بنگلورو، ڀارت - نڌي اگروال جي شادي ٿيڻ کان جلد ئي پوء، هن ۽ هن جي ساٿين کي اولاد نه ڏيڻ جو فيصلو ڪيو. نون سالن کان پوء، اهو فيصلو آهي ته اهي اڃا تائين لٺ.
"شادي کان اڳ، اسان ڪڏهن به ٻارن تي بحث نه ڪيو. اسان ماليات ۽ اسان جي ڪيريئر جي مقصدن بابت ڳالهايو،" 41 سالن جي عمر، جيڪو هندستان جي ٽيڪني راڄڌاني بنگلور ۾ هڪ عوامي رابطي واري ڪمپني هلائي ٿو، چيو. ”شادي کان پوءِ اسان ٻارن جي باري ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي ۽ اسان ٻنهي محسوس ڪيو ته اسان پنهنجي ڪيريئر تي ڌيان ڏيڻ چاهيون ٿا ۽ ڪمپنيون ٺاهڻ چاهيون ٿا جيڪي ٻارن جي پرورش ڪرڻ بجاءِ سماج تي وڌيڪ اثرانداز ٿي سگهن ٿيون.
اهو هڪ سڌو فيصلو نه هو.
”منهنجي وڏي ڀيڻ شادي شده نه آهي، ان ڪري منهنجي خاندان جو اهو دٻاءُ هو ته مون کي ٻار پيدا ڪرڻ گهرجن،“ هوءَ چوي ٿي. "پر ٻار نه هجڻ اسان جي ذاتي پسند هئي ڇو ته اسان محسوس ڪيو - ۽ اڃا به محسوس ڪيو - اسان وٽ وڏي زندگي جا مقصد آهن."
اهي هن فيصلي ۾ اڪيلو کان پري آهن. هندستان ۾ ڪيترائي نوجوان، جن ڏهاڪن کان تيزيءَ سان آباديءَ جي واڌ کي ڏٺو آهي، هاڻي اهو چونڊي رهيا آهن ته گهٽ ٻار پيدا ڪرڻ يا نه ٿيڻ جو.
حڪومتي انگن اکرن موجب، بشمول سیمپل رجسٽريشن سسٽم (SRS) شمارياتي رپورٽ - ملڪ جو سڀ کان وڏو ڊيموگرافڪ سروي - هندستان گذريل ڪجهه سالن کان ڄمڻ جي شرح ۾ گهٽتائي جو تجربو ڪري رهيو آهي، پر پيدائش جي شرح هن وقت تائين ايتري بلند رهي جو آبادي کي وڌندو رهي.
هاڻ، تازي SRS رپورٽ، گذريل مهيني هندستان جي رجسٽرار جنرل ۽ مردم شماري ڪمشنر جي آفيس پاران جاري ڪئي وئي آهي، ڏيکاري ٿو ته هندستان جي ڪل زرخيزي جي شرح (TFR) گهٽجي وئي آهي 1.9 ٻار پيدا ٿيندڙ في عورت - 2.1 جي معيار جي سطح کان گهٽ آهي ان جي موجوده سطح تي آبادي کي برقرار رکڻ لاء گهربل. TFR ٻارن جو سراسري تعداد آهي جنهن جي اميد آهي ته هڪ عورت پنهنجي زندگيء ۾ پيدا ٿئي ٿي. 2000s ۾، هندستان جي TFR اٽڪل 3.3 پيدائش في عورت هئي.
ماهرن جو چوڻ آهي ته تعليم تائين بهتر پهچ ۽ حملن کان بچاءُ وارين شين جي پيدائش جي شرح ۾ گهٽتائي جي پويان اهم عنصر شامل آهن- ٻارن جي پرورش جي وڌندڙ خرچن سان گڏ.
جيوتسنا ميرلي، بينگلور ۾ هڪ صلاحڪار گائناڪالوجسٽ، الجزيره کي ٻڌايو ته تعليم جي اعلي سطح ۽ گلوبلائيزيشن جو مطلب آهي ته اڄ جي نوجوان عورتون شادي ۽ ٻارن جي اهميت بابت روايتي روايتن ۾ خريد ڪرڻ جو امڪان گهٽ آهي. اهي ان پيغام کان منهن موڙي رهيا آهن ته ”توهان صرف زندگي ۾ آباد محسوس ڪندا جيڪڏهن توهان شادي ڪندا ۽ ٻار هوندا“ ، هن چيو.
