Nouakchott، Mauritania - Sahel ۽ اولهه آفريڪا جي هڪ وسيع حصي ۾، هٿياربند گروهه پنهنجي پهچ کي وڌائي رهيا آهن، فوجي حڪومتون نازڪ جمهوريتن کي تبديل ڪري رهيون آهن، ۽ "انسداد دهشتگردي" ڪوششون هٿياربند تشدد سان مقابلو ڪرڻ لاء جاري آهن، اڪثر ڪري غربت ۾ جڙيل آهن ۽ زندگي جي مشڪلاتن ۾.
جڏهن ته ساحل عدم استحڪام جو مترادف بڻجي چڪو آهي، علائقي ۽ ائٽلانٽڪ ساحل جي وچ ۾ ٽڪيو ويو آهي موريتانيا، هڪ ملڪ جيڪو ڪنهن به طرح سان شعلو کي ختم ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي چڪو آهي. هن لچڪ جي وضاحت اڪثر ڪري هڪ عورت سان شروع ٿئي ٿي، جيڪو حجاب ۾ هڪ نوجوان مرد يا عورت جي ڀرسان ويٺي، خدا جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي.
موريتانيا جي مورچيڊيٽس عورتون اسلامي روحاني رهنما آهن، تربيت يافته، تصديق ٿيل، ۽ رياست طرفان 2021 کان اسلامي معاملن جي وزارت جي تحت مقرر ڪيل آهن. اهي ڪو نئون رجحان نه آهن، جيئن هن پروگرام جون پاڙون مراکش ۾ آهن.
2003 جي ڪيسابلانڪا بم ڌماڪن کان پوءِ مراکش جي مورچيڊٽس متعارف ڪرايا ويا، مراکش جي شهر ۾ مربوط حملن جو هڪ سلسلو جنهن ۾ درجنين مارجي ويا ۽ سوين زخمي ٿيا، هڪ وسيع مذهبي سڌاري جي حصي طور.
يوسرا بيئر، هڪ مراکش محقق، چوي ٿو: "مراکش جي مورچيڊيٽس پيش ڪن ٿا عورتن جي مذهبي قيادت جا سڀ کان وڌيڪ قائم ڪيل مثال امن جي تعمير ۽ پرتشدد 'انتهاپسندي' کي روڪڻ لاء هڪ اوزار جي طور تي."
2006 ۾ پروگرام جي شروعات کان وٺي، مراکش جي مورچيڊيٽس کي رسمي نظرياتي ۽ سماجي تربيت ملي آهي، جيڪا انهن کي مذهبي رهنمائي ۽ خانداني مشاورت فراهم ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿي.
"انتهاپسند داستانن کي منهن ڏيڻ ۾ انهن جي ڪردار کان ٻاهر، اهي سماجي ۽ جذباتي عنصرن کي خطاب ڪن ٿا جيڪي نوجوانن کي ريڊيڪلائيزيشن جو شڪار بڻائي سگهن ٿا،" بيئر الجزيره کي ٻڌايو.
"ماريطانيا جهڙن ملڪن لاءِ، مراڪش جو نمونو ڏيکاري ٿو ته ڪيئن سٺي تربيت يافته عورت مذهبي اڳواڻن ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ سان ڪميونٽي جي اعتماد کي مضبوط ڪري سگهجي ٿو، اعتدال پسند مذهبي گفتگو کي فروغ ڏيڻ، ۽ نوجوانن جي بي بنياد ۽ سماجي هم آهنگي لاءِ ثقافتي بنيادن تي ٻڌل طريقا پيدا ڪري سگهجن ٿا."
مورچيڊٽس اسڪولن، نوجوانن جي مرڪزن، مسجدن، اسپتالن، ۽، نازڪ طور تي، جيلن ۾ هلندا آهن. اهي مذهبي مشورا فراهم ڪن ٿا بنيادي اسلوب اسلامي اسڪالر ۾، مذهبي جواز کي چيلينج ڪن ٿا جيڪي هٿياربند گروهه استعمال ڪن ٿا، ۽ انهن جي روايتن لاء هڪ قابل اعتبار متبادل پيش ڪن ٿا.
ڇا پروگرام کي مخصوص بڻائي ٿو عورتن جي شموليت وقف مذهبي اسڪالرشپ سان. سماجي ورڪرن کان وڌيڪ جيڪي اسلامي نصوص سان واقفيت رکن ٿا، انهن کي قرآني تفسير، اسلامي فقه، ۽ نظرياتي فڪر جي تاريخ ۾ تربيت ڏني ويندي آهي.
