نيروبي، ڪينيا - جڏهن مان قانون جي ڪيريئر کان پري ٿي ويس ۽ جنهن کي هاڻي مواد ٺاهڻ جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو، ارادو سادو هو: منهنجي فن کي شيئر ڪرڻ لاءِ.
ان وقت، نيروبي ۾ فوٽوگرافر انهن جي ڪم، انهن جي شوٽنگ جي انداز، موضوع ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڪيمرا به استعمال ڪيا ويندا هئا.
جڏهن مان انڊسٽري ۾ شامل ٿيس، اهو واضح هو ته انسٽاگرام، ٽوئيٽر (جيئن ته ان وقت ڄاتو ويندو هو) ۽ فيس بڪ ڪم کي حصيداري ڪرڻ لاء پليٽ فارم هوندا، نه پاڻ کي.
پر ڪجھه شيون آهن جيڪي انٽرنيٽ کان وڌيڪ سيال آهن. هڪ ڏهاڪي بعد، اسان مان ڪيترائي مڪمل طور تي مختلف ٿي چڪا آهن. اسان ھاڻي مواد ٺاھيندڙ ۽ متاثر ڪندڙ آھيون.
ماڊل تبديل ٿي ويو آهي ته توهان ڇا ڪندا آهيو ان لاءِ سڃاتل ٿيڻ جي لاءِ ته توهان ڪير آهيو، توهان ڪيئن لباس پائيندا آهيو، توهان ڪيئن ڳالهائيندا آهيو ۽ توهان وٽ ناشتي لاءِ به ڇا آهي، چاهي چانهه، ڪافي يا جيڪو ڪجهه OMAD (One Meal A Day) عملي صبح جو استعمال ڪن ٿا.
جيئن ته اهو نڪتو، منهنجي زندگي گذارڻ جو طريقو ٻين ماڻهن لاء اهم آهي. اهو متاثر ڪري ٿو ته اهي ڪيئن زندگي گذاريندا آهن. برانڊز نوٽيس ورتو آهي، معاهدو پيش ڪرڻ جي حد تائين انهن جي شين کي منهنجي زندگي ۾ ضم ڪرڻ جي طريقن سان جيڪي منهنجي سامعين سان گونج ڪن ٿا. ھاڻي سالن تائين، 2018 کان وٺي، اھو رھيو آھي ته مان ڪيئن ڪمائي رھيو آھيان.
سڄي دنيا ۾، سوشل ميڊيا هڪ تعريف ڪندڙ قوت بڻجي چڪو آهي ته ماڻهو ڪيئن پنهنجي زندگي گذارين ٿا، خاص طور تي نوجوان نسلن، هزارن سالن ۽ هيٺيان. آفريڪا ڪو به استثنا نه آهي. شهري مرڪزن ۾، جتي موبائيل فون ۽ انٽرنيٽ جو دخول تمام گهڻو آهي، اتي سڀ کان پهرين شيءِ آهي جنهن لاءِ ڪيترائي ماڻهو صبح جو پهچي ويندا آهن هڪ سمارٽ فون آهي انهن جي سوشل ميڊيا فيڊ کي چيڪ ڪرڻ لاءِ.
Instagram، X، TikTok ۽ Facebook.
هڪ ڪينيا جاڳي ٿو ۽ WhatsApp چيڪ ڪري ٿو. ناشتو ختم ٿيڻ کان اڳ، اهي اڳ ۾ ئي سڄي دنيا جي معلومات استعمال ڪري چڪا آهن: هڪ گم ٿيل شخص جو نوٽيس، هڪ مذهبي آيت، هڪ يادگار، هڪ نوڪري جو لنڪ، هڪ احتجاجي پوسٽر، هڪ جعلي اقتباس ڪنهن کان جنهن ڪڏهن به اهو نه چيو، هڪ ڊانس چيلنج، هڪ موت جو اعلان، هڪ سياسي بي عزتي، هڪ يوٽيوب ٽيوٽوريل، پارليامينٽ مان هڪ اسڪرين شاٽ، هڪ چاچي جي موڪلن واري ڏينهن مان هڪ وائيس نوٽ، دياني ڪنهن ۾.
اهو سڀ هڪ ئي ڊوائيس ذريعي پهچايو ويندو آهي.
Grace Ndiege سان ڳالهائيندي، ڊجيٽل مارڪيٽنگ اسپيشلسٽ Digitribe ۾، اهو واضح ٿئي ٿو ته 2026 ۾، اسان نه رڳو حقيقت ۾ رهندا آهيون، پر اسان جي فون جي اندر وڌندي.
"اسان گهڻو وقت گذاريندا آهيون لمحن کي پڪڙڻ ۾ جيئن انهن ۾ رهڻ جي مخالفت." ڪنهن ماڻهو لاءِ جيڪو سوشل ميڊيا جي ڪاروباري پاسي تي ڪم ڪري رهيو آهي ، هوءَ چوي ٿي مارڪيٽنگ بجيٽ جو هڪ وڏو حصو آن لائن منتقل ٿي چڪو آهي ڇاڪاڻ ته اهو ئي آهي جتي سامعين هاڻي آهن.
