سرينگر، هندستان جي انتظام هيٺ ڪشمير - عظميٰ بشير اڪثر راتيون پنهنجي تکيا جي ڀرسان فون سان سمهي ٿي. هوءَ اڪثر جاڳندي آهي، نه ته هن جا پيغام چيڪ ڪرڻ لاءِ، پر هوءَ اونهاري ۾ شادي ڪري رهي آهي ۽ سون جي قيمت جي نگراني ڪري رهي آهي.
"[هندستان جي انتظام هيٺ] ڪشمير ۾، سون صرف هڪ زيور نه آهي، اهو وقار آهي. اهو طئي ڪري ٿو ته توهان جي سسرن جي گهر ۾ توهان سان ڪيئن سلوڪ ڪيو ويندو،" 29 سالن جي عمر، علائقي جي مکيه شهر سرينگر ۾ هڪ صلاحڪار فرم ۾ اڪائونٽنٽ چيو.
بشير هر مهيني 100 ڊالر کان گهٽ ڪمائي ٿو. هن اميد ڪئي هئي ته هو پنهنجي شاديءَ جا زيور پنهنجي آمدنيءَ سان خريد ڪري ته جيئن پنهنجي والدين تي بار نه پوي.
سڄي ڏکڻ ايشيا ۾، جتي پدرشاهي اڪثر شادين جي تعريف ڪندي آهي، سونا هڪ دلہن سان گڏ پنهنجي نئين گهر ۾ ڊگهو سفر ڪيو آهي، نه رڳو هڪ زيور جي طور تي، پر پڻ ايذاءَ کان بچاءَ لاءِ – ۽ ايستائين جو تشدد – جيئن ته سسر اڪثر ڪنوار جي خاندان کان وڏي ڏاج جو مطالبو ڪندا آهن.
بشير الجزيره کي ٻڌايو ته ”هڪ عورت ڪيتري قدر سون جي مالڪ آهي اڪثر ڪري برابر ٿي ويندي آهي ته ان جو قدر ڪيئن ڪيو ويندو. ”منهنجا والدين اڳي ئي مون لاءِ ڪافي ڪم ڪري چڪا آهن. پر مان هڪ انگو به برداشت نٿو ڪري سگهان. اهو منهنجي تنخواه جي لڳ ڀڳ ٽن مهينن جو خرچ آهي“.
هن سال سون جي قيمتن جي رڪارڊ سڄي ڏکڻ ايشيا ۾ زيورن جي خريداري کي متاثر ڪيو، قيمتي ڌاتو 29 جنوري تي 5595 ڊالر في اونس جي بلند ترين سطح تي پهچي ويو ۽ هن وقت تقريبا $ 4861 تي واپار ڪري رهيو آهي.
جيئن هندستان - دنيا ۾ سون جو ٻيو نمبر وڏو صارف - گذريل هفتي جي آخر ۾ مشهور سون خريد ڪندڙ هندو ميلو اڪشي ٽريٽيا جو جشن ملهايو ويو، سون جو فيوچر $ 1670 في 10 گرام تي بند ٿيو - گذريل سال جي ميلي کان 63 سيڪڙو وڌيڪ.
ورلڊ گولڊ ڪائونسل جو چوڻ آهي ته هندستان ۾ سون جي زيورن جي طلب 2025 ۾ سال اڳ جي ڀيٽ ۾ 24 سيڪڙو گهٽجي وئي.
قيمتن ۾ اضافو پڻ ماڻهن جي شادين جي رٿابندي ڪرڻ جي طريقي کي متاثر ڪيو آهي، جيئن زيور وڌيڪ ۽ وڌيڪ گراهڪ ٻڌايو ته خالص سون کي ڇڏي ڏيو ۽ ان جي بدران نقلي زيورن، سون جي پليٽ ٿيل زيورن يا گهٽ-ڪيريٽ متبادل ڏانهن رخ ڪيو.
گراهڪ جيئن ته عظميٰ بشير، جنهن هڪ تصور دريافت ڪيو جنهن کي ”ون-گرام سون جي زيور“ چيو ويندو آهي - بنيادي ڌاتو مان ٺهيل زيور، پر 24-ڪيريٽ سون جي پتلي پرت سان ڍڪيل آهن.