"اهڙين روايتن هندستاني عورت کي محسوس ڪيو ته هوءَ پنهنجي ڪيريئر کي ختم ڪري ڇڏي ۽ ٻار پيدا ڪرڻ گهرجن. هاڻي، اهو داستان مڪمل طور تي اعتبار وڃائي چڪو آهي. ۽ اهو 30-40 سالن جي عمر جي عورتن لاءِ ڪو به مطلب ناهي، جيڪي تعليم جي ڪري وڌيڪ بااختيار آهن ۽ مالي آزادي آهن، جيڪي انهن کي اهو فيصلو ڪرڻ جو اختيار ڏئي ٿو ته هو ٻار پيدا ڪرڻ چاهين ٿا،" ميرلي چوي ٿو.
هن اهو محسوس ڪيو آهي ته ٻار پيدا ڪرڻ بابت طبي مشوري لاءِ هن وٽ اچڻ وارا جوڙا گهڻو ڪري پنهنجي ڪيريئر جي باري ۾ تصور ڪرڻ جا فيصلا ڪري رهيا آهن.
”مون ڏٺو آهي جوڙا سوال ڪن ٿا ته انهن کي ٻار ڇو پيدا ڪرڻ گهرجن جڏهن اهي پنهنجي ڪيريئر ۾ سٺو ڪم ڪري رهيا آهن ،“ هوءَ چوي ٿي. ”اهي اڪثر پريشان هوندا آهن ته ڇا ٻار پيدا ڪرڻ سان انهن جي زندگين ۾ اضافو ٿيندو يا اهو صرف سماج ۾ فٽ ٿيڻ جي ضرورت آهي.
شيوتا لوٿرا، 41، هڪ بنگلور جي بنياد تي انساني حقن جي وڪيل لاء، ٻارن کي فوري طور تي ترجيح نه هئي جڏهن هن 23 سالن جي عمر ۾ شادي ڪئي.
”مان پنهنجي ڪيريئر تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿي، وڌيڪ مطالعو ڪرڻ چاهيان ٿي ۽ دنيا جو سفر ڪرڻ چاهيان ٿي. منهنجو ساٿي ٻار ٿيڻ چاهي ٿو،“ هن الجزيره کي ٻڌايو. پر، هوءَ چوي ٿي، اهي ان وقت مشڪل سان ڪافي ڪمائي رهيا هئا ته هڪ ٻار کي دنيا ۾ آڻين.
هوءَ آخرڪار پنهنجي پي ايڇ ڊي ڪرڻ لاءِ پنهنجي ساٿي سان گڏ برطانيه هلي وئي، پر جلد ئي معلوم ٿيو ته هوءَ حامله هئي.
"مان پنهنجي پٽ کي ٻڌايان ٿو ته هو 100 سيڪڙو هڪ حادثو هو. پر مون ٻار کي جنم ڏيڻ جو فيصلو ڪيو ڇاڪاڻ ته اهو منهنجي خاندان ۽ ڀائيواري کي خوش ڪيو، ۽ مون کي زندگي ۾ بعد ۾ هڪ ٻار پيدا ڪرڻ چاهيو،" هوء چوي ٿي، جيتوڻيڪ اهو جلدي اچي ها ته هن کي پسند ڪيو ها.
اتي اڪثر ”مٺي جاءِ“ هوندي آهي، لوٿرا جو چوڻ آهي ته، جڏهن ٻار پيدا ڪرڻ جي ڳالهه اچي ٿي، خاص طور تي انهن ماڻهن لاءِ جيڪي پنهنجي ڪيريئر جي چوڌاري فٽ ٿيڻ جو فيصلو ڪن ٿا.
