ڏکڻ آفريڪا ۾ سويٽو بغاوت کي 50 سال گذري ويا آهن، جڏهن ڪاري رنگ جا شاگرد پنهنجي انگ ۾ اڀري آيا ته ڌارين حڪومت جي ظالمانه پاليسين خلاف احتجاج ڪيو.
شاگردن جي يونيفارم کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو، انهن گولين، پوليس ڪتن ۽ نظربنديءَ جو بهادريءَ سان مقابلو ڪيو. ڇا شروع ٿيو جيئن هڪ اسڪول ۾ شاگردن جي هڙتال جلد ئي جوهانسبرگ شهر ۾ پکڙجي وئي ۽ وڏي پئماني تي فسادن ۾ پکڙجي وئي جيڪي پرتشدد ٿي ويا. ڪيتريون ئي زندگيون ضايع ٿي ويون، پر احتجاج گهڻو ڪري ڪامياب ٿي ويا ڇاڪاڻ ته انهن پاليسين جي خلاف مهم ڪئي وئي آخرڪار واپس هليا ويا.
جيتوڻيڪ 1976 جي سويٽو بغاوت نسل پرستيءَ جي زوال کان 18 سال اڳ ٿي هئي، اهو وڏي پيماني تي ڏکڻ آفريڪا جي تاريخ ۾ هڪ اهم لمحو طور ڏٺو وڃي ٿو، ڪيترن ئي مان هڪ جنهن سفيد اقليتي حڪومت تي سخت دٻاءُ وڌو ۽ 1994 ۾ ملڪ جي ٻيهر جنم لاءِ رستو هموار ڪيو.
تنهن هوندي به، ملڪ ۾ جشن واري موڊ جي باوجود، سالگره ڪيترن ئي بحرانن سان ڍڪيل آهي.
آفريڪا جي سڀ کان وڏي ۽ ترقي يافته معيشت غربت، بيروزگاري ۽ ڏوهن جي اعلي سطح جي گرفت ۾ آهي، ڪارو اڪثريت برادري سان بدترين نتيجن جو شڪار آهي.
تازن هفتن ۾، ڪجهه ڏکڻ آفريڪا آفريڪي مهاجرن تي ڦري ويا آهن، انهن جي رهائش جو مظاهرو ڪيو ۽ ٻين آفريقي قومن پاران سوين مهاجرن کي ٻاهر ڪڍڻ تي مجبور ڪيو.
”صحيح 50 سالن بعد ، نوجوان ڏکڻ آفريڪا جي حيثيت سان ، توهان کي هڪ مختلف چيلنج کي منهن ڏيڻو پوي ٿو: هڪ معيشت ۾ پنهنجي جاءِ ڳولڻ جنهن ڪافي عرصي کان پنهنجا دروازا بند رکيا آهن ،“ صدر سائرل رامفوسا نوجوان ماڻهن کي سومر جي بيان ۾ چيو.
هتي آهي سوويٽو بغاوت ۾ ڇا ٿيو جنهن کي قوم اڄ ياد ڪري رهي آهي:
ڪنهن به تصوير سوويٽو فسادن کي قبضو نه ڪيو جيڪو 16 جون تي شروع ٿيو ۽ 18 جون تائين هليو هڪ شخص جي تصوير وانگر جيڪو هڪ مرندڙ اسڪول جي ٻار کي کڻي رهيو هو جنهن کي گولي هنئي وئي هئي هن جي پريشان وڏي ڀيڻ ، پڻ اسڪول جي يونيفارم ۾ ، ڊوڙندي ، انهن جي ڀرسان روئي.
اهو ڇوڪرو، 12 سالن جو زوليل هيڪٽر پيٽرسن، انهن هزارين شاگردن مان هڪ هو، جيڪي سويٽو ۾ گڏ ٿيا هئا نئين پاليسين جو احتجاج ڪرڻ لاءِ جيڪي ڪاري شاگردن کي انگريزي ۽ آفريڪا ۾ سکڻ تي مجبور ڪن ٿا، آفريڪا جي تسلط واري حڪومت جي ٻولي. ان وقت تائين، شاگردن کي انگريزي ۽ مقامي ٻولين جهڙوڪ جوسا ۽ زولو ۾ سيکاريا ويندا هئا.
نسل پرست ڏکڻ آفريڪا ۾، جيڪو 1948 کان 1994 تائين موجود هو، حڪومت سختي سان اسڪولن ۾ نسل پرست گروپن کي الڳ ڪري ڇڏيو، ڪاروين کي صرف سفيد علائقن ۾ وڃڻ يا صرف سفيد اسڪولن ۾ داخل ٿيڻ کان روڪيو ويو.