”منهنجي لاءِ ، اها زندگي بچائيندڙ طور سامهون آئي آهي ،“ هن چيو. ”هاڻي مان ان کي پنهنجي شادي جي ڏينهن تي پائي سگهان ٿو ۽ ڪو به آڱر نه کڻندو“.
ڏکڻ ايشيا ۾ ڪيترائي خاندان پڻ اهو انتخاب ڪري رهيا آهن.
فاطمه بيگم، جيڪا لڪشمي نگر ۾ رهي ٿي، نئين دهلي ۾ هڪ ٿلهي پورهيت طبقي جي پاڙي ۾، دڪانن کي چيڪ ڪري رهي آهي ڀريل ڪرول باغ مارڪيٽ ۾، جتي درجنوں دڪان نقلي زيورن ۾ ماهر آهن.
پنجن ٻارن جي ماءُ هڪ گرام سون وڪرو ڪندڙ دڪان ڳولي رهي آهي.
”نئين دهلي ۾ رهندڙ هڪ وچولي طبقي جو خاندان ڪيترو سونا برداشت ڪري سگهي ٿو؟ هن پڇيو. ”منهنجي ننڍي ڌيءَ جي شادي ٿي رهي آهي ۽ مان ڪوشش ڪري رهيو آهيان ته اصل سون جي زيورن جي بدلي هڪ گرام سون سان شاديءَ جو خرچ گهٽايو وڃي، مون به ائين ئي ڪيو هو جڏهن منهنجي وڏي ڌيءَ جي شادي ٿي هئي“.
فاطمه ٻڌايو ته 1996ع ۾ جڏهن سندس شادي ٿي ته سندس پيءُ کيس ڏاج ۾ ٻين تحفن کان علاوه 60 گرام سون به ڏنو. ”اڄ، مان پنهنجي ڌيئرن کي ان جو اڌ به نه ٿو ڏئي سگهان،“ هن الجزيره کي ٻڌايو. ”مون هنن کي پنهنجا پراڻا زيور ۽ چند هڪ گرام جا ٽڪرا به ڏنا آهن، ته جيئن هو پنهنجين شادين ۾ شرمسار نه ٿين“.
شيو يادو، هڪ سونار، ممبئي جي زيور بازار جي زيورات جي مرڪز ۾ ٽن ڏهاڪن کان وڌيڪ عرصي تائين ڪم ڪري رهيو آهي، چوي ٿو ته اڄ مارڪيٽ تي مصنوعي زيورات تي غلبو آهي.
”جيڪڏهن 10 ماڻهو دڪان ۾ هلن ٿا ، صرف هڪ ئي سون خريد ڪري ٿو؛ باقي مصنوعي زيور ڏانهن رخ ڪن ٿا ،“ يادو الجزيره کي ٻڌايو. ”مون ڪڏهن به اهڙو ڊرامائي ڦيرو نه ڏٺو هو“.
پاڙيسري بنگلاديش ۾، ساڳيا معاشي دٻاءُ شادين جي نئين تعريف ڪري رهيا آهن. بنگلاديش جيولرز ايسوسيئيشن موجب گذريل مهيني ڍاڪا ۾ 22 ڪيريٽ سون جي قيمت 2200 ڊالر في 11.668 گرام (مقامي بنگالي ٻوليءَ ۾ ”ڀوري“) رڪارڊ ڪئي وئي.
هڪ ملڪ ۾ جنهن جي في کس آمدني 2600 ڊالر جي لڳ ڀڳ آهي، سون صرف اڪثر ماڻهن لاءِ ناقابل برداشت ٿي چڪو آهي.
”مان نه ٿو سمجهان ته اسان هاڻي اتفاقي طور تي سونا پائي سگهون ٿا، جيئن اسان جون مائرون استعمال ڪنديون هيون. اهو بلڪل مهانگو ٿي ويو آهي،“ سعديه اسلام چيو جڏهن هوءَ ڍاڪا جي چوڪبازار ۾ دڪان ڳوليندي هئي. اهو هڪ مصروف هول سيل هب آهي، جتي اڪيلو حاجي سليم ٽاور 100 کان وڌيڪ زيورات جا دڪان آهن.