جڏهن اهي قيدين سان گڏ ويهندا آهن ته يقين ڏياريو ته تشدد هڪ مذهبي فرض آهي، اهي پنهنجن شرطن تي مشغول ٿي سگهن ٿا ۽ انهن دليلن کي نقطي نقطي کي ختم ڪري سگهن ٿا.
جيلن کي عالمي سطح تي وڏي عرصي کان ريڊيڪلائيزيشن جي سائيٽن طور سڃاتو وڃي ٿو، جتي ڀرتي جا نيٽ ورڪ ڪم ڪن ٿا. ماريطانيا، جيتوڻيڪ، هڪ مختلف طريقي جي پيروي ڪئي آهي. ان جي جيلن جي اندر، مورچيڊيٽس ساحل علائقي ۾ ڪم ڪندڙ هٿياربند گروپن سان ڳنڍيل قيدين کي مشغول ڪن ٿا، جن ۾ ماريطانيا ۾ حملن جي منصوبابندي يا حصو وٺڻ جي سزا ڏني وئي آهي، انهي سان گڏ پاڙيسري ملڪن ۾ بنياد پرست گروپن ۾ شامل ٿيڻ وارا.
انهن جو ڪم پادري جي سنڀال کان ٻاهر آهي نظرياتي سطح تي جيل جي آبادي کي تنقيدي طور تي مشغول ڪرڻ. اهي انهن ماڻهن سان ڊگهي عرصي تائين ويهندا آهن، اعتماد پيدا ڪن ٿا ۽ نظرياتي دليلن کي خطاب ڪن ٿا جيڪي تشدد کي جائز قرار ڏين ٿا، جهڙوڪ اهو يقين آهي ته عام ماڻهن تي حملن کي مذهب جي نالي تي منظور ڪري سگهجي ٿو.
صبر سان انهن تفسيرن کي چيلينج ڪندي ۽ اسلامي متنن جي متبادل پڙهڻ جي آڇ ڪندي، مرڪيڊيٽس آهستي آهستي قيدين لاءِ جاءِ کوليندا آهن ته جيئن انهن جي چونڊ تي ٻيهر غور ڪيو وڃي.
De-Radicalisation، جڏهن اهو ڪم ڪري ٿو، لاڳاپن تي تعمير ڪيو وڃي ٿو. مريد، برادرين سان پنهنجن ويجهن لاڳاپن جي ذريعي، اڪثر ڪري انهن رشتن کي تعمير ڪرڻ لاء چڱي طرح رکيل آهن انهن طريقن سان جيڪي مرد محافظ، فوجي اهلڪار، يا مرد مذهبي عالمن کي هميشه قابل نه هوندا آهن.
مورچيڊيٽس جيڪي ڪندا آهن انهن جو هڪ اهم حصو حفاظتي هوندو آهي، ڪميونٽي جي جڳهن ۾ ڪم ڪندي نوجوانن تائين پهچڻ کان اڳ انهن جي ڀرتي لاءِ ڪمزور ٿيڻ کان اڳ. هٿياربند گروهه بيروزگاري، پسماندگيءَ ۽ جائز شڪايتن جو استحصال ڪن ٿا ته جيئن نوجوان مردن ۽ عورتن کي سندن مقصد ڏانهن راغب ڪن، اڪثر ڪري ايمان جي ٻولي استعمال ڪندا آهن.
هن ريڊيڪلائيزيشن کي منهن ڏيڻ جي ضرورت آهي هڪ مربوط داستان جي ضرورت آهي هڪ فوجي انداز کان وڌيڪ، ۽ اهو ئي آهي جيڪو مورچيڊيٽس مهيا ڪري ٿو. ”ماريطاني ماڊل جي هڪ طاقت اها آهي ته اها شروعاتي طور تي سمجهي وئي ته پرتشدد انتهاپسندي کي صرف حفاظتي جوابن جي ذريعي حل نه ٿو ڪري سگهجي ،“ اميناتا ڊيا ، موريطانيه جي هڪ باني ميمبر ايلس دو ساحل نيٽورڪ ۽ غير منافع بخش ملااما جي ايگزيڪيوٽو ڊائريڪٽر ، الجزيره کي ٻڌايو.
”ملڪ روڪٿام ، مذهبي ڳالهين ۽ ڪميونٽي اعتماد جي تعمير ۾ سيڙپڪاري ڪئي ، خاص طور تي مورچيڊيٽس پروگرام ذريعي ،“ هن چيو.
يحيٰ الوحسين ، هڪ اسڪالر جيڪو نوڪچوٽ ۾ مورچيڊيٽ اسڪول هلائي ٿو ، الجزيره کي ٻڌايو ته اهو طريقو پنهنجي اعتبار جي ڪري ڪم ڪري ٿو.