”يا ته توهان جا ٻار تمام جلد آهن، جيئن مون پنهنجي 20 سالن ۾ ڪئي هئي، ۽ پوءِ توهان پنهنجي ڪيريئر تي توجهه ڏيو ٿا، يا توهان زندگيءَ ۾ گهڻو پوءِ ٻار پيدا ڪرڻ جو انتخاب ڪيو ٿا، هڪ دفعو توهان ڪم تي قيادت جي عهدن تي پهچي چڪا آهيو ۽ توهان جي ٽيم کي دور کان رهنمائي ڪرڻ جي صلاحيت آهي، ٻارن تي ڌيان ڏيڻ دوران،“ هوءَ چوي ٿي.
هندستان ۾ ڪيتريون ئي عورتون جيڪي پنهنجي ڪيريئر کي اوليت ڏيڻ چاهين ٿيون انهن جي آنڊن کي منجمد ڪرڻ جو انتخاب پڻ ڪري رهيا آهن. هندستان ۾ 2000 کان وڌيڪ زرخيز مرڪز آهن جيڪي آنا منجمد ڪرڻ جي آڇ ڪندا آهن. ماريا*، جنهن جو نالو پرائيويسي سببن جي ڪري تبديل ڪيو ويو آهي، بنگلورو ۾ 38 سالن جي فري لانس ميڪ اپ آرٽسٽ آهي. هن جو چوڻ آهي ته هن جي ڪجهه دوستن پنهنجي انڊن کي منجمد ڪرڻ جو انتخاب ڪيو آهي ان ڪري اهي ٻار پيدا ڪرڻ لاءِ ايترو دٻاءُ محسوس نه ڪندا جڏهن اهي پنهنجي ڪيريئر ۾ اهم موڙ تي آهن يا جيڪڏهن اهي اڃا تائين مناسب پارٽنر نه مليا آهن.
”منهنجو خيال آهي ته اها ڪيترين ئي عورتن کي اختيار ڏني وئي آهي ته هو زچگي ۾ جلدي نه ڪن ۽ اهو هڪ وقت تي ڪن جيڪي اهي برداشت ڪري سگهن يا چونڊڻ لاءِ. مان سمجهان ٿو ته اهو عظيم آهي ته هي اختيار وڌيڪ قابل قبول ۽ رسائي لائق بڻجي ويو آهي ،“ هن چيو.
جڏهن ته ڪيريئر جون چونڊون ۽ تعليم ان بابت فيصلا ڪري رهيا آهن جڏهن - يا اڃا به - ٻارن کي پيدا ڪرڻ، ملڪ جي وڌندڙ خرچ جي زندگي پڻ ڪيترن ئي هندستانين لاء هڪ اهم عنصر آهي.
هندستان هن وقت مهانگائي جو شڪار آهي. هندستان جي شماريات ۽ پروگرام تي عمل درآمد واري وزارت جي مطابق، اپريل ۾ ملڪ جي صارفين جي قيمت جي افراط زر ڇهين مهيني لاء گلاب ٿي ويو 3.48 سيڪڙو کان مارچ ۾ 3.40 سيڪڙو. ملڪ جي مرڪزي بئنڪ خبردار ڪيو آهي ته جيڪڏهن ايران تي آمريڪا ۽ اسرائيل جي جنگ وڌي وئي ته اها هندستان ۾ افراط زر کي وڌيڪ وڌائي سگهي ٿي.
بين الاقوامي پئسي فنڊ جي مطابق، هندستان جي سراسري سالياني آمدني 2878 ۾ 2025 ڊالر هئي - يا صرف $ 240 هر مهيني کان گهٽ. پر، Numbeo جي مطابق، دنيا جي سڀ کان وڏي قيمتي جاندار ڊيٽابيس، هندستان ۾ هڪ شخص لاءِ جون 2026 تائين اندازي مطابق ماهوار خرچ 27664.7 رپيا ($290.40) آهن، سواءِ ڪرائي جي.
