر يروشلم تي قبضو ڪرڻ کان پوء هن برقرار تاريخي يشيوا جي ڪنجي حوالي ڪئي. اندر هزارين مذهبي متن دريافت ڪيا ويا.
”هن ڪتاب رکيا، جاءِ رکي - سڀ ڪجهه ساڳيو،“ مفد باشا چوي ٿو. "۽ اھو اھو تحفو آھي جيڪو اسان حاصل ڪيو آھي!"
جديد دور جي يشيوا لاءِ ربي بي بي سي تي تبصرو ڪرڻ کان انڪار ڪيو.
يروشلم جي ضلعي ڪورٽ تازو ئي هڪ عارضي حڪم جاري ڪيو جنهن کي باشا خاندان کي بي دخل ٿيڻ کان روڪيو ويو جڏهن ته اها اپيل جي قانوني درخواست تي غور ڪندي.
جڏهن ته فلسطينين کي اوڀر يروشلم ۾ پنهنجن گهرن مان جبري طور تي بي دخل ڪيو پيو وڃي، انهن لاءِ شهر جي اندر وڃڻ لاءِ هنڌن جي کوٽ آهي.
هڪ تازي Bimkom رپورٽ پڻ نمايان ڪئي وئي آهي ته ڪيئن 2018 ۾ اوڀر يروشلم ۾ متعارف ڪرايل نئين زمين جي رجسٽريشن جو عمل رياست طرفان وڏي پيماني تي زمين جي تخصيص ۽ فلسطيني بي گھرين لاءِ هڪ ٻئي اوزار طور استعمال ڪيو پيو وڃي.
"اڄ، يروشلم ۾ فلسطيني ڄاڻن ٿا ته اهي غير محفوظ آهن، انهن جي گهرن ۾ به غير محفوظ،" Aviv Tatarsky، هڪ ٻئي اسرائيلي مخالف آبادڪاري اين جي اوز، اير اميم سان هڪ محقق، چوي ٿو. گروپ مڃي ٿو ته يروشلم اسرائيلين ۽ فلسطينين لاء گڏيل شهر هجڻ گهرجي.
”اسرائيلي حڪومت سان سڀ پابنديون بند آهن،“ تاتارڪي جاري آهي. "اهي شهر ۾ يهودي بالادستي جي حقيقت کي سيمينٽ ڪرڻ لاءِ تڪڙ ڪري رهيا آهن جيڪي حقيقت ۾ فلسطيني حقن کي برداشت نٿا ڪن يا شايد يروشلم ۾ فلسطيني موجودگي به."
تازن هفتن ۾، يروشلم ضلعي جي منصوبه بندي جي منظوري ڏني آهي هڪ ڊگهي دير سان، انتهائي تڪراري منصوبي جي تعمير لاء هڪ وسيع الٽرا آرٿوڊوڪس يشيوا اوڀر يروشلم ۾ شيخ جراح پاڙيسري جي داخلا تي.
اسرائيلي حڪومت هڪ بين الاقوامي وزارت جي ٽيم پڻ قائم ڪئي ته جيئن پراڻي شهر جي اندر چين گيٽ، الاقصي مسجد جي احاطي يا ٽيمپل ماؤنٽ جي داخلا ذريعي فلسطينين جي ملڪيت جي ڪيترن ئي ملڪيتن جي ضبطي کي ڳولي.
البستان ۾ واپس، مان غير ملڪي سفارتڪارن جي دوري ۾ شامل ٿيو. مقامي فلسطيني عالمي برادري کان مطالبو ڪري رهيا آهن ته بين الاقوامي قانون لاءِ اٿي بيهڻ ۽ انهن جي گهرن ۾ رهڻ ۾ مدد ڪن.
يورپي يونين تازو ئي هڪ بيان جاري ڪيو جنهن ۾ اوڀر يروشلم ۽ خاص طور تي سلوان ۾ صورتحال کي ”خوفناڪ“ قرار ڏنو ويو.
"يورپي يونين اسرائيل جي آبادڪاري جي پاليسي ۽ سرگرمين جي سخت مخالفت کي ٻيهر ورجائي ٿو،" اهو پڙهي ٿو.
سفارتڪارن سان آخري ملاقات 97 ورهين جي يسرا قدير سان ٿي، جيڪا پنهنجو بسترو ڇڏڻ کان قاصر آهي. هوءَ 1948 کان وٺي ٽي ڀيرا بي گهر ٿي چڪي آهي، جڏهن هن جو خاندان جفا مان ڀڄي ويو. هاڻي گذريل اڌ صديءَ جو سندس گهر بي دخلي جي نوٽيس کي منهن ڏئي رهيو آهي.
”اهي اسان کي هتان ڪڍڻ چاهين ٿا،“ يوسيرا مون کي ٻڌائي. "مان بيمار آهيان ۽ مان هلي نه ٿو سگهان. اسان خدا تي ڳڻڻ وارا آهيون."