"مرشد کي اسلامي معاملن جي وزارت طرفان ملڪ جي مختلف حصن ۾ مقرر ڪيو ويو، جتي انهن نوجوانن کي اسلام جي حقيقي تعليمات، جهڙوڪ رواداري، خيرات ۽ احتساب جي تعليم ڏني، بغير ڪنهن طاقت جي استعمال کان بغير رد عمل ۾ اهم ڪردار ادا ڪري رهيا آهن،" Elhoussein چيو.
نتيجا، جڏهن ته مقدار کي ڏکيو آهي، موريتانيا جي علائقائي پيچيدگي ۾ ظاهر ٿيندا آهن. ملڪ هٿياربند گروپن جي خطرن کان محفوظ نه رهيو آهي، 2000 جي وچ کان آخر تائين حملن کي برداشت ڪندي، ان کي زور ڏنو ته ان جي طريقي جي ٻيهر جائزو وٺڻ لاء.
جنهن جي پٺيان هڪ جامع حڪمت عملي هئي جنهن ۾ ذهانت، ڪميونٽي جي مصروفيت، مذهبي سڌارن ۽ پروگرامن جهڙوڪ مورچيڊيٽس کي گڏ ڪيو ويو. ان وقت کان وٺي، موريتانيا گهڻو ڪري انهن حملن جي پيماني کان پاسو ڪيو آهي جيڪي هن جي پاڙيسرين کي تباهه ڪري ڇڏيو آهي، جهڙوڪ مالي ۽ برڪينا فاسو.
سيڪيورٽي تجزيه نگار موريتانيا ڏانهن اشارو ڪن ٿا هڪ ڪيس جي مطالعي جي طور تي هڪ بچاءُ واري ماڊل لاءِ ، انهن حالتن ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ جيڪي بنيادي طور تي تشدد جو جواب ڏيڻ جي بجاءِ ريڊيڪلائيزيشن کي گهٽ ڪن ٿا. مورچيڊيٽس ان نموني لاء مرڪزي آهن.
هن مان ڪو به مشورو نٿو ڏئي ته موريتانيا مسئلو حل ڪيو آهي، يا ان جو طريقو بغير ڪنهن حد تائين آهي. ملڪ کي گورننس جي چئلينجن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو، جڏهن ته وسيع ساحلي علائقو مسلسل هٿياربند تشدد، غربت، بي گھر ٿيڻ، ۽ ڪمزور رياست جي موجودگي کي وڌائڻ جو تجربو ڪري ٿو، دٻاء جو ڪو به پروگرام مڪمل طور تي پتو نه ٿو ڏئي سگهي.
نقادن جو نوٽ آهي ته مورچيڊيٽس جي پهچ، جڏهن ته بامعني، وسيلن ۽ پيماني تي محدود رهي ٿي.
هتي پڻ سوال آهن ته هي ماڊل ٻي جاءِ تي ڪيترو قابل نقل آهي. مراکش جو نسخو جزوي طور تي ٻين مسلم اڪثريت وارن ملڪن ۾ ترتيب ڏنو ويو آهي، پر موريتانيا ۾ حالتون، هڪ تمام گهڻي مذهبي سماج، جهڙوڪ معزز عورتن جي اسڪالرشپ، معتبر رياستي اختيار، ۽ سياسي خواهش، ان کي منفرد بڻائي ٿو.
برڪينا فاسو، مالي ۽ نائيجر ۾، هن نموني کي نقل ڪرڻ لاء رياست ۽ ڪميونٽي جي وچ ۾ اعتماد جي بحالي جي ضرورت هوندي، جيڪو ختم ٿي چڪو آهي.
هڪ دفعي جڏهن ساحل ۾ بين الاقوامي دهشتگردي جي پاليسي فوجي موجودگي، ڊرون حملن، ۽ خارجي مداخلتن تي غلبو آهي، ماريطانيا جو تجربو هڪ مختلف سبق پيش ڪري ٿو. پرتشدد سرگرميءَ کي روڪڻ لاءِ ڪي سڀ کان وڌيڪ اثرائتو اوزار خاص قوتن ۽ فوجي ڪاررواين ۾ نه پر تربيت يافته عورتن ۾ مليا آهن، جيڪي علم ۽ صبر سان هٿياربند آهن.
”موريتانيا جي مورچيڊيٽس ثابت ڪن ٿا ته ڪميونٽي تي ٻڌل طريقا ڪنهن ٻئي طريقي کان وڌيڪ اثرائتو ٿي سگهن ٿا ،“ ايلهسين چيو.