روپا لاءِ، هڪ 36 سالن جي ٽيم ليڊر هڪ وڏي اليڪٽرانڪس ڪمپنيءَ ۾، زندگين جي اعليٰ قيمت هڪ اهم تشويش آهي جڏهن اهو فيصلو ڪرڻ جي ڳالهه اچي ٿي ته ٻار پيدا ڪرڻ يا نه ڪرڻ. جڏهن ته هن اڃا شادي نه ڪئي آهي، هوءَ چوي ٿي ته هوءَ پنهنجي اڪيلي ماءُ کي پنهنجي ۽ پنهنجي ڀاءُ جي پرورش لاءِ گهر جي ڪم ڪندڙ جي حيثيت سان ڪم ڪندي ڏسي وڏي ٿي. روپا صرف ان صورت ۾ ٻار پيدا ڪرڻ چاهي ٿي جڏهن هوءَ مالي طور محفوظ محسوس ڪري ٿي.
"اسان مان گھڻا پنھنجي ٻارن کي سٺي معيار جي زندگي مهيا ڪرڻ چاھين ٿا، بشمول مناسب تعليم ۽ مستقبل لاءِ موقعا. زندگين جي وڌندڙ قيمتن سان، اسان مان گھڻا گھرن کي وڌائڻ کان اڳ پنھنجي مالي استحڪام ۽ ڪيريئر جي مقصدن تي غور ڪرڻ لاءِ وقت ڪڍڻ چاھين ٿا،" ھن الجزيره کي ٻڌايو.
لوٿرا جو چوڻ آهي ته ڪيترن ئي نوجوانن خاندانن کي پالڻ جي اميد ئي ڇڏي ڏني آهي - ۽ ان جي بدران پنهنجي طرز زندگي کي بهتر بڻائڻ تي ڌيان ڏئي رهيا آهن.
”ڪيترائي نوجوان موڪلن تي وڃڻ يا هر هفتي جي آخر ۾ ٻارن کي جنم ڏيڻ لاءِ ٻاهر ماني کائڻ ۽ پيئڻ لاءِ ٻاهر وڃڻ جو انتخاب ڪندا آهن. مهيني جي آخر ۾ انهن وٽ جيڪي پئسا بچيا ويندا آهن اهي وري ڪرائي ۽ ٻين بلن تي خرچ ڪيا ويندا آهن،“ هن چيو.
تازي SRS رپورٽ موجب، هندستان 2019 ۾ 30 في 1000 جيئرو ڄمڻ کان 2024 ۾ 24 موتين في 1000 زنده ڄمڻ کان ٻارن جي موت ۾ گهٽتائي جو تجربو ڪري رهيو آهي.
ماهرن تاريخي طور تي ڏٺو آهي ته جيئن آبادي ۾ ٻارن جي موت جي شرح گهٽجي ويندي آهي، تيئن وڌيڪ ٻار پيدا ڪرڻ جو رجحان به گهٽجڻ لڳندو آهي.
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هندستان ۾ راند ٿي رهيو آهي.
هندستان جي رجسٽرار جنرل ۽ مردم شماري ڪمشنر جي آفيس پاران مئي جي ڊيموگرافڪ سروي موجب، هندستان جي غريب رياستون، جهڙوڪ بهار اتر هندستان ۾، جنهن ۾ تعليم جي تمام گهٽ سطح آهي، اعلي ٻارن جي موت جي شرح سان گڏ، پڻ ملڪ ۾ سڀ کان وڌيڪ زرخيزي جي شرح 2.9 تي رڪارڊ ڪئي وئي، اتر پرديش ۾ 2.6 جي پٺيان.
ان جي ابتڙ، هندستان جي راڄڌاني نئين دهلي، تعليم جي بلند ترين سطحن ۽ گهٽ ۾ گهٽ ٻارن جي موت جي شرح سان، گهٽ ۾ گهٽ زرخيزي جي شرح رجسٽرڊ ڪئي وئي، اوسط 1.2 في عورت جي پيدائش سان. ڏاکڻين رياستن جهڙوڪ تامل ناڊو ۽ ڪيرالا، هندستان ۾ بهترين صحت ۽ تعليمي نظامن سان گڏ، 1.3 جي شرح رڪارڊ ڪئي وئي آهي.
”منهنجو خيال آهي ته ٻارن جي موت جي شرح ڪيترن ئي سببن جي ڪري گهٽجي وئي آهي، جنهن ۾ حڪومت ڇا ڪيو آهي انهي ڳالهه کي يقيني بڻائڻ لاءِ ته پيدائشون محفوظ هنڌن تي ٿين ۽ ماڻهن کي حفاظتي بچاءَ ۽ صحت جي سارسنڀال تائين پهچ هجي. تنهن ڪري هندستان ۾ هر ڪو خوش نصيب پيداوار آهي جنهن لاءِ ڪوششون ڪري رهيو آهي،“ ميرلي، گائناڪالوجسٽ، چوي ٿو.