تنهن ڪري جڏهن هڪ مشروب ڪمپني، مثال طور، هڪ نئين پراڊڪٽ متعارف ڪرائڻ چاهي ٿي، صارف جي رويي کي تبديل ڪرڻ يا پنهنجي برانڊ سان جذباتي منسلڪ پيدا ڪرڻ چاهي ٿي، سوشل ميڊيا بنيادي چينل بڻجي وڃي ٿي. اهو پڻ آهي جتي مون جهڙا ماڻهو اندر اچن ٿا، انهن شين کي اسان جي روزمره جي زندگيء ۾ اسان جي سامعين لاء ضم ڪرڻ.
"توجه ڪرنسي آهي،" Ndiege الجزيره کي ٻڌايو. "انهي ڪري الورورٿم ان جي هر ٽڪرا کي پڪڙڻ لاء تبديل ڪندو رهي ٿو."
David Mbotela، جيڪو اڳي سوشل ميڊيا کي فعال طور تي استعمال ڪندو هو پر بعد ۾ ان کان پوئتي هٽي ويو، انٽرنيٽ جي تبديلي کي وسيع اصطلاحن ۾ بيان ڪري ٿو.
”انٽرنيٽ ڪنيڪشن جي هڪ معجزي جي طور تي شروع ٿيو؛ مشينون مشينن سان ڳالهائي رهيون آهن. پوءِ ماڻهو ماڻهن سان ڳالهائي رهيا آهن. پوءِ عام ماڻهو دنيا سان ڳالهائي رهيا آهن. جيڪو نيٽ ورڪ جي طور تي شروع ٿيو اهو هڪ روڊ بڻجي ويو. هڪ ڀيرو اهو رستو اسان وٽ پهتو ، زندگي مختلف انداز سان هلڻ شروع ڪيو ،“ هن الجزيره کي ٻڌايو.
اسان 2011 ۾ ڪينيا لاءِ ڪينيا ۾ اهو ڏٺو، جڏهن ملڪ اتر ۾ ڏڪار جو جواب نه رڳو همدردي سان پر مربوط عمل سان ڏنو. M-Pesa، هڪ موبائل پئسي جي منتقلي ۽ ادائيگي جي خدمت، هڪ لائف لائن بڻجي وئي، ۽ موبائل فون گڏ ڪرڻ جا اوزار بڻجي ويا.
بعد ۾، آڪٽوبر 2015 ۾، ڏکڻ آفريڪا ۾ شاگردن #FeesMustFall تحريڪ شروع ڪئي، يونيورسٽي جي وڌندڙ فيس جي خلاف شاگردن جي اڳواڻي ۾ احتجاجي مهم، اسٽيٽس ڪو کي چيلينج ڪرڻ ۽ مفت اعلي تعليم جي چوڌاري متحرڪ.
هڪ بحران جيڪو شايد هڪ ڀيرو مقامي رهي ها، براعظم بڻجي ويو، ظاهر ۽ حصيداري ڪرڻ جي قابل.
اهو ٻيهر ٿيو ڪينيا ۾ فنانس بل جي احتجاج دوران، نوجوانن جي اڳواڻي واري تحريڪ تجويز ڪيل ٽيڪس ۾ واڌ جي خلاف، جڏهن نوجوانن انٽرنيٽ کي هڪ شهري ڪلاس روم ۾ تبديل ڪيو.
TikTok وضاحت ڪندڙن ۾ قانوني ٻولي ترجمو ڪئي وئي. جن ماڻهن اڳ ڪڏهن به بل نه پڙهيو هو انهن شقن، ٽيڪسيشن، نمائندگي، پوليس اختيارين ۽ عوامي قرضن تي بحث ڪرڻ شروع ڪيو. انٽرنيٽ مدد ڪئي سياسي طاقت ۽ عوامي پاليسي کي سمجهڻ ۾ آسان. سوشل ميڊيا جي روزمره جي تبديلي پڻ آهي. يوٽيوب يونيورسٽي. ڪمپالا ۾ هڪ ڇوڪرو ڪئناڊا ۾ هڪ تخليقڪار کان فلم سازي سکي ٿو. هڪ نائيجيريا شيف هڪ عالمي سامعين ٺاهي ۽ گينيس ورلڊ رڪارڊ ٽوڙيو. هڪ ڊانسر TikTok تي 10 سيڪنڊن کي ڪيريئر ۾ تبديل ڪري ٿي، هڪ آرڪ جيڪو منهنجي پنهنجي تجربي کي ظاهر ڪري ٿو.
سوشل ميڊيا ثقافتي مٽاسٽا کي تيز ڪري ڇڏيو آهي ۽ روزمره جي ٻولي تبديل ڪئي آهي. لفظ ۽ اظهار هاڻي تيزيءَ سان سفر ڪن ٿا ۽ نوان معنائون اختيار ڪن ٿا. آن لائين ڪلچر ۾، منظوري کي ”ڪلاڪ“ ڪيو ويندو آهي، فضيلت کي ”ڪِڪنگ“ طور ڏٺو ويندو آهي، ۽ مضبوط بيان اڪثر ڪري مڪمل اسٽاپ سان نشان لڳل هوندا آهن. ماڻهن جو ڳالهائڻ جو طريقو تيز، تيز ۽ وڌيڪ غير رسمي ٿي ويو آهي.