ان وقت ڪاري ٻارن لاءِ مقرر ڪيل تعليم جو معيار ذيلي برابر هوندو هو، انهن کي گهٽ مهارت ڏيڻ لاءِ ڳڻيو ويندو هو: انهن کي صرف دستي مزدوري ۽ معمولي نوڪرين لاءِ تربيت ڏني ويندي هئي. تنهن ڪري جڏهن حڪومت 1975 جي شروعات ۾ ٻولي پاليسي متعارف ڪرايو، جنهن ۾ آفريڪا کي لازمي طور تي تعليم جو لازمي ذريعو بنايو ويو بليڪ اسڪولن ۾ 1975 جي شروعات ۾.
”مون کي خبر هئي ته ڪجهه ٿيڻ وارو آهي ،“ ٿامي نينٽيني چيو ، جيڪو احتجاج ۾ شامل اسڪولن مان هڪ استاد هو ، ان وقت جي تڪرار کي ياد ڪندي. لبريشن آفريڪن نيشنل ڪانگريس جي فوجي ونگ جو ميمبر، هن مارچ کان ڪجهه مهينا اڳ سوويت يونين ۾ جلاوطني تي مجبور ڪيو ويو. ٻوليءَ جي پاليسي ”شاگردن ۽ استادن ۾ تمام گهڻي حساس هئي“، هن چيو.
16 جون تي، هزارين اسڪول جي شاگردن Soweto ۾ هڪ پرامن مارچ شروع ڪيو. تنهن هوندي به رنگ برنگي پوليس آفيسرن شاگردن تي ڪتا چڙهايا ۽ پوءِ لائيو گوليون هلائي، ڪيترائي مارجي ويا. ان کان پوءِ ڏينهن ۾ فساد ٿيا. گهٽ ۾ گهٽ 176 ماڻهو مارجي ويا، پيٽرسن سميت، جن کي ويجهي ڪلينڪ پهچڻ تي مئل قرار ڏنو ويو. هزارين زخمي ٿيا، ڪيترائي گرفتار ٿيا.
مرڻ واري پيٽرسن جي تصوير سڄي دنيا ۾ پکڙجي وئي، ڪاوڙ کي آگاهي. افريقي اتحاد جي ان وقت جي تنظيم ڌارين حڪومت جي سخت مذمت ڪئي ۽ ملڪ کي آزاد ڪرائڻ لاءِ ڪوششون جاري رکيون.
اهو پهريون ڀيرو نه هو ته ڪارين گولين جي منهن ۾ احتجاج ڪيو هجي. 1960ع ۾، ان وقت جي ٽرانسوال صوبي ۾ شارپيويل احتجاج دوران، ڪارين کي به قتل ڪيو ويو، جيڪي قانونن خلاف مظاهرا ڪري رهيا هئا، جن کي پاس بڪ کڻڻ جي ضرورت هئي.
16 جون هاڻي ڏکڻ آفريڪا ۾ هيڪٽر پيٽرسن ۽ ٻين مقتول ٻارن جي اعزاز ۾ "آفريڪن ٻارن جو ڏينهن" سڏيو ويندو آهي.
ڪيترن ئي ڏکڻ آفريڪا جو چوڻ آهي ته اهي 1994 ۾ حاصل ڪرڻ لاءِ انهن جي قربانين جي باوجود جمهوريت جو فائدو نه ڏسي رهيا آهن.
حڪومت جي نااهلي، بدعنواني ۽ کان کني جي ذخيرن جي خاتمي جي نتيجي ۾ هڪ معيشت جي زوال جو نتيجو آهي جيڪو هڪ ڀيرو سون ۽ پلاٽينم پاور هائوس هو.
انفراسٽرڪچر، جهڙوڪ بجلي جي فراهمي، تباهه ٿي رهي آهي. 15-24 سالن جي نوجوانن ۾ بيروزگاري 60 سيڪڙو تي آهي. غربت ۽ ڏوهن جي سطح وڌي رهي آهي. ڪارا، جيڪي آبادي جو 80 سيڪڙو آهن، غربت کان غير متناسب طور متاثر آهن. ريسرچ ڏيکاري ٿي ته ڪارو خاندان، سراسري طور تي، هر مهيني اٽڪل 10554 ڏکڻ آفريڪا رينڊ ($ 652) ڪمائي ٿو، ان جي مقابلي ۾ سفيد گهرن لاءِ 117249 رينڊ ($7427).