دڪان جي مالڪ عنايت حسين جو چوڻ آهي ته نقلي زيورن جي گهرج تيزي سان وڌي رهي آهي ڇاڪاڻ ته سون جي قيمت تمام گهڻي ٿي وئي آهي. ننڍيون نقلي شيون، جهڙوڪ ڪن جي بالن جي قيمت 200 کان 500 ٽڪا [$1.5-$4] آهي، جڏهن ته وڏا سيٽ چند هزارن ۾ وڪرو ٿين ٿا، ڊزائن جي لحاظ کان. ”گراهڪ اهڙا ٽڪرا چاهين ٿا جيڪي حقيقي سون وانگر نظر اچن پر قيمت تمام گهٽ آهي، ۽ ڊزائن اڪثر ڪري روايتي زيورن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مختلف آهن،“ هن الجزيره کي ٻڌايو، هن وڌيڪ چيو ته هن جون ڪيتريون ئي شيون انڊيا مان امپورٽ ڪيون وينديون آهن، جتي نقلي زيور هڪ وڏي صنعت آهي.
سعديه اسلام لاءِ، حفاظت هڪ ٻيو سبب آهي حقيقي سونا پائڻ کان پاسو ڪرڻ.
”جيڪڏهن مان شاديءَ ۾ حقيقي سونا پائيان ۽ چوري ٿي وڃي ته ڇا ٿيندو؟ هن پڇيو. ”مان اهو خطرو نٿو وٺي سگهان“.
ان جي بدران، هوء نقلي زيور خريد ڪري ٿي ته خانداني واقعن لاء مخصوص لباس سان ملن. ”تنهنڪري خانداني ڪمن کان اڳ، مان انهن دڪانن تي اينديون آهيان نقلي زيور خريد ڪرڻ لاءِ جيڪي منهنجي ڪپڙن سان ملن ٿيون،“ هن چيو. ”مان ان کي پائڻ ۾ وڌيڪ محفوظ محسوس ڪريان ٿو“.
پاڪستان ۾ پڻ، زيورن جو چوڻ آهي ته خالص سون جا زيور گهڻو ڪري هڪ عيش عشرت بڻجي رهيا آهن جيڪي خاص طور تي مالدارن لاءِ محفوظ آهن.
واپارين جو چوڻ آهي ته سون جي زيورن جو وڪرو گذريل سال جي ڀيٽ ۾ 50 سيڪڙو گهٽجي ويو آهي. جيئن قيمتون وڌنديون آهن، ڪيترائي گراهڪ هيٺين-ڪيريٽ جي اختيارن ڏانهن رخ ڪيا آهن، جهڙوڪ 18 يا 12-ڪيريٽ سون.
ٻيا سون کي مڪمل طور تي سون جي تختي واري زيور جي حق ۾ ڇڏي رهيا آهن.
عائشه خان چيو ته ”اها ڳالهه ناهي ته اسان حقيقي سونا پائڻ نٿا چاهيون، يقيناً اسان ائين ٿا ڪريون،“ عائشه خان هڪ خانداني شادي لاءِ زيورن جي خريداري ڪندي چيو. ”پر هن وقت پاڪستان جون حالتون ڏاڍيون مشڪل آهن“.
سون جي قيمت 540000 پاڪستاني روپيا ($ 1938) في تولا (11.668 گرام) جي لڳ ڀڳ پهچي وئي آهي. ”اهو ناممڪن بڻائي ٿو عام خاندانن لاءِ زيور خريد ڪرڻ جيئن ماڻهو ڪندا هئا ،“ خان الجزيره کي ٻڌايو.
نقلي زيور، هن وڌيڪ شامل ڪيو، خاندانن کي اجازت ڏئي ٿو ته هو روايت جي ظاهر کي برقرار رکڻ جي مالي بوجھ کان سواء. ”اها اسان کي اڃا تائين شادين ۾ خوبصورت ڏسڻ جي اجازت ڏئي ٿي بغير ڪنهن نصيب خرچ ڪرڻ“.
قيمت جو فرق سخت آهي. گولڊ پلاٽ ٿيل شادي واري سيٽ جي قيمت 40000-60000 پاڪستاني روپين ($143-215) جي وچ ۾ ٿي سگھي ٿي. حقيقي سون مان ٺهيل هڪ ئي ڊيزائن جي قيمت هزارين يا لکن روپيا ٿي سگهي ٿي.