پر سوشل ميڊيا پڻ نتيجن سان گڏ اچي ٿو.
نيروبي ۾ رهندڙ هڪ خانداني نفسيات جي ماهر، ميگي گيتو، الجزيره کي ٻڌايو ته "سوشل ميڊيا شين کي انهي طريقي سان ڦهلائي ٿو ته اهو ڪنيڪشن جي حوالي سان نه آهي. ڇا اسان دوست آهيون ڇو ته اسان کي هڪ ٻئي تائين رسائي آهي؟"
جواب سڌو نه آهي. مواد جي تخليق ڪندڙ جي حيثيت سان، مان ڪميونٽي ۽ رشتي کي سامعين سان ٺاهيندو آهيان، ۽ اتي آهي، ڪڏهن ڪڏهن، رشتي جو احساس. پر اهي سامعين ئي ڄاڻن ٿا جيڪي انهن سان شيئر ڪيا ويا آهن. جيڪو شيئر ڪيو ويو آهي احتياط سان ڪيو ويو آهي.
ساڳئي پليٽ فارم جيڪي ماڻهن کي ڳنڍيندا آهن مقابلي کي دعوت ڏين ٿا. انسٽاگرام انسپائريشن جو هڪ ذريعو بڻجي ٿو ۽ ساڳئي وقت، ناپائيداري جو هڪ اندازو. هڪ عمر جي ساٿي زمين خريد ڪئي آهي يا زنجبار ۾ موڪلن تي آهي. ڪو ٻيو مشغول آهي. ٻيو ته abs آهي. هڪ پسنديده پوڊ ڪاسٽر هڪ نئين ڪار، هڪ ٻار، هڪ وڏو باورچی خانه ۽ هڪ بهتر غروب آهي.
سوشل ميڊيا حسد پيدا نه ڪيو، پر اهو ان کي وڌايو. اهو مسلسل ثبوت پيدا ڪري ٿو ته ڪو ماڻهو، ڪٿي، بهتر ٿي رهيو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته اهو ٺهيل آهي، جذباتي اثر مضبوط رهي ٿو.
اسان شايد اهو پڻ سکي سگهون ٿا ته ڇا کڻڻو آهي، ڇا سوال ڪرڻو آهي ۽ روڊ جي ڪناري تي ڇا ڇڏڻو آهي.
پوءِ اچي ٿو شرمندگي، شرم ۽ ملامت. اسان اهو سمجهڻ شروع ڪريون ٿا ته ڪنيڪشن ڪميونٽي وانگر ناهي، پر صرف ان ڏانهن هڪ رستو. مسلسل لاڳاپو ضروري نه آهي ته انساني رشتن کي گہرا پيدا ڪري. مواد ٺاهڻ وارو سڀ ڪجهه نه ڏيکاريندو آهي: ختم ٿيڻ واري شادي، ظاهر ٿيڻ کي برقرار رکڻ لاء دٻاء، ذهني دٻاء جڏهن خيال ختم ٿي ويندا آهن، يا جڏهن پوسٽ انجام ڏيڻ ۾ ناڪام ٿي ويندي آهي.
جيتوڻيڪ اهو خيال آهي ته ڇا آهي "ڪافي" وضاحت ڪرڻ ڏکيو آهي.
Maggie Gitu هڪ سادي مداخلت پيش ڪري ٿو: "توهان کي آف لائن زندگي ۽ حقيقت جي ضرورت آهي ته جيئن توهان ٻين ماڻهن جي آن لائن اسپيس کي غير مناسب طاقت نه ڏيو."
حل، هوء مشورو ڏئي ٿي، لاگ آف ڪرڻ ۽ واپس لاگ ان ڪرڻ آهي، جهڙوڪ ڊيوڊ مبوٽيلا ڪيو، صرف جڏهن هڪ ڪافي آهي ته حقيقت کي ڪارڪردگي کان فرق ڪرڻ لاء ڪافي آهي. غلط معلومات هڪ ڀيرو وڏي پيماني تي ڦهلائڻ لاء اداري جي پٺڀرائي جي ضرورت آهي. هاڻي اهو صرف هڪ ڪيپشن ۽ وائرل لمحو جي ضرورت آهي.
تنهن ڪري، هڪ افريقا لاء سوشل ميڊيا ڇا آهي؟
"اهو هڪ اسڪول آهي، هڪ بازار، هڪ اسٽيج، هڪ جنگ جو ميدان، هڪ اخبار، هڪ ڪورٽ روم، هڪ افواهون مل، هڪ احتجاج جو ميدان، هڪ ڊائري، هڪ هٿيار،" Mbotela جي مطابق.
"شايد سوشل ميڊيا ڪڏهن به اسان کي بچائڻ يا اسان کي پاڻ تي تباهه ڪرڻ وارو نه هو، اهو صرف اسان جي احسان، ظلم، بک، بور، ۽ شاندار هڪ ئي گاڏي تي رکڻ لاء هو."
