مغرب جي ’ليگيسي ميڊيا‘ ۽ ثقافتي پراڊڪٽس شايد ان ۾ مبتلا آهن، جن کي اڪثر ’اداري جڙتو‘ چيو ويندو آهي. آمريڪي سماجيات جي ماهر وليم ايف اوگبرن جي مطابق، اها حالت تڏهن ٿيندي آهي جڏهن "ذهني ماڊل" مادي ۽ جيو پوليٽيڪل حقيقت ۾ تيز تبديلين کي ترتيب ڏيڻ ۾ ناڪام ٿين ٿا.
21 هين صديءَ جي تناظر ۾، مغربي ميڊيا جي ڊگهي تسلط واري داستان جي خاتمي کي تسليم ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ، خاص طور تي آمريڪي طاقت، اسرائيل جي رياست، جارحاڻي ’وچن طاقتن‘ جي ابتڙ، ۽ پاڪستان جهڙين قومن جي نئين سر جوڙجڪ ۾ اها جڙت خاص طور تي نظر اچي ٿي.
مغربي ميڊيا ۽ ثقافتي پراڊڪٽس جو ردعمل روايتي اسرائيلي قرباني جي داستان جي اوچتو ختم ٿيڻ تي ادارتي جڙت جو بنيادي مثال پيش ڪري ٿو. ڏهاڪن تائين، مغربي ميڊيا ۽ هالي ووڊ هڪ فريم ورڪ ۽ پيراڊائم جي اندر هلندا رهيا، جيڪي فطري طور تي اسرائيل کي وچ اوڀر ۾ هڪ ڪمزور جمهوري چوٽي جي طور تي اڇلائي، دشمن رانديگرن سان گهيريل آهن جيڪي اسرائيل کي ختم ڪرڻ لاءِ جهنم ۾ آهن.
فلسطيني-ترڪي جي اڪيڊمي احمد علي اوگلو جي مطابق، هن داستان کي ”ادارتي ادارتي منطق“ جي ذريعي مضبوط ڪيو ويو، جيڪو اسرائيلي مصيبتن کي انسانيت جو شڪار بڻائي ٿو، جڏهن ته فلسطيني عوام کي يا ته پوشيده يا صرف دهشتگردي جي عينڪ ذريعي ڏٺو وڃي ٿو.
جيئن عالمي طاقت جي تبديلين ۽ روايتن کي ترقي ڪري ٿو، مغربي ورثي ميڊيا پراڻي فريم ورڪ ۾ ڦاسي رهي آهي. ان جي ٻيهر ترتيب ڏيڻ ۾ ناڪامي انديشي اداري جي جڙت کي ظاهر ڪري ٿي جيڪا ان کي غير لاڳاپيل قرار ڏيڻ جو خطرو آهي.
پر ان سلسلي ۾ شيون تبديل ٿي رهيون آهن. 2024 هارورڊ CAPS-Harris Polls مان ڊيٽا اسرائيل جي تصور ۾ عمر جي فرق کي ظاهر ڪيو آهي. ڊيٽا تصديق ڪري ٿي ته 18-24 سالن جي عمر وارا آمريڪن پهريون نسل آهن جيڪي اسرائيل-فلسطيني تڪرار کي بنيادي طور تي ”ظالم بمقابله مظلوم“ جي لينس ذريعي ڏسڻ جي بجاءِ ”ضعيف جمهوريت بمقابله وجودي خطرو“.
اڃان تائين، مغربي ميڊيا جي اندر اداري جي جڙت اهو تسليم ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ته 30 کان گهٽ نسل لاء، اسرائيل جي قرباني جي داستان کي تبديل ڪيو ويو آهي. اڪثر نوجوان آمريڪن لاءِ، هڪ ترقي يافته ۽ جارحاڻي فوجي طاقت کي هڪ ڪمزور شڪار جي حيثيت سان ٺاهيندي ڏسي سخت سنجيدگيءَ سان اختلاف پيدا ٿئي ٿو.
فلمساز راؤل پيڪ جي تازي ۽ تمام گهڻي مشهور دستاويزي فلم Orwell: 2+2=5 آرويلين نيوز اسپيڪ ۽ ولاديمير پوتن جي روس جي يوڪرين جي ڊبل اسپيڪ کي ختم ڪري ٿي، پر اتفاقي طور تي اسرائيلي فوجي حڪومت تي ساڳئي آرويلين جاچ کي لاڳو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي. مطلق العنان ليبل جي چونڊيل ايپليڪيشن ذريعي، فلم ولن جي روايتي درجي بندي جي پيروي ڪري ٿي، اهو ظاهر ڪري ٿو ته تازو تنقيدون اڪثر ڪري 20 صدي ۾ قائم ڪيل دنيا جي نقشي مان ٺهيل آهن.