ڪيترين ئي صورتن ۾، ڇا هڪ جوڙي کي اولاد آهي يا نه، عورتن لاءِ موجود عملي اختيارن تي اچي ٿو.
ميرلي چوي ٿو، ”زباني مانع حمل گولين جي چونڊ ۽ آسانيءَ جو ذريعو، چاهي اهو ڪيمسٽ وٽ هجي يا پرائمري هيلٿ سينٽر تي، اڄڪلهه تمام آسان ٿي ويو آهي،“ ميرلي چوي ٿو. "۽ مان سمجهان ٿو ته اهو پڻ ننڍن شهرن ۽ ڳوٺاڻن علائقن ۾ عورتن کي ٻارن جي باري ۾ باخبر فيصلا ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي."
هوءَ وڌيڪ ٻڌائي ٿي ته ڪيتريون ئي عورتون چونڊ ڪري رهيون آهن ته ڪيترا ٻار هجن، ان مطابق انهن جي چوڌاري ڪهڙي قسم جي مدد آهي. ”جيڪڏهن توهان هندستان ۾ عام سماجي نظام تي نظر وجهو ته نوجوان جوڙن جا والدين هوندا آهن جيڪي انهن کي ٻارن جي سنڀال ڪرڻ ۾ مدد ڪندا آهن، پر جيڪڏهن اهي وڏي عمر ۾ ٻار پيدا ڪرڻ جو انتخاب ڪن ٿا، ته شايد اهو سپورٽ سسٽم لازمي طور تي موجود نه هجي ۽ انهن کي نينن يا ڏينهن جي سنڀال ڪرڻي پوندي، جيڪا قيمتي ٿي سگهي ٿي،“ هوءَ چوي ٿي.
لوٿرا، انساني حقن جي وڪيل، اشارو ڪري ٿو ته ڪمپنيون ڪيئن ماڻهن جي مدد ڪرڻ لاء چونڊيندا آهن انهن جي ٻارن بابت فيصلو پڻ طئي ڪري ٿو.
هندستان ۾، ڪم ڪندڙ عورتون پنهنجي پهرين ٻن ٻارن لاءِ 26 هفتن تائين ادا ڪيل موڪلن جي حقدار آهن، 12 هفتا ٽئين ۽ ايندڙ ٻارن لاءِ، ۽ گود وٺندڙ ٻارن لاءِ 12 هفتا. جڏهن اها پيٽرنٽي موڪلن جي اچي ٿي، وفاقي حڪومتي ملازم قانوني طور تي 15 ڏينهن جي ادا ڪيل پيٽرنٽي موڪلن جا حقدار آهن، پر نجي شعبي ۾ ڪو وفاقي قانون ناهي.
”مان هڪ دوست جو ڪيس ڄاڻان ٿو جنهن پنهنجي آجر کي ٻڌايو ته هو وقت وٺڻ چاهي ٿو ڇو ته هن کي ۽ سندس ساٿي کي ٻار آهي ۽ آجر چيو ته: ’ناني ۽ ڏينهن جي سنڀال ڇا لاءِ آهي؟‘ اهڙي روايت ڪم ڪندڙ جوڙن لاءِ ٻارن بابت فيصلو ڪرڻ مشڪل بڻائي ٿي،“ لوٿرا چوي ٿو.
۽، جڏهن ته ٻار جي موت جي شرح گهٽجي رهي آهي، هندستان ۾ بانجھ پن (حمل ٿيڻ جي ناڪامي) وڌي رهي آهي. اڀياس ڏيکاريا آهن ته هندستان ۾ بانجھيت جي شرح 1992-93 ۾ 22.4 سيڪڙو کان وڌي 30.7 سيڪڙو تائين 2015-16 ۾ ٿي وئي آهي.