واپس هندستان جي انتظام ڪشمير ۾، شبانه خان ۽ سندس منگيتر شهباز خان ساڳئي حقيقت کي منهن ڏئي رهيا آهن. سندن شادي ٻن مهينن ۾ متوقع آهي.
”مان هميشه شادي جي زيورن جو خواب ڏسندي آهيان،“ ڏور ڏاريندڙ ڪپواڙ ضلعي جي شبانه چيو. ”پر حقيقي سون تمام مهانگو آهي“.
شهباز جو چوڻ آهي ته شبانه هميشه شاديءَ واري ڏينهن ڳچيءَ جو هار پائڻ جو تصور ڪيو هو. ”پر مان سون جي زيورن تي 6000 کان 7000 ڊالر خرچ نه ٿو ڪري سگهان ،“ هن الجزيره کي ٻڌايو.
ان کان پوءِ جوڙو سوشل ميڊيا جي وڊيوز ۾ آيو جنهن ۾ ”هڪ گرام سون جا زيور“ پيش ڪيا ويا، انهن سرينگر ڏانهن سفر ڪيو، تقريبن 85 ڪلوميٽر (53 ميل) پري، اتي هڪ شو روم ڏسڻ لاءِ.
شهباز چيو ته هي زيور بلڪل حقيقي سون وانگر نظر اچن ٿا. "گهٽ ۾ گهٽ هن تصور سان، هوء پنهنجي خواب مان لطف اندوز ڪري سگهي ٿي".
پر هڪ گرام سون جو زيور هر ڪنهن لاءِ ڪم نٿو اچي.
40 سالن جي ريحانه اشرف، ڪاريگرن جي خاندان ۾ وڏي ٿي، جيڪي روايتي ڪنگائي جي ڪم تي زندهه آهن. هن جي پيءُ جي وفات کان پوءِ جڏهن هوءَ اڃا ٻار ئي هئي ته هن پنهنجي بيواهه ماءُ ۽ چئن ڀائرن جي مدد ڪرڻ شروع ڪئي.
ان دوران شاديءَ جون تجويزون آيون، پر اڪثر ائين ئي ختم ٿي وينديون هيون.
”هڪ خاندان اتفاق ڪيو ،“ هن الجزيره کي ٻڌايو. ”منهنجي ماءُ ڏاڍي خوش هئي، پر جڏهن اسان هنن سان ملياسين ته هنن اسان جي هر شيءِ کان وڌيڪ قيمتي سون جو مطالبو ڪيو. اها تجويز رد ٿي وئي“.
ريحانا جو چوڻ آهي ته هن هڪ گرام سون بابت ٻڌو آهي. ”پر ان مان ڪهڙو فائدو؟ اهو خالص ناهي، اهو مستند محسوس نٿو ٿئي“.
هوءَ غير شادي شده رهي ٿي، اڪيلي سرينگر ۾ لڳ ڀڳ 50000 عورتن وانگر، جن کي ”شاديءَ جي عمر گذري وڃڻ“ سمجهيو وڃي ٿو، ڪميونٽي اڳواڻن موجب، مالي رڪاوٽون، خاص طور تي سون، اهم ڪردار ادا ڪن ٿيون.
نثار احمد ڀٽ، جيڪو سرينگر ۾ زيورن جو دڪان هلائي ٿو، چيو ته زيورن جي حوالي سان رويا تبديل ٿيڻ شروع ٿي ويا آهن، وڌيڪ ۽ گهڻا خاندان صرف سيڙپڪاري جي مقصدن لاء سون خريد ڪندا آهن، جڏهن ته علامتي متبادل ۾ دلچسپي وڌندي آهي.
”ماڻهو چاهيندا آهن سونا پائڻ جي خوشي ، پر هڪ سستي حد جي اندر ،“ هن الجزيره کي ٻڌايو. ”سون هميشه سونا ئي رهندو، پر ماڻهو شايد ان کي وڌيڪ هڪ سيڙپڪاريءَ جي طور تي ڏسڻ شروع ڪن، نه ڪي اهڙي شيءِ جي طور تي جنهن جي هو اتفاق سان برداشت ڪري سگهن“.