ورلڊ بئنڪ ڏکڻ آفريڪا کي 2022 ۾ دنيا جو سڀ کان وڌيڪ غير برابري وارو ملڪ قرار ڏنو، جيئن نسلي گروهن جي وچ ۾ زمين جي ملڪيت جي مختلف سطحن ۽ هڪ اهم وچولي طبقي جي پيدا ٿيڻ ۾ ناڪامي جي سببن جي ڪري.
افريقي مهاجرن تي تازو حملا، خاص طور تي جيڪي زمبابوي، مالوي، موزمبيق، نائيجيريا ۽ گھانا مان آهن، انهن ڪيترن ئي ڏکڻ آفريڪا جي وچ ۾ عدم اطمينان جي کوٽ کي ظاهر ڪيو آهي، جن کي يقين آهي ته اميگريشن انهن جي زندگين کي وڌيڪ ڏکيو بڻائي رهي آهي.
ڏکڻ آفريڪا، آفريڪا جي سڀ کان خوشحال قومن مان هڪ، ڊگهي عرصي کان براعظم جي ڪارڪنن کي متوجه ڪيو آهي. جڏهن ته ڪجهه اتي لڏي ويا آهن قانوني طور تي، ٻيا غير دستاويز آهن.
غيرقانوني مهاجرن جي خلاف مظاهرا ۽ فسادات ماضي ۾ ٿي چڪا آهن، ڏکڻ آفريڪا سان گڏ غير ملڪي ماڻهن تي الزام لڳايو آهي ته انهن لاء موقعا وٺڻ جو مطلب آهي. تازن سالن ۾، شهرين جي نگراني واري تحريڪن جو اڀار جيڪي سمجهيل مهاجرن کي گرفتار ڪن ٿا، انهي سان گڏ ڪجهه ساڄي ڌر جي سياستدانن طرفان مهاجرن کي بوجھ جي طور تي تيار ڪرڻ، مسئلي کي تيز ڪري ڇڏيو آهي.
اپريل ۾، هزارين ڏکڻ آفريڪا ٻيهر غير ملڪي غيرقانوني مهاجرن جي موجودگي خلاف احتجاج شروع ڪيو، حڪومت کان مطالبو ڪيو ته انهن کي جلاوطن ڪيو وڃي ۽ سخت سرحدي پاليسين کي لاڳو ڪيو وڃي.
موبس ڪيترن ئي شهرن ۾ ڌارين جي گهرن ۽ ڪاروبار تي حملو ڪيو، گھانا ۽ نائيجيريا جي حڪومتن کي زور ڏنو ته سوين شهرين کي ڏکڻ آفريڪا مان ڪڍڻ. زمبابوي، موزمبيق ۽ ملاوي مان ڪيترائي گهر ڀڄي ويا آهن.
گهٽ ۾ گهٽ ٻه نائجيرين مري ويا آهن، جڏهن ته موزمبيق چيو ته گهٽ ۾ گهٽ ست شهرين مارجي ويا آهن. ملڪن حملن کي ”زينوفوبڪ“ سڏيو آهي ، هڪ اصطلاح ڏکڻ آفريڪا جي حڪومت رد ڪري ٿي.
عرفان منگيرا، جمهوريت جي نوجوان ڪارڪن، الجزيره کي ٻڌايو ته نوجوان ڏکڻ آفريڪا پاران محسوس ڪيل ڪاوڙ جائز آهي.
”ماڻهو گهڻو وقت کان مايوس آهن، ۽ اهي هڪ اهڙي مرحلي تي آهن جتي انهن ادارن مان اعتماد ختم ڪري ڇڏيو آهي،“ هن چيو ته مهاجر مخالف تحريڪون انهن مايوسين تي راند ڪري رهيون آهن.
جيتوڻيڪ ڪو به آسان حل نه ٿو ٿي سگهي، سرگرم ڪارڪن چيو، هو ذاتي طور تي غربت جي خاتمي جي منصوبن ۾ پاڻ کي شامل ڪري رهيو آهي، انهي سان گڏ نوجوانن کي انهن جي حقن بابت آگاهي ڏيڻ ۽ ووٽ ڏيڻ جي حوصلا افزائي ڪرڻ.
”اسان چاهيون ٿا ته اهي ڏسن ته جمهوريت اڃا به اها شيءِ آهي جنهن ۾ هو حصو وٺي سگهن ٿا،“ منگيرا چيو.