ميرلي جي مطابق، ان مان ڪجھ سمجھوتي طرز زندگي جي چونڊ لاء ھيٺ آھي. ”انهن مان ڪيترن جي خراب ميٽابولڪ صحت آهي، موهپا سان جدوجهد، هارمونل عدم توازن ۽ اهو سڀ ڪجهه ان کي حمل ڪرڻ ڏکيو بڻائي ٿو،“ هن چيو.
هوءَ نوٽ ڪري ٿي ته جڏهن پوري ملڪ ۾ بانجھ پن جون ڪلينڪون کلي چڪيون آهن، زرخيزي جو علاج مهانگو آهي، جيڪو ڪيترن جوڙن کي ڪوشش ڪرڻ کان به حوصلا افزائي ڪري سگهي ٿو.
جڏهن ته هندستاني حڪومت اڃا تائين قوم جي زوال جي شرح کي منهن ڏيڻ لاءِ ملڪ گير پاليسي جو اعلان نه ڪيو آهي، انفرادي رياستون ماڻهن کي وڌيڪ ٻار پيدا ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيون آهن.
گذريل مهيني، ڏکڻ هندستاني رياست آنڌرا پرديش، جتي پيدائش جي شرح 1.4 ٻارن جي في عورت تي گهٽجي رهي آهي، ٽئين ٻار جي ڄمڻ تي جوڑوں کي 30000 رپيا ($ 315) ۽ چوٿين ٻار لاء 40000 ($ 420) پيش ڪري رهيو آهي.
رياستون جهڙوڪ اولهه ۾ گوا ۽ ڏکڻ ۾ ڪرناٽڪا ۽ تلنگانا پهريون ڀيرو والدين لاءِ رياستي فنڊنگ IVF سينٽر متعارف ڪرايا آهن، ماڻهن کي وڌيڪ ٻار پيدا ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪرڻ لاءِ.
پر ميرلي جي مطابق، حڪومت کي وڌيڪ سوال پڇڻ گهرجي ته ماڻهن کي ٻار ڇو نه آهن، جيڪڏهن اها هندستان جي زرخيزي جي گهٽتائي جي شرح کي منظم ڪرڻ بابت سنجيده آهي.
”جڏهن ڪو جوڙو ٻار پيدا ڪرڻ يا نه ڪرڻ جو فيصلو ڪري ٿو، اهو هڪ باخبر فيصلو آهي، تنهنڪري حڪومت انهن کي وڌيڪ ٻار پيدا ڪرڻ لاءِ چئي رهي آهي ته هو انهن جي ذهن کي تبديل ڪري،“ هوءَ چوي ٿي.
”تنهنڪري منهنجو خيال آهي ته حڪومت کي بجاءِ سوال پڇڻ گهرجي جيئن ’30 ۽ 40 جي شروعات ۾ جوڙا ڇو آهن انهن کي حمل ٿيڻ ايترو مشڪل آهي؟'“ ميرلي چوي ٿو.
بنگلورو ۾ اگروال لاءِ، حڪومت کان علاوه، هندستاني سماج به وڏي پئماني تي ماڻهن جي پيدائشي چونڊ جي احترام ۾ وڌيڪ ڪردار ادا ڪري سگهي ٿو.
”مون کي تڏهن به عجيب لڳندي آهي جڏهن مان ماڻهن کي ٻڌايان ٿو ته منهنجي ساٿي ۽ مون اولاد نه ڪرڻ جو فيصلو ڪيو آهي. ماڻهو اسان جي پٺيءَ پٺيان ڳالهائين ٿا ۽ سوال ڪن ٿا ته ڇا اسان مان ڪنهن کي طبي حالت آهي جنهن اسان کي اولاد ٿيڻ کان روڪيو آهي. خانداني گڏجاڻين ۾، ڪجهه ماڻهو اسان جي فيصلي جي سبب کي سمجهي نٿا سگهن،“ هن چيو.
"پر پيدائش هڪ ذاتي پسند آهي ۽ هجڻ گهرجي. اهو ماڻهن جي چونڊ کي سمجهڻ ۾ وقت وٺي سگهي ٿو پر سماج کي ان کي قبول ڪرڻ ۽ احترام ڪرڻ گهرجي،" هن چيو.