هٽلر، اسٽالن، مائو، خميني، صدام، قذافي، وغيره: اهي معمولي مجرم آهن. پيڪ جي فلم ۾، ڊونالڊ ٽرمپ پڻ ڪيترن ئي ظاهر ڪري ٿو. پر بينجمن نتنياهو جو ڪو به ذڪر ناهي، هڪ مجازي ڊڪٽيٽر جيڪو جنگي ڏوهن جي لاءِ انصاف جي عالمي عدالت طرفان طلب ڪيو ويو آهي.
Counterfire تي ڊاڪيومينٽري جي جائزي ۾، ليکڪ ۽ سرگرم ڪارڪن ايلين گراهم-لي لکيو، "غزا ۽ لبنان جو ذڪر ڪيو ويو آهي، پر اسرائيل جي باري ۾ نسبتا ٿورو آهي، جيڪو، سوالن جي مرڪزيت کي غور ڪرڻ جهڙوڪ رياستون ڪيئن پنهنجن مفادن کي فروغ ڏيڻ لاء ڪوڙ ڳالهائيندا آهن، هڪ نمايان غلطي وانگر لڳي ٿو."
درحقيقت، اهو ٿي سگهي ٿو هڪ "نشان ٿيل غفلت"، جيڪو هڪ اداري جي جڙت طرفان هلائي ٿو، جنهن مان ڪيترائي مغربي صحافي ۽ ثقافتي پراڊڪٽس کي ٽوڙڻ لاء جدوجهد ڪري رهيا آهن. پر ڪيترائي شايد ان روايتن کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ به تيار نه هوندا جيڪي سال اڳ انهن لاءِ ايتري احتياط سان ترتيب ۽ ترتيب ڏنل هئا. ”سيمي مخالف“ جي طور تي ليبل ٿيڻ جو خوف هميشه موجود آهي.
اهو واضح ٿي رهيو آهي ته مغربي ميڊيا اڪثر نظر انداز ڪري ٿو ته ڪيتريون شيون تبديل ٿي رهيون آهن. ۽ مان ٽيڪنالاجي شين جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهيان. مان ان ڳالهه جو ذڪر ڪري رهيو آهيان ته ڪيئن مغربي ميڊيا اڀرندڙ قومن جهڙوڪ ترڪي، برازيل، پاڪستان، انڊونيشيا وغيره کي نابالغ رانديگرن جي طور تي ڏسي رهيو آهي جيڪي صرف اولهه جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا. حقيقت هيءَ آهي ته، اهي رياستون ”حڪومتي شڪل اختيار ڪندڙ“ بڻجي چڪيون آهن، جيڪي اهم نرم طاقت ۽ سفارتي خودمختياريءَ جو استعمال ڪن ٿيون. اهي وڌيڪ نه آهن 'حڪم وٺندڙ'، يا گهٽ ۾ گهٽ نه آهن جيترو مغربي ميڊيا مڃڻ پسند ڪندو آهي. ٻئي طرف، هالي ووڊ جي جڙت غير مغربي ثقافتن کي علاج ڪرڻ جاري رکي ٿي جيئن افراتفري ۽ حتي غير معمولي ڪارناما جي آبادي واري جاءِ. جڏهن ته، مثال طور، 'ڪورين موج' يا ترڪي ميڊيا جي برآمدات جو اڀار، مثال طور، هن تخيل کي هڪ چئلينج جي نمائندگي ڪري ٿو.
اهو هڪ اهڙو عمل آهي جنهن کي ميڊيا اسڪالر ڊال يونگ جن بيان ڪري ٿو ”ڪائونٽر هيجمونڪ“.
پر وراثت وارا مغربي ادارا انهن تبديلين کي هڪ عارضي واقعن کان سواءِ ڪنهن به شيءِ جي طور تي درجه بندي ڪرڻ جي لاءِ جدوجهد ڪن ٿا، انهي حساب ۾ ناڪام ٿي رهيا آهن ته ميڊيا جو پروفيسر ڪوچي ايوابوچي ”غير متناسب عالمي ثقافتي مرڪز“ جي اڀار جي طور تي سڃاڻي ٿو جن کي اڳتي وڌڻ لاءِ مغربي تصديق جي ضرورت ناهي.
پاڪستان جي باري ۾ مغربي تصور ان سلسلي ۾ هڪ ٻيو معاملو آهي. ملڪ جي جيو-اقتصادي طرف مائل ٿيڻ جي باوجود ۽ موجوده گهڻ قطبي دنيا ۾ هڪ اسٽريٽجڪ بروکر جي حيثيت ۾ ان جي ڪردار جي باوجود، پاڪستان تي مغربي رپورٽنگ اڪثر ڪري هڪ بحران جي لوپ جي ذريعي سنڀاليندي آهي، جيڪو ويجهي تباهي ۽ بنياد پرستيءَ تي ڌيان ڏئي ٿو.
هي فريمنگ هڪ ٽيڪني خواندگي، شهري نوجوانن جي آبادي ۽ هڪ قوم جي حقيقت کي نظر انداز ڪري ٿو جيڪا هڪ مخصوص جيو پوليٽيڪل بلاڪ ۾ شامل ٿيڻ کان انڪار ڪندي اسٽريٽجڪ خودمختياري برقرار رکي ٿي. سڪيورٽي رياست جي ڏهاڪن کان پراڻي لينس ذريعي بدلجندڙ پاڪستان کي فلٽر ڪندي، مغربي ميڊيا ان ڳالهه کي نمايان ڪري ٿو، جنهن کي آمريڪي سياسي نفسيات وارو فلپ ٽٽلاک ”ماهر اوور اعتماد“ جي هڪ شڪل طور سڃاڻي ٿو.
اها ذهنيت سمجهي ٿي ته، ڇاڪاڻ ته هڪ داستان ڏهاڪن تائين ڪم ڪيو، اهو صحيح رهي ٿو، تاريخي حالتن جي تبديليءَ کان سواءِ. ان سلسلي ۾ سڀ کان وڌيڪ ستم ظريفي ۾ هندستاني مبصر شامل آهن جيڪي مغربي ورثي جي اخبارن ۾ جاءِ ڳولڻ لاءِ پاڻ کي ”پاڪستاني ماهر“ قرار ڏين ٿا. انهن کي به جڙت کي هٿي ڏيڻي پوندي آهي، جيتوڻيڪ اهي اڪثر عمران خان جو ذڪر ڪندا آهن ته جيئن پاڪستان بابت پنهنجي تازه ڪاري جي نمائش ڪن. پر ھن ۾ ھڪڙو ننڍڙو مسئلو آھي. حقيقي طور تي ڳالهائڻ، خان جو 2026 جي پاڪستان سان تمام ٿورو تعلق آهي.
تازو، ان وقفي جو مثال واشنگٽن پوسٽ ۾ ڀارتي صحافي رانا ايوب پاران خان تي هڪ مضمون ذريعي ڏنو ويو آهي. اهو ٻه يا ٽي سال اڳ وڌيڪ لاڳاپو هجي ها. اهو 2026 ۾ بلڪل ختم ٿي چڪو آهي. محترمه ايوب پاڪستان ۾ ڪنهن سان ڳالهائي رهي آهي؟
پاڪستانين، يقينا. پر هتي مسئلو آهي: پاڪستان اندر مغربي ميڊيا وٽ جيڪي ذريعا آهن، انهن ۾ وڏي پئماني تي ڪا تبديلي نه آئي آهي، اهي ئي ماڻهو پنهنجي ملڪ ۾ پراڻيون لينسون لاڳو ڪري رهيا آهن. اهي ماڻهو اڪثر ڪري پنهنجي جڙت ۾ ڦاٿل هوندا آهن، شايد ان خوف کان ته انهن جي مغربي ملازمن جي قائم ڪيل تصورن کي چيلينج ڪرڻ انهن جي پيشه ورانه تباهي جو سبب بڻجندو.
اهو اڪثر ڪري هڪ خودمختاري وارو چڪر ٺاهيندو آهي، جتي مقامي وچولي اسٽيريوٽائپس کي مضبوط ڪن ٿا، جن کي عالمن جهڙوڪ ايڊورڊ سيد، مغربي ”فرقاني بالادستي“ کي برقرار رکڻ لاءِ ضروري قرار ڏنو آهي. مغربي ميڊيا ۽ ثقافتي ادارا هاڻي هڪ خالي ڪمري ۾ ڳالهائڻ جو خطرو رکن ٿا، جڏهن ته باقي دنيا تبديليءَ ۽ گهڻ قطبيت جي ٻولي اختيار ڪري ٿي.
ختم ٿيڻ واري داستان کي ڇڏي ڏيڻ ۽ پڪڙڻ جو وقت.
ڊان ۾ شايع ٿيل، EOS، مئي 3rd، 2026
